Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

Тут можно читать онлайн Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том краткое содержание

Монархическое (учение). I том - описание и краткое содержание, автор Андрей Романовский-Коломиецинг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Политическая наука, которую следует знать для ориентации в социальном устройстве, понимании, что есть что и как оно на самом деле за завесой пыли в глаза напущенной. Вместе приводится малая толика оставленного духовного наследия. Частные исторические сведения самозарождающейся монархичности в пример.

Монархическое (учение). I том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Монархическое (учение). I том - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Романовский-Коломиецинг
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Еще что из этой падшей области отношений, сильно тянущей вниз, загаживает национальные черты моторное: козлы (пи…) все те кто его не устраивает. Так же бахвальной приметой выставляется любление выпить. Я не такой. Все они там… Вот пожалуй основные черты духовного ставленья через сильнейшую утрированнейшую призму, никем не разбиваемую, похоже ни одним писателем даже неподкопнутую. Каждый кто не выносит того с брезгливостью бежит от быдла низа, пытаясь раствориться в некоей нивелированной под средний класс массе современного человека. Прослойка та также набрала множество ушлых социальных черт, корнями своими исходящими от люмпенов, но в другой подаче, получившей название совковой. Все тот же дух отрицания – трезвенной ментальной ненависти к тому уже эфемерному голубому-козлиному, начиная с правительства и вплоть до того что ему противостоит в малом. Тут же теряется с отрицанием, если противное кинет ему леща или приберет служить себе. Все также и всё пох…, только в абстрактивном плане неучастия к творимому, такое же самоопределение в люблении пахощей земных, но только на уровне выше, чем просто выпить, на уровне стандартного набора: квартира-машина-дача… Все же какой-никакой хребет нации. Всё лучше тех, которые бы даже не поняли о чем весь этот базар? Чо лезет, ваще? Чо надо? А лезть приходится, потому как поставленный над всем этим очень высоко, по крайней мере самоощущающий себя так соответственно, как произошедший из правившего рода, и смотрю подобающе как хозяин страны в руках узурпаторов и вижу что плесень какая-то покрыла все стороны жизни, не только официальной, но и уличной. Здравствует и властвует все что хуже и порочнее – тому легко и зеленый свет. Такое поколение народа не будет плодовито. Туда не будет отпускаться сила размножения чтобы она не запакостила души атмосферой неладно сложившихся вещей под бесьим правлением. Чтобы народу быть плодотворным, шире даже чем простое деторождение, нужна идея духа-вызванного (из язычества взятое понятие). Эта идея многочисленного нового поколения возросшего в новой национальной идее с приложением к ней. То конечно же только может быть идея борьбы со злом, русского вида, сильного силового, гонящего его по всему миру. Ныне нет ничего того, должного бы быть, и нет плодовитого поколения. Есть много выродков, таких или иначе, отморозков, которым все пох. и которые не козлы, то-то забывая что есть сторона еще хуже козлов, тех самых голубых, а есть ещё так называемая латентность. Духовный закон устанавливает: раз ты что-то ненавидишь, ты ему проиграл и хуже того. Так и выходит. Ведь что такое голубизна? Болезнь, противоположный пересуй в иное тело. Свыше болезнь – это дар, забота о половой переигровке внутренних процессов. У однотипной однородной некозлов, гибнущей чуть что, так всей пачкой, не наблюдается даже такая забота, как над совершенно что ли неперспективными. Все равно порочность затянет видно заранее, так лучше смерть пусть вытягивает. Пусть помыслы сочковые о детях под женские оханья о деньгах, пусть себе делают отрицательное дело, все к лучшему. А более жизнеспособные южные народы получаются увеличиваются в значимости. Этот мир справедлив до йоты.

В новостях показали как сбили американский вертолет и погиб только один пилот. То несомненно небо благоволит в том таким народам, которые даже оружие поражения стараются сделать точечного результата, не хвалятся ковровостью. Хотя конечно как и у каждого народа God bless Америку, при этом невдомек что любит и Россию, и все страны – его созданные произведения. Почему тогда начинает казаться что Россию как раз забросил вниманием и люди мрут там как мухи, и только черти знают почему умер каждый в отдельности. Духовная мысль их если замерла на том: если мужик взял в руки ружье, то должен стрелять! То и такое закосневает всемерно. А нужно же становиться такими, к кому благоволит небо с везением, прочностями, удачами. Но опять случай с вертолетом из Николаевска-на-Амуре что экстренно сел на лед и кабина только провалилась в воду. Не было наверное безобидней ситуации, потому что из трех русских один все-таки выжил, выбрался.

&318 Одно из пророчеств говорит что русским будут даны 3 заповедных пути, по которым им нельзя будет ходить, иначе смута от предъантихристова времени затянется еще на 15 лет. Это либо после советского времени те самые 15 лет, либо еще добавочно. Это означает так же что русские циклы по 15 лет, а не 12, и прочие домыслы. Так же и Немчин (или кто под его именем) пишет о разделенности века XX-го по 15-летним циклам. Вот какие это тогда 3 заповедных пути? Должному ходить по одному только сильному пути русскому запретны пути психологический (полит. демократический, парламентский и т.д.), чувственный (рвачества и зажирания по-ельцински и т. д.), ментальный (гос. административный, чиновничий, погонный, все с путинским связанное).

&319 В одной газетной статье утверждается что мужчина в своих утверждениях стремиться утвердить общее, а женщина стремиться настоять на нужном ей. То чувственность её мышления, линиями-мыслями льнущая к частному себежелательному. Психо-эмоциями легко к сему желаемому подлетающая, почему и используется оная в настояниях конкретных очень широко, с умалением логики – правильности, общего. То что естественно-простительно женскому, ни в коем случае не является таковым для иного пола. Автор той статьи прямо в заголовке огласительно утверждает, что Европа берет, или должна взять женский тип жизнедействия, как самый выгодный. Ни в коем случае! Оный гибелен мужскому, ведущему в белой расе и является для него в использовании укоризной, всеми политическими мерзостями, которые несмываемо записаны в истории, проституционностью установления себелучших условий и колониальным ограблением. Из-за того всего и возникают такие опасности, как эпидемии птичьего гриппа, могущие развиться в тотально смертельные цифры.

&321 Каждый строй сменял другой не по причине прогрессивности, но последовательности: +∞-24—7—4. Именно поэтому думающим не так и непонятно был ли феодальный строй прогрессивней, чем античный рабовладельческий, ведь по многим данным он уступал ему. Но это если судить на взгляд менталистического кап. строя с его материалистическими идеалами, считающими себя венцом развития, а не дикарями в урбанистических джунглях. Один измысленный примат белой арийской расы чего стоит. Вот обезьянин поджутковато холодный, характер нордический, истинный…, коих самые хищные звери в лесах пугаются. Нужно также всегда ставить дух во главу угла, а не какие-то материалистические прогрессивности и изобилия. Почему-то Мессия приходил в античный мир – спасать, а значительный успех своему делу обрел в чувственном строе, умалившимся и низведенном на нет при капиталистической мыслительности всем строем, при которой ожидается снова должен придти во второй раз, так как необходимость в том назрела воочию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Романовский-Коломиецинг читать все книги автора по порядку

Андрей Романовский-Коломиецинг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Монархическое (учение). I том отзывы


Отзывы читателей о книге Монархическое (учение). I том, автор: Андрей Романовский-Коломиецинг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x