Альберт Савин - ДЭ ЭВОЛЮЦИЯ

– не обращать никакого внимания на соседские беды;

– грести от общества к себе любимым;

– спокойно проходить мимо скорчившихся в грязи людей;

– постараться во-врмя смыться из свидетелей ЧП;

– ценить дружелюбие – только если почувствуешь выгоду из него для себя! И только на время выгоды.

И упрекнуть-то ни в чём нельзя – вроде как получили законное право на индивидуализм со свободой от общества, от власти и от государства.

Иными словами, удаляясь от коллективного естественно-природного принципа выживания и безопасносного развития – «когда все вместе»!

3.1 О Боге в Конституции

Поправка содержит следующие слова: «Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога…».

Anews побеседовал с богословом, протодиаконом Андреем Кураевым и узнал его мнение на этот счёт.

Изначально с инициативой упомянуть Бога в Конституции выступил в начале февраля 2020 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Идею тогда поддержал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин, заявив, что это общемировая практика.

По мнению богослова, протодиакона Андрея Кураева, Россия пока не готова к таким нововведениям.

«Я отношусь к этой идее отрицательно. Потому что понимаю, что эту новеллу лоббируют не ради красного словца. Для более-менее стабильного западного общества, которое уже преодолело болезнь клерикализма, упоминание о Боге в государственной символике и текстах безобидно, у нас это не так. Потому что у нас – растущий клерикализм, а не угасающий. Поэтому это совсем не одно и то же», – заявил Андрей Кураев в беседе с Anews.

«Государству это (упоминание Бога в конституции – прим. Anews) не нужно……Говоря о том, отразится ли в будущем внесение поправки на жизни верующих россиян, Андрей Кураев отметил, что без последствий реализация новеллы не обойдется.

«Со временем, конечно, отразится. Потому что за позор придется всем платить. Есть такая актуальная поговорка „не все коту Масленица“. Как раз сейчас хорошо вспомнить ее. Рано или поздно попытки строить средневековье в XXI веки кончатся. И какая-то волна охлаждения к верующим и к священникам уже сейчас идет. И она будет усиливаться. Собственно говоря, за бриллианты патриарха расплачиваются рядовые священники, на которых смотрят с презрением», – резюмировал Кураев.

3.2 Но, господа! Кому же верить?

На что без доброй иронии – никак больше невозможно реагировать :

– если Бог творит – что хочет, то когда уже сотворит – да что-нибудь толковое;

– если рыбе – вода, зверю – лес, птице – воздух, а Человеку всё разом: – омуты, глухомань и страшные паденья с высоты небес!

– если всякое старое и прошлое – куда как лучше настоящего и нового, по одной простой причине: – там всегда только молодость, задорная и пытливая! А сама молодость для того и предназначена, чтобы дольше узнавать – как лучше стариться;

– И, скажите уже – это что за порядки: – как новая земля, так зерном угощают. А как старая – так навозом?

– Или вот: – таким был крепким дубом, да распустили здравицы – а будь ты, дуб – здоров, да будь здоров, да будь здоров;

– Но как же хорошо, что хоть рождаемся глупыми. Вообще бы никакого житья не было;

– И не страшны нам беды – те что сейчас и перед лицом. Куда страшнее – укрытые прекрасным будущим;

А всё по-старому, да по-старому! И когда уже по-человечески?

====

Но, похоже, беда с пандемией всё же заставила иначе взглянуть на традиционные мирские мытарства, в том числе и на риск со свободными поисками Бога в церковных приходах.

Значит, есть в космосе силы, одинаково уносящие жизни как верующих, так и не верующих. Но и с природным же смирением одинаково ублажая влагой с небес соседские наделы как молящихся ортодоксов, так и богохульников.

Теперь и «он-лайн» доступен к наболевшим проблемам – в надежде услышать нечто более современное, чем обычно ожидается в мольбах ко Всевышнему:

– Отче! Согрешил ли я, возлюбив жену, затем в он-лайне секретаршу, а затем по-соседски, в гримёрной – обнажённую певичку …………? Вот и я так думаю – до чего же распустились греховодницы со времён Евы!

– И, наверняка, не стали бы завораживать народ телевизионным лукавством, вроде того, как сварганить дачку из всего готового;

– или: пусть говорят и….. хрен с ними – пусть говорят;

– или: до чего же хороши домики в деревне!

А вот здесь, господа – стоп!

Понятно, как хотелось бы поверить в православную сказку с домиками в деревнях, изобилующих исключительно добрыми тружениками с натуральными продуктами из исчерпывающего ассортимента молочных и прочих изделий.

Но, вероятно, прежде надо представить себе домики в деревнях – сплошь заросшими бурьяном и крапивой. Кому такие домики потребуются, кроме пенсионеров, ещё мечтающих о молоке, сметане, сливках и иных деревенских вкусностях, особенно для карапузов!

Но для того, чтобы добро к ним и надежды сохранились, а мечта исполнилась (и так во всём без исключения верующим мечтателям) – требуется ни много, ни мало, а для начала очистить участок от бурьяна и крапивы, помолиться, чтобы послали с небес коровёнку, а к ней желательно участок с родниковой водой, чистым воздухом и целительным ароматом трав.

А ещё – с пастухом в придачу, скотником по уборке навоза, дояром и конечно же – бычком-производителем, без которого не видать вам никаких пенсионеров со сметаной!

И только тогда голосом талантливого актёра можно бы было предлагать мышам хотя бы – жить со всеми дружно!

– Но, как стало известно из источников, не подлежащих никакому сомнению (а таких – хоть пруд пруди!), современный бренд – он вообще в «свободных само занятых проектах»!

Типа – сами шьём, сами варим, сами строим. Сами гоним, сами пьём, сами ищем работу: кто хочет – пусть сеет, кто не хочет – пусть пашет, кто опять не хочет – пусть разгоняет облака.

– С предельно щадящими налогами от само занятых, окончательно прекративших бескорыстные услуги твоим трудом – на услуги трудом от друзей-товарищей и наоборот! Но денежку кому-то дополнительно заплатишь.

– А к ним бы, как обычно – больше пива, вина, женщин и увеселительных программ с модными шутками «ниже пояса».

– С уточнением по ходу очередной переписи: – насколько убыла (прибыла) проблема отцов и детей; и остались ли ещё родители-педанты и их дети-паиньки, дабы строго следовать – кому 18 плюс, а кому – куда как помельче, но глазастым…