Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

&218 Очень большая погрешная аномалия свила себе гнездо под голубым идеалом защиты девочек от насильников. В мире и особенно сильно конечно в России, вплоть до убийств в заключении или гомосексуального насильничества. Здесь не может быть никаких оправданий тому что «защитник», как ему кажется делает благое, превращаясь даже по виду в животно-убийственную тварь. Не оправдание в том что все такие. То такая политика государств, трафящих зачастую самым вульфовым проявлением человека, просто звереющих на эту аномальную тему, что часто проявляется в убийствах, вендеттах, поголовном истреблении целых народов. А при ближайшем рассмотрении оказывается что сидят в тюрьме по большей мере репрессированные ажиотажем. Стоит только в женском мировосприятии мысли о собственной неприкосновенности опасно тому абсолютизироваться, вытравив добрые чувства отношения или понимания что интим сильного со слабым всегда сопряжен с форсированным насилием, тогда абсолютизировавшаяся на собственной неприкосновенности, то есть понесшая погрешность сама является жалящим активатором насильничества, после коего совершившие преступление сами не понимают как это могло случиться. Тема очень дурная потому что пресыщена женским, ставящим мужское на узко специальную роль преступника, насильника. На западном примере особенно видно что женское суждение нужно полностью убирать с судейского и присяжного мест. Аномалия сия дает соответствующие метастазы и на самое зло насильничества. Так в стране с сексуальным деспотизмом примеры: несколько полукриминальных мужиков насильно затащили девчонку с остановки автобуса к себе в машину и не говоря уже о гос. органах, даже общественность встала против пострадавшей. Да и многие другие жертвы удивляются почему где все казалось бы понятно на 100% в правде нет хода? – Потому что это не в интересах того зла, что подмяло под себя тему и ею занимается.

&219 Как совместить всю низость и рутину …. мира с его возвышенными чертами? Четвертичность поможет раскромсать два этих столпа противоречия. Поется песня про моряков что два… есть у моряка море и суша. И пусть этот моряк ходит на маленьком пропахшем рыбой сейнере, пусть пиратствует, все равно морская духовность есть нечто облаготворяющее. Это сила, уходить по жидкой поверхности вдаль, все страсти, суть психики, слабеют перед масштабом …сферы. Все чувства могут клониться лишь к жалкому суденышку в безбрежности. Силовые стремления для мужчины основные и потому более высшие, для женщин наоборот бессильные. Возвышенность и низость дает грань и план.

&222 Духовное все-таки имеет один из видов градаций 5-ричный. Самое примитивное – это понимать в одном видении. Это даже связки не держать. Это например знать что девушка работает швеей и не понимать что помимо равного на первый взгляд с мужчиной участия в производстве, она в женскую особенность и наклонность не дает заместо себя ввести автоматику, своими мелочными придирчивыми требованиями к швам и строчкам к одежде. И вместо того чтобы не работать нося более грубое – работает для носки изящества. Держать связку противоположностей – первая ступень. Выявить третье на грани будет еще выше. Третье в этом будет нечто что ли связанное с почерком или порочностью женщины делать по-своему и соответственно утонченно на все растлительно влиять. И относится к этому средне, как из среднего рода. Пока нет никаких сил сказать о исключительном четвертом, но приведем пример из самого высшего пятого уровня. Мыслящие в одном ритме женщины, проявляют дополнительные явления пятого уровня, как например еврейки, даже не израильтянки, еле уловимо чувствуется «прогибаются», чуть возникает миссианско-израильская тема.

&224 Еще одна версия про ипостаси. Дух Святой это +∞. Бог-Отец – «0». Бог-Сын – 4 и 7, и 24 также должно относиться к нему. Почему сила не прощает? Наверное это почти не присущее активности явление, и наоборот присущее инертным субстанциям, и проповеди Христа Иисуса. В виду того что человек сделан по образу и подобию Бога, гены мужчины «х» и «у» говорят о том что женское начало заключено же в самом мужчине как усеченное одним лишь оплодотворением. На 24 приходится средний род + = Прошлая версия хоть и кажется уже неверной, но не должна вызывать негативного отношения в виду интересности и даже нужности пройтись так рассмотрением. Причем языческое Бог-Мать вообще делает первую версию равной. Не важно даже какая из них верна, главное иметь обои в виду.

Бог-Отец:0 Бог-Мать:+∞ Бог-Сын: 4 – 7 – 24

Бог-Мать можно и относить к женской ипостаси не так опять же неверно, как соотносят с Богородицей и сомневаться в верности определения просто эпически соотнося всепорождающую силу с порождением. Может это и есть единственное исключение из всех планов, благодаря чему всегда есть или может быть исключение из правил.

Есть и третья версия деления на ипостаси без жесткого разделения по субстанциям плана. 0 – Иегова также, а вот Дух Святой это и энергия, и все – все вывороты тупиково-инертные. Иисус это просто человеческое воплощение одной из душ +∞, но которая есть точка души Бога. Из предположенного ранее что 4; 7; 24 не есть духи, получается что Он владел не своими личными 4; 7; 24, но общемировыми, имея как человек лишь личные части от тех, дабы быть простым человеком. То есть третья ипостась такая же безличная как у каждого человека и помимо сознания существует подсознание. Она и Бог-Сын во множестве или извороте, и Бог-Отец, его материальная сила, частично являющаяся Богом-Сыном ввиду его почти полной отключки в детстве и т. д. То есть графически не по полочкам сверху вниз, но верхняя полочка 0 – а нижние 4 слева – Духу Святому, по право они же Богу-Сыну, раз сидеть ему по правую руку, как говорил Всевышний. Тогда Дух Святой будет полностью подвержен второй ипостаси Бога-Сына. И у Духа Святого видится на всех четырех субстанциях плана самая что ни на есть материнская роль родителя, кормителя, поддерживателя всякого духа.

Еще версия: Дух Святой есть некий дубль Бога-Сына, каковой имеется у всякого человека и наверное духа. Но важнее всяких версий понимание того как важно разбираться в Божественном, самом высшем и относящемся к совершенному и не… То важно не только для теологов религий, но и простому верующему – неверующему. В монархизме это духовные знания твоей мужественности по полу над всем остальным телом и телесным представленным, потому как по подобию Божиему сотворено всё то соотношение властного также. Стоит только принять Духа Святого за самого Бога, то есть все эти благости небесные света и прочее материалистическое, и по исследованиям эзотериков это приведет к сильной приземленности человека станущего низостным. Так же нельзя ставить вторую ипостась на первое место пусть даже это и Иисус Христос. И это чревато большим духовным провалом.