Александр Гельманов - Древо прошлой жизни. Том I. Часть 1. Потомок Духа

– А вот из двух богатых один родился в изобилии, не знал нужды, а второй всё добыл трудом. Но оба тратят всё на себя. Кто больше виноват?

– Тот, кто знал нужду, знал горе, но никому не помогал.

– А если просто копить деньги для внуков, не делая добра для других?

– Это сделка с совестью.

– Почему?

– Он оправдал свой отказ делать добро, обманул себя.

– Почему?

– Сам потом увидит.

– Но победить телесную природу и отдать хотя бы малую часть лишнего людям, невозможно, нет способа.

– Есть. Самоотверженность. Тот, кто хочет, – тот может.

– Слушай, а ты вообще всё знаешь?

– Нет.

– Есть на земле счастье?

– У вас его меньше, а в Суздале есть. Но не у всех. Вообще, человеки сами виноваты в своих бедах.

– Нет счастья, значит?

– Есть.

– Полное?

– Нет.

– Так какое есть?

– Их есть два.

– Мне бы оба.

– Земное – обладать необходимым, моральное – спокойная совесть и вера в будущее. Оба и надо.

– Каким необходимым? Всем?

– Здесь в Москве богатые люди иногда думают, что нуждаются в необходимом, а сами не видят рядом умирающих от голода и замерзающих бомжей без крыши.

– Нищих?

– А некоторые, уже имеющие необходимое, приспособили нищих для сбора милостыни, которую потом забирают. Зачем отнимать?

– Ну, они делят город и командуют нищими.

– Как делят, по округам?

– Ну, наверно, так же, как мэр с префектами, я не знаю. Сначала делят, потом перераспределяют. Переделом называют или беспределом. В зависимости от того, кто делит и отнимает. И у кого.

– Мудрено больно, сразу не понять.

– Интересно мне стало, тебя телевизор по утрам не раздражает?

– Нет. У них своя свадьба, а у меня своя. В Суздале много людей, которым не до телевизора, им помогать приходится. А телевизор – забава. Хоть реклама, хоть фильмы ихние, хоть Дума. Или игра на миллион. Мне милее с детства колокольный звон и ласточки в небе.

– Извини, а кто ты был в миру по профессии?

– Зоотехник я. После техникума работал.

– Тебе бы лекции читать для молодёжи.

– Не пробовал, да и не умею. Что я сказать могу? Пусть уж учёные люди читают, у них красиво выходит, с подходцем, но сперва ничего не поймёшь. А потом поймёшь, что зря слушал. Телевизор, бывает, смотрю, – зачем так долго говорят там, если двух слов хватит?

– Ты может, знаешь, почему иногда можно услышать, что надо порадоваться, если кто-то умер?

– Это трудный вопрос. Но вот почему. Потому что жалеть, что кто-то умер, значит жалеть, что он будет счастлив.

– Тем, что его не будет на земле?

– И да, и нет. Вот мы и пришли. Сейчас возьму билет и вернусь.

Я подождал, пока мужчина купит билет, и хотел куда-нибудь снова тащить коробку, но он меня остановил:

– Ты и так мне очень помог, даже если у тебя было время. Спасибо, и тебе воздастся когда-нибудь на дороге. Ты местный?

– Не совсем, я живу там, где ты сел в электричку.

– А я давно уже в Суздале. Бывал?

– Нет, но хотел бы съездить.

– А ты кто, мил человек?

– Я? М-м… – мне было стыдно сказать, что я историк. – Я преподаю в одном институте. Даже в двух.

– А-а.

– А ты кем?

– Помощником звонаря. Приезжай как-нибудь посмотреть, увидишь Суздаль сверху, церкви каменные, ширь вокруг. И с любого места купола видать.

– Как найти тебя?

– Спроси Михаила у кого-нибудь, тебе скажут.

– А где спросить-то?

– А везде, – и он своей задубелой ладонью сжал мою руку и посмотрел своими выразительными глазами.

Мы расстались.

К месту встречи с братом мне пришлось поторопиться, я опаздывал на полчаса. Может, он тоже опоздает, – думал я. Но брат никогда не опаздывал.

– Не пора ли тебе обрести мобильник? – начал с вопроса он.

– Денег не хватает. Я хочу такой, который носки стирает по дороге к дому.

– Смотри рекламу, там говорят, если нужны деньги, играй в «Золотой ключ».

– Лотерея – расточительство, а за него можно и ответить. Деньги лучше закапывать на поле чудес, при всех, как Буратино. Закопал раз – и свободен от страстей.

– Ты так и остался студентом, который входит в аудиторию после третьего звонка и засовывает в рот последний пирожок.

– Знаю, знаю. В военное время я угодил бы под трибунал. Но по звонку у студентов начинает выделяться слюна. Условный рефлекс.

– Торопясь, ты бы угодил под машину.

– Я предпочитаю демократичное метро, – их туда пока ещё не пускают, а то бы и там были пробки. В автоиномарках, автосервисе и автостоянках человек стал ненасытен. От этого излишества страдают безлошадные пешеходы, которым не хватает необходимого зелёного света, чтобы перейти улицу. А административные попытки уладить проблему напоминают бесполезный светофор, – все смотрят и никто не обращает внимания.

– Возьми, – протянул он полиэтиленовый пакет. – Там тетрадь и письмо. Карту Франции я купил.

– Лёш, спасибо тебе. Ты настоящий двоюродный, да что там двоюродный, – троюродный брат. Нет, лучше – шурин, деверь. Кузен. К сожалению, мы иерархию родословных не проходили, а только родословную царей. Начальство надо знать в лицо.

– Будешь звонить тёте, передай от нас привет.

– Передам и скажу, что не оказалось ни одного червивого орешка.

– И не забудь дать мне тетрадь, мы тоже хотим почитать стихи.

– Естественно, тебе же придётся отправлять её самолётом. Как только, так сразу. Как прочитаешь, так вертай обратно взад.

– Тебя подвезти?

– Второй подъезд, третий этаж.

– Не могу.

– Тогда туда, где маршрутка.

– Пристегнись.

Я развернул карту, – её масштаб меня устраивал: в сантиметре было восемь километров, а в Болгарии у меня была шестикилометровка. И сразу, как всегда, глядя на карту или глобус, я ощутил снизу сзади холодок дальних странствий.

– Лёш.

– Что?

– Спасибо тебе.

– Избыток, конечно, не необходим для счастья, но действительно ли горе тех, которые лишены необходимого?

«Человек действительно несчастлив, когда он страдает от недостатка необходимого для жизни и для телесного здоровья. Лишение это может зависеть от его личной вины, и тогда он должен обвинить самого себя. Если же в этом виновны другие, то ответственность падает на того, кто был тому причиной».

– Что думать о тех, которые с целью иметь излишнее собирают земные богатства в ущерб тем, которым недостаёт необходимого?

«Они не исполняют Закона Божия, и будут отвечать за все лишения, которым подвергли ближнего».

– Какой признак законной собственности?

«Законна только та собственность, которая приобретена без ущерба для других».

– Бывают люди, лишённые всяких средств к жизни и в перспективе имеющие одну смерть даже тогда, когда вокруг них царит изобилие, что должны они предпринять?