Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том
- Название:Монархическое (учение). I том
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4483-0003-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том краткое содержание
Монархическое (учение). I том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
&246 Самолюбование мужскому полу очень вредно. Почти не надо смотреть выглядишь ты веско или нет. Главное есть ли в тебе сила движения хоть в чем-то, хоть в переставлении фигур. Именно такие вещи делают черты лица и общий вид особенно выразительными и вескими, а не наличие прически. Другое, эта сила должна быть не просто физически, но добро-беззлобно сильна. То есть нужно уметь несмотря ни на какие безвыходные положения, какие делает зло все равно обходить его и побеждать без него, совершенствуясь не в фактах побед, но превозмогании добром. Это значит быть беззлобным в драке и при первой же возможности свести противостояние на более лучший уровень, называемый еще человеческим и в больших масштабах цивилизованным. Любой неказистый вид человека становится ему в плюс, если только он имеет в душе нечто яркое духовное, состоящее из добрых составляющих, и наоборот самый четкий, как говорят еще: крутой вид становится неприятным, даже отравляющим впечатление, если внутри сильные погрешности.
&259 Есть несколько основных субстанционных гос. политических взглядов на управление. I – силой (кровью), II- обходными ловкими путями (имп. Август), даже от жены скрывавший истинность намерений и с ней говоривший по конспекту. III- когда течение (революций) выбрасывает на гребень наполеонов пользоваться им, или результатом не своего. IV- есть тип правления невольный, когда само провидение держит слабого правителя и никого более не дает. Это Дух. I – скорее ментальный хладнокровно-разрушительный. Нет панацеи в виде заключения: править нужно сильно ни перед чем не останавливаясь как Чингиз-Хан, Сталин. Нет панацеи в ловкости правления обманчивости, изворотливости, приходит неминуемое и не выкрутиться от сокрушения. Ее нет ни в 2-х других стилях, но она есть в верном использовании всех 4-х методов сразу, поочередно, в зависимости от конкретного момента. Иногда при грозных событиях лучше потом оказывается была бы (полная) апатия, чем попытка их разрешить, приведшая к разгромам. Или часто применявшееся переговорное обуздание врага. В этом главное все – 4 в точном использовании.
&260 Нельзя питать к женщинам презрительное отношение. То что они тают перед сильными мира сего есть сексуальная ориентированность перед силой. То что постоянно требуют добычи, есть генно-материальная боязнь остаться без еды для детей. Как в первобытности.
Версии что Х-гены женщин это неактивные: ментал, чувство, психика, а ХУ – мужские это активный У-сила и неактивные ментал, чувство, психика – делаем главной. Работа мужчины, кою так требует и нуждается женщина есть материальная духовность – сила и относится главным образом не к менталу (только вспомогательно).
&264 Римский мир (Pа Romana) – одно из многих духовных разновидностей истории. Если эллинистическое течение представляло из себя доселе его ряд эпицентров эллинистов и элинизации, боровшихся между собой и ослабляющихся, то новый виток влился в дуэлизм эксплуататора и эксплуатируемого. Историю нужно разделять и выявлять на такие моменты.
&266 Порочен женский пол и порочность эта неискоренима кажется. Слаба и при предоставляющейся возможности жалит как змея ядом, стараясь посильней, перманентно. I решение убрать зло. I а) чтобы и при добре не было женской мелочности, приземленности, могущей снова возродить зло, выткнуть острие из – вкуса, на любовь:. или даже.., но нет 7 не по их данным, без •. Тогда нынешнее: мужск.: -т.е наоборот: У-сила и женск сделать обратным всему активному полностью: женск.: додав пассивное мужское, так неприглядно выглядящее в педантах, догматиках, компьютероманах, прочих мозгляках без • – силы. Мужскому которому не нужно будет как прежде на V-м уровне развивать материализм посредством ментала, но жить чисто, посредством духа без зла. Иначе будет не • и │ а только • что и есть.
Хотя впрочем это уже может быть есть и так на самом деле мужской Х есть │ – все вместе, а «страдающий» женский ментал есть то самое отсутствие у него • – силы в сравнении с мужским. Другая большая версия нового ж. и м. сделать • 0 обоим. Тогда данные проигрышной физиологии женского тела сами оставят их теми же и другими одновременно. Хотя есть версия что полов не будет. Здесь типы противовесов 2:2, 0—4, 1:3.
&274 Что такое ведущее (когда субстанция у расы или пола такая-то)? На примере Н 2О (воды) даже будучи льдом, она при скольжении по ней даст прослойку. В паре возбудит электричество. Или ртуть – основное ее состояние как металла – твердое. Хоть в соединениях, но быть таковым, так же и пол, и исторический строй. Германцы себя в своей тарелке будут чувствовать только при капитализме.
&276 В астрологии наблюдается правильное деление 12 (24?) знаков на 4 вида огня, земли, воды, газов. У России и не знак Водолея, но какой-либо огненный, и скорее всего не Лев. У России именно, потому что есть еще Русь. Украина и Белоруссия – чувственные знаки, да и славянство Европы. У ариев как таковых, может быть «Лев», ввиду их сильного стержневого отличия.
&282 Франции разгром Альбигойской культуры с возросшими на этом владениями церкви, потом дал и гугенотство и целый почти век многочисленных религиозных войн. Смена уровней и сфера истории страны.
&284 При нынешнем слиянии культур современности, психическая @ должна быть в виде цивилизованности – западная, не то европейская, не то американская. Сила – русская. Чувственность – местная. Ментал – европейский. Если с последними двумя ј-ми предположительно, то западная цивилизованность уже несколько раз распространялась на мир в греко-римский период, колониальный, современный демократизм. Энергетизм русских или по крайней мере Ариев, наполнял и создавал огромнейшее число народов в Азии, Европы, и значит Америки. Чувственность находилась так масштабно только религиозно у азиатов по миру. Ментал ничей? Или тоже европейский?
&287 И все-таки очень большое множество самых различных мнений это +∞, пусть очень правильных и даже вместе с неправильными несмотря на соревновательность – жизнь, это только одно. Иметь и пользоваться по отношению к множеству системой взгляда и тем более конечной системой, структурной всему, это другое, второе и два, дающее при желании третье. Возьмем на рассмотрение такой очень интересный прорыв как у С. Н. Лазарева. Его дар духовное зрение проверять на истину невозможно, нужно самим иметь такое, но все равно имея систему мы можем уже как профессионалы разобрать его найденное и по косвенным вещам, определить что подчерпнуть или не обратить на что внимание. Он работает прежде всего с полями и много говорится о энергетиках (тонких) это и •. Энергетика Запада – никудышняя, у русских же с этим намного лучше… Увы 4-ка скажет что это ни о чем не говорит, так как как бы не звучало таинственно: «на тонком энергетическом уровне»… все субстанции равны и какими бы тонкими не были те энергии и как бы загадочно не звучали, они равны грубым. На чувствах, психике, даже в среднем и на ментале (по сравнению с пьющим востоком) на западе люди выглядят куда цивилизованней и чисто по-человечески. Все-таки и это их достижения. А энергетика есть нечто сходящее свыше из 0, может быть заодно поправлена тем же вливом. Что же касается лучшей энергетики, то энергетикам русским это заставлено сверху быть лучше, через все перипетии истории. Это закалено и очищено. Вот главная потребность нации. У страшных орд сарматов, скифов, киммерийцев должна была быть та же ситуация, с таким же большим набором сволочи в целом, вместе однако являвших из себя нечто особенное, в том числе и в отношении к пленным. Это не то, что жуть ассирийская, заставлявшая кончать жизнь самоубийством, даже ввиду простого их прихода.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: