А. Кичигин - Олег Вещий – князь урманский. Месть

Каган Хазарии был одет в дорогие шёлковые одежды, на голове у него была золотая корона. Он сидел на троне, покрытым золотом и драгоценными камнями. Сам трон находился в огромном зале дворца, в котором одновременно могло поместиться пятьсот человек. Стены зала были обшиты белым войлоком и цветными шёлковыми тканями, украшены жемчугом и драгоценными камнями.

Захария отдал распоряжение и один охранник позвал каган-бека Исаака, сказав, что тот может пройти к кагану. Затем каган махнул рукой и двадцать пять хатун 90 90 Хатун – женский титул, аналогичный мужскому титулу «хан». Приблизительно соответствует западным титулам «императрица», «царица», «королева». Большинство жён хазарского кагана были из дочерей правителей и народов, подвластных хазарам. , шестьдесят наложниц, личная прислуга и охрана покинули зал.

Открылись массивные двери и каган-бек на коленях, разутый, держа в руках горящую ветвь, пропитанную благовонными смолами, приполз к кагану. Исаак протянул горящую ветвь, Захария взял её, подержал в руках и вернул назад. Каган-бек просил об аудиенции для разговора наедине, теперь у него есть время – пока догорит ветвь.

– Моё почтение, Великий! – каган-бек поклонился, прижав ладонь свободной руки к груди.

– Что заставило тебя потревожить Божественного? – спросил каган.

– О, Великий, ты владыка самого могущественного каганата всех времён и народов, – заискивающим тоном начал каган-бек. – Всё идёт так, как ты и задумал. Мы отомстили Асдару, и он уже в Ином Мире. Среди русов больше нет единства, – они воюют друг с другом, а мы их по одному подчиним тебе, Великий. Твоя власть, Великий, уже распространилась на земли полян, северян, вятичей и радимичей. На место Асдара мы посадили твоего тудуна Аслана. У меня есть сестра, я выдам её замуж за Аслана, и мы будет знать всё, что он планирует.

– Хорошо, пусть будет так. Если он что-то замыслит, мы тотчас примем меры, – повелительным тоном сказал каган.

– Всё будет сделано, как ты прикажешь, о, Великий! – Исаак опять склонил голову. – В Галидже сейчас правит Гостомысл, он уже стар, сыновей у него нет, но у дочери от шамлынского бека есть сын Вадим. Этот Вадим жаждет властвовать и умоляет оказать ему помочь, а он водрузит нашу тамгу 91 91 Тамга – родовой или личный (фамильный) знак у кочевых народов, переводится как печать, штамп. Хазарская тамга (Ψ) символично изображалась как стрела (I) и лук (Y). на стены Галиджи и будет исправно платить нам дань. Великий, позволишь ли ты помочь ему?

– Окажи ему помощь, пусть он будет тудуном Хазарии в этих землях, я позволяю тебе, – снисходительно сказал каган.

Горящая ветвь, находящаяся в руке Исаака, потухла, и каган жестом руки показал, чтобы каган-бек его покинул. Исаак, пятясь задом на коленях, выполз из зала дворца кагана.

* * *

Аслег с дружинниками перезимовали в одной из весей в землях северян. Пропитание они добывали охотой на зверей и птиц. За это время урманские русы не брили волосы головы и начавшие расти бороды, а чтобы быть похожими на киевских русов, отросшие волосы они свивали наподобие лошадиной гривы, как норманны 92 92 Норманны («северные люди») – термин, использовавшийся по отношению к скандинавам. , и окрашивали их желтой или чёрной краской. Аслег сменил своё имя на местное – Олег.

Когда прошёл праздник Комоедицы 93 93 Комоедица – народный праздник, связанный со встречей весны, отмечается 24 марта и посвящён пробуждению медведя. , дружинники Олега на однодерёвках вдоль рек Сейм и Десны направились в Чернигов. Город располагался на крутых берегах, прорезанных глубокими ярами. На правом берегу Десны, где в неё впадает река Стрижень, на высоком выступе находился детинец. Он был окружён земляным валом с деревянной стеной и глубоким рвом и имел трое ворот для въезда. С севера и запада к детинцу примыкал Окольный Град, также окружный широким рвом. Это была самая многолюдная часть Чернигова 94 94 В Чернигове проживало около 30 тысяч человек и по площади (16 га) он, возможно, превышал тогдашний Киев. . Здесь проживали ремесленники и торговцы.

Остановившись в веси, недалеко от города, дружинники Олега по несколько человек ходили в Окольный Град, где на беличьи шкурки обменивали зёрна ржи, полбы 95 95 Полба – вид пшеницы. К полбе относят как дикие, так и культурные её виды. , ячменя, овса и проса, приобретали доспехи и стрелы. Олег ходил с братом Асмундом – ему долго не могли подобрать кольчато-пластинчатый доспех 96 96 Кольчато-пластинчатый доспех – разновидность доспеха из металлических пластин, соединённых друг с другом при помощи отдельных колец или вставок кольчужного полотна, зачастую дополненный кольчужными рукавами, полами. .

В один из дней к Олегу и Асмунду подошёл волхв Велеслав и сказал:

– Пойдёмте, я вам что-то покажу.

Когда они вышли в поле в направлении Чернигова, Велеслав, указывая на видневшийся вдалеке курган, произнёс:

– Это курган отца вашей матери, вашего деда – Игоря Чёрного, сына Бравлина 97 97 Бравлин – легендарный князь, совершивший около 790 года набег на византийский город Сурож (Сугдею) и захвативший часть Таврии (нынешний Крым). Указан в русской редакции «Жития Стефана Сурожского» XV века. из Новаграда 98 98 Под Новаградом многие историки подразумевают Неаполь Скифский около нынешнего Симферополя. Неаполь Скифский (Новый город) – древний город, одна из скифских царских крепостей в Крыму, столица позднескифского государства. . Мать Игоря была из рода северян, поэтому он ещё при жизни своего отца получил в надел земли северщины. Игорь, как и Бравлин, был богатырского телосложения, ростом почти три аршина 99 99 Аршин – древнерусская мера длины, равная 0,7112 метра. 3 аршина – это 2,16 метра. . Перебравшись в городище, Игорь Чёрный для обороны от козар приказал возводить укрепления и стены, выкопать ров. Кроме вашей матери, у Игоря была ещё дочь Предслава и младший сын Володислав. О красоте Предславы прослышал козарский каган, он захотел её себе в гарем и послал сватов. Игорь же не дал согласие на брак. Тогда козарский каган решил забрать её силой и направил многочисленное войско. Чёрный с войском северян вышел за стены града и завязалась битва. Однако козарским лазутчикам все же удалось пробраться в город. Они окружили терем 100 100 Терем (чердак, вышка) – жилой верхний ярус древнерусского дома (хором, палат), расположенный над горницей и подклетом. Мог ставиться отдельно от основного корпуса дома, на подклете, над воротами и т. д., соединялся с ним сенями – крытым переходом. Предславы, убили её брата и всю охрану, после чего ворвались внутрь. Предслава, дабы не попасть в руки врага и не стать наложницей кагана, выпрыгнула из окна своего терема и разбилась о землю. Игорь Чёрный погиб в битве. На подмогу северянам прибыло войско полян. Вместе они одолели козар. Вечером на краде 101 101 Крада – погребальный костёр. сожгли тела Игоря Чёрного, Предславы и Володислава. После тризны 102 102 Тризна – часть погребального обряда, состоящая из песен, плясок, пиршества и военных состязаний в честь покойного. каждый житель града принёс по горсти земли, и над могилой вырос этот огромный курган, вокруг которого выкопали ров. В честь Игоря Чёрного, превратившего городище в твердыню 103 103 Твердыня – крепость. , град Сирим 104 104 В книге «Пособие по географии» древнегреческого ученого Клавдия Птолемея, жившего во II веке, на месте современного Чернигова находился город Сирим. назвали Черниговом.