А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

– Кликал меня, великий князь?

– Да, проходи, – Аслан жестом подозвал Маммара ближе. – Тебе нужно выполнить особое задание, как ты умеешь. Только что от меня вышел Аслег, сын Асдара. Он не должен вернуться в Урман. И стрелы, которые сразят его вместе с дружинниками, где-то на половине пути до Урмана, должны быть киевских русов. Ты понял меня?

– Да, мой великий князь. Я выполню всё как нужно, – Маммар склонил голову и вышел.

Уже начало темнеть, когда дружина Аслега причалила к крепости Урте 71 71 Урта – предположительно Царино городище. Археологический памятник в среднем течении Северского Донца, на его правом берегу. Находится у села Маяки в Славянском районе Донецкой области. .

Подойдя к краю рва, окружавшего крепость, Аслег крикнул охранникам:

– Отпустите мост и откройте ворота, впустите нас в Урту!

– У нас приказ великого князя Аслана никого не впускать, – ответили из башни крепости.

– Я – Аслег, сын великого князя Асдара, внук кагана Асгора! – крикнул Аслег.

– Тебя и твоих людей великий князь Аслан тоже запретил впускать под страхом смерти, – тот же голос крикнул из башни.

Не зайдя в крепость, Аслег и его дружинники направились ночевать в ближайшее селение. Жилище, хозяева которого пустили на ночлег Аслега, представляло собой полуземлянку прямоугольной формы площадью около двадцати квадратных метров. Внутри находились глинобитные лежанки и открытый очаг из камней. Жилище было на метр углублено в землю и имело стены столбовой конструкции. Пол посыпан жёлтым речным песком. Рядом с жилищем находились хозяйственные постройки и зерновые ямы.

Под утро Аслегу вновь приснился Один, который сказал: «К полночи бросила норна Скульд 72 72 Норны – в скандинавской мифологии три женщины (Урд – что значит прошлое, Верданди – настоящее, Скульд – будущее), волшебницы, наделенные чудесным даром определять судьбы людей и богов. Один несколько раз обращался к норнам за советом, также норны иногда сами предсказывали грядущее. Норны соответствуют древнерусским богиням – Макоши, Доли (Сречи) и Недоли (Несречи). Макошь – «Пряха Судеб». Доля и Недоля – дочери Макоши. Русы считали, что Макошь прядет ниточки судьбы для людей и богов. Две её дочери ведут человека от рождения до смерти. Они прядут нити судьбы и жизни. Доля прядёт хорошую, ровную судьбу, а Недоля постоянно делает зацепки, неровности, которые создают трудности в судьбе человека. нить, во владенье полночь тебе отдадут! Иди на полночь!».

Проснувшись, собравшись, умывшись и приведя себя в порядок, Аслег нашёл волхва Велеслава и рассказал ему свои сны, а также разговор, который состоялся у Аслана.

– Аслан отказался от заветов Родных Богов. Я думаю, что ты, как задьничник 73 73 Задьничник – древнерусское слово, означает «наследник». великого князя Асдара, теперь ему не нужен. А Один, наверно, твоя дальняя родня. 74 74 Один, князь Асгарда, возможно, был реальной исторической личностью. Он жил на рубеже нашей эры в Приазовье в городе Танаис и переселился в Скандинавию со своим народом из-за давления римлян. Такую теорию выдвинул норвежский археолог, путешественник и писатель Тур Хейердал. Быть может у вас общий пращур 75 75 Пращур – далекий предок, родоначальник. , поэтому он оберегает тебя и даёт тебе советы. Прислушайся к ним, – сказал Велеслав.

– Возможно, ты прав, – сказал Аслег задумавшись.

Пополнив съестные запасы, дружинники на ладье отчалили от берега. Спустившись вниз по течению Северского Донца, Аслег, переговорив с Велеславом, отдал приказание причалить к противоположному берегу.

– Выгружаем всё. Дальше мы пойдём пешком. Эсфандар и Акроса, вы на ладье доплывёте до середины реки, там её бросите, а сами вплавь вернётесь назад. Мы будем вас ждать здесь.

Когда Эсфандар и Акроса выполнили приказание Аслега и вернулись назад, все пешими отправились в северном направлении вдоль реки Северский Донец, вверх по её течению.

Петляя по полям и перелескам, пройдя вдоль крутых, покрытых густым лесом, берегов рек Северский Донец, Оскол и Оскольц, через десять дней, дружина Аслега покинула земли 76 76 Граница Русколана проходила между устьем реки Осколец (правый приток Оскола) и верховьями реки Сейм (левый приток Десны). Русколана и вошла в земли северян 77 77 Северяне – восточнославянский племенной союз, населявший в начале VIII—XI веков территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей. . На границе земель они отдохнули, поохотились, пополнили свои запасы.

Ночью Аслегу вновь приснился сон. Снились ворота крепости, перед которыми стояли лучники на изготовке. Двое северян с мечами в руках прошли через ворота и охранники их не тронули, следом же шли урманские русы без оружия, но лучники поразили их. Затем ворота исчезли и появился Один, который сказал:

– Осторожным быть должен конунга 78 78 Конунг – верховный правитель. , отпрыск…. В поле я отдал одежду мою двум мужам деревянным; от этого стали с людьми они сходны . 79 79 «Старшая Эдда. Речи Высокого».

Утром Аслег рассказал свой сон Велеславу. Волхв объяснил этот сон так:

– Я тебе уже говорил, что Один заботится о тебе и предостерегает о возможных опасностях. Он советует не спешить, сменить облик и стать похожим на местных русов или воинов Дира.

Аслег отдал распоряжения своим дружинникам:

– Боги мне дали весть. Перезимуем в соседней веси 80 80 Весь – деревня, селение, село. .

Маммар в поисках Аслега обрыскал весь путь от Арты до Урмана, но так и не нашёл его. Великому князю он рассказал, что внизу по течению реки, возле городища Осиянская Гора 81 81 Городище Осиянская Гора расположено в 400 метрах к северу от пгт Донецкое Славянского района Донецкой области Украины. , была найдена пустая ладья Аслега. Следов Аслега или его дружинников нигде не было, поэтому нашедшие ладью посчитали, что все утонули в реке.

Великий князь Аслан ещё несколько дней искал Аслега, но пришли известия, что Абдуллах Шилки с войском идёт войной на Русколан, поэтому Аслан прекратил поиски. Вместе с дружиной и воями он отправился на битву.

Каган-бек Исаак ожидал приёма во дворце кагана Хазарии. Исаак был доволен собой. Всё прошло так, как он планировал. Ненавистного, вышедшего из-под контроля кагана Тархана он убил собственноручно. В убийстве обвинили урманского купца из русов. Исаак узнал, что купец был соглядатаем 83 83 Соглядатай – тот, кто тайно наблюдает, следит за кем-либо, чем-либо. кагана Асдара, и поэтому сразу же решил его ликвидировать. За убийство кагана отомстили правителю Русколана – Асдару. Его самого убили, опустошили его город Урман и ещё несколько крепостей русов. Ставший вместо Асдара, его брат Аслан признал себя тудуном Хазарии. Чтобы держать его в подчинении и контролировать все его действия, Исаак решил выдать за него свою сестру. Шамбатский 84 84 Шамбат – хазарское название Киева или его крепости. наместник Дир ещё раньше признал себя тудуном Хазарии, потому часть города он передал хазарам. А самое главное, у Яхудских ворот 85 85 Яхудские ворота – предположительно хазарское название Львовских ворот (Жидовских деревянных ворот), находившихся на месте современной Львовской площади Киева. в Шамбате, по рекам Самбатион 86 86 Река Самбатион – река Днепр. Хазары и киевские евреи назвали Днепр Самбатионом – «шумными волнами стремящийся сквозь пороги». и Итиль теперь установлены заставы, где хазары взимают пошлину с купцов. Поляне, северяне, вятичи и радимичи также обязались платить дань Хазарии. Теперь хазары контролировали все товарные и денежные потоки в этих землях. В Галидже 87 87 Галидж – хазарское название раннего древнерусского поселения, расположенного на реке Волхов, на территории современного города Великий Новгород (до 1999 года – Новгород). Исаак подобрал нового правителя шамлынского 88 88 Шамлын – хазарское название древнерусского города Великограда или Смоленска, в настоящее время деревня Гнёздово в Смоленском районе Смоленской области России. бека 89 89 Бек – хазарский титул, соответствует титулам князь, властитель, господин. Вадима, жаждущего властвовать и согласного, как Дир и Аслан, быть тудуном Хазарии. Решение о смене правителя в Галидже с Гостомысла на его внука Вадима Исаак хотел услышать от кагана, чтобы если что-то пойдёт не так, переложить дальнейшую ответственность на него, поэтому он и пришёл на приём.