Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

Тут можно читать онлайн Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том краткое содержание

Монархическое (учение). I том - описание и краткое содержание, автор Андрей Романовский-Коломиецинг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Политическая наука, которую следует знать для ориентации в социальном устройстве, понимании, что есть что и как оно на самом деле за завесой пыли в глаза напущенной. Вместе приводится малая толика оставленного духовного наследия. Частные исторические сведения самозарождающейся монархичности в пример.

Монархическое (учение). I том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Монархическое (учение). I том - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Романовский-Коломиецинг
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

&206 Главная духовная ошибка людей, относящаяся действительно к силе, а не менталу у обоих полов это например когда красоту материальную, телесную, вещественную, путают или же ставят во главу угла по сравнению с должной там стоять и отодвигающейся духовной красотой. То есть красоты поведения даже во время настаивания на той же земной красоте. Как часто бывает с мерзкими фуканьями и отвратными ужимками утонченная эстетка устанавливает свой идеал, приткнутый в приземленный низкий уровень. Уровень духовно возвышенной красоты выше правды (той эстетки) несомненно, потому что сколько в склочных сварах с сильно грязными страстями их возникает по факту правильно понятого, что это неверность – чушь и вызывает ответную реакцию низкого исполнения. Впрочем неверно если человек только держится того чтобы в разговоре не уронить свой стиль и реноме, то это ниже человека проталкивающего правду. То же, что мы имели ввиду под духовно-возвышенной красотой, то это была полная палитра любви, включающая в себя и красоту. Хотя без абстрагирования в смешении, оное, теряет часто свои особенности, отдавая пальму первенства более высшим идеалам. Красота – самое низшее из уровней, превуалировать может только путем узурпации, то есть неправильности, и даже зла. В женщине также как и в мужчине в духе и теле, просто разница вся в слабости и в силе – то есть склонности. Женщина изначально раба высших чувств совершенства, любви и т. д. Нарушение же происходит когда она прибегает к силовым, дисгармоничным, злым для нее действиям, разрывающим и ломающим путы. У мужчин наоборот предавание слабостям, растлевающим и обесточивающим доброе, уступающее злому, вначале как всегда говорится незаметно. Но у мужчин более сложно в том отношении что в нем и сильное, и слабое умещается, и составляет его, и нужно держать 50%-й паритет. Не перебирать и с сильным, приводящим к сильным же эксцессам. То уже надобности среднего рода. Еще символ последнего вкусового красоты – женщина, и ей невозможно отделаться от положения всегда теоретически неправой быть. Бороться с этим – силовое, погрешное. Ее же роль создавать особое отношение к нужности своего даже несмотря на такие реалии. Неправильность как и правильность две противоположные необходимости, на которых крепятся остальные две реальности, что вместе и составляет план – мир.

&207 Почему теория разнится часто с практикой. I – потому что теория не все учла, а практика это столкновение со всем, и даже с отсутствием, то есть 1, 2 и 4 – качели в одной стороне застрявшие. II промах 1 и 3 (2+3+4). Например говорим о психологии, но с другой стороны применяем-то ментальные конструкции науки. III это 2 и 2, но разных планов. Мыслят чисто теоретически / и в основном мужчины, совсем не так как клубком мыслечувств, мыслепсихики, чувство-эмоций – женщины, и это забывается. Например мудрец или духовник видят как женщины и многие иже с ними просто помешаны на травах, настоях, примочках и прочем, судят соответственно как о женском, но применительно к себе судят, не соотнося женское с женским. Все эти примочки, даже священнические трехомудья, если о них судить для мужчин: умаляют здоровую силу и являются нездоровым в переборе, приносящим вред духу. Сильное понимание это понимание главенства «0» нематериального Божественного, правильное, что и значит сильное понимание, сильное в возвышенном. И при правильном мировоззрении нет и не будет места никаким болезням. Какие там пилюли, микстуры, таблетки и медикаменты!? То что иногда приходится пользоваться ими все-таки, так то третьестепенное и очень незначительное во всем жизненном временном протяжении. И забывают о женском отношении к мелочам, как к главному. Кстати, в них третьестепенное (или просто второстепенное) действенней и в них, и для них, и у них, и с ними – план? 1 2 3

4. Отсутствие силового не минус, но большая возможность присутствовать «0» без материального – энергетического дополнения – промежутка. IV-тип наверное такой: если человек волен, получил свободу от Небес выбирать добро или зло, то это было дано до появления первой женщины и в отношении ее косвенно – слабо. У женщин нет права выбирать злое, она во всем даже этом невольна. Знаково получается 1 и? Весь ли это план, ведь должно быть 4 и 0, или это есть то же самое 1 и 2? Суть 1:2 заключается в том что когда речь идет о бессильных субстанциях, сила как бы ни при чем, она не в их сфере видения или понимания. Законтрелому менталисту если сказать что что бы что—нибудь понять нужна сила – он не согласится.

Пример две (шоколадки) разделить на восемь частей 1) 2:8=0,25 2) 2:8=8 раз по 0,25 3) 2:8=8 разных долек, если на восемь делили столько и получили 4) 2:8=16 – если каждую шоколадку делили прессом в 8 ячеек.

&209 Еще про Велесову книгу. В журнале «Родина» довелось прочитать одно мнение за подлинность ее и одно против. Чисто даже ощущенчески первое уверение в подлинности сильно светло и ярко. Даже невооруженным глазом и знаниями филологии читаешь руны и чувствуешь родственное по духу. Начинается повествование о исходе славян с Карпат: той самой Артании. Еще сохранившееся из памяти из иного источника Дунай – свадебная река славян. И читаешь статью против. Опять меркантильные перетирания куцых хилых доводов 40-летней давности. И просто большой призыв верить в то что это подделка. Главный факт тот, что Велесову книгу опубликовали только после того как нашли берестяные грамоты Новгорода, что значит идентизировали письмо. Еще какие-то ничтожные ссылки на исследования только 2-х табличек 40-летней давности. За всем этим так и видится темнота, безэлектричность, бессильность, и значит действие обходным путем, исподволь. Восхвалялась 300-летняя российская академия германского засилия, советских уродствий, типа объявления некоторых наук лженауками. И нынешних темных людей, при которых выяснился факт что из хранилищ поисчезали многие документы со славянскими руническими надписями. Воистину раз ненавистники такие темные, то у чего они против есть нечто светлое электричное сильное.

&210 Правда и Истина вещи тем разные что первое есть отсутствие лжи, а второе наличие правильности 100%. Говорить правду, думать что говоришь не значит говорить истину. То понятия двух разных субстанций от – и + когда точно известно что есть + и чего нет —

&213 Как же все-таки между мужчинами и женщинами делится ДМ-ЧП; 2:2 или Д (сила) – ЧПМ 1:3, или даже 1:2 М-ЧП? Или 4:0 как либо: С-М-Ч-П и 0 – мужск, а то и наоборот. Или С-М-Ч-П всяко в зависимости от каждой личности невзирая на пол. Все 4 качели – равновесия составляющие план. Так же как 4-я субстанция плана совпала с общим 4—7—24+∞. P.S. 1:2 это 1 а 2 это и даже 3 возникающее на двух. Каждое из качель относится к какой-либо субстанции плана. И каждому разное понимание. В одном узкий спектр относится к М-Ч-П и даже силе, но та сила узко направленная, слабая. В другой субстанции эта сила считалась оборачивающейся в себя, тверд., жидк. в субстанции главного второстепенного. Характерная сбивка полов происходит у женщин на Ч и П, у мужчин М и С. 4:0 – это наверное привязанность женская к 4 материальным видам, и у мужчин к «0» или наоборот.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Романовский-Коломиецинг читать все книги автора по порядку

Андрей Романовский-Коломиецинг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Монархическое (учение). I том отзывы


Отзывы читателей о книге Монархическое (учение). I том, автор: Андрей Романовский-Коломиецинг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x