Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я
- Название:Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005044266
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я краткое содержание
Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
FEUDUS – усадьба, поместье, феод – (лат.) – считается, что слово произошло от латинского «Феодум», которое в свою очередь произошло от «Фехудум», которое от латинского «Фекун-дус», что значит «плодородный» или «плодоносный», означая Место, откуда Неслись (Порождались) Плоды или Породы или По+Роды или (Се) по+Роды или Семяроды и в этом виде речь идёт скорее всего о Райском Саде, где Паслись Скоты, они же Первые Люди, поскольку истинным корнем данного слова является древнегерманское слово «Fehu» – «поместье», «имущество», «скот», «деньги», что в свою очередь позволяет раскрыть слово «Феудум» как «Фехудум» и далее (через Ф=П) – Пехудум – Пеху+Дум – Пессу+Дум, где корневой основой является слово «Пассу» или «Пасти», и в этом виде речь идёт с одной стороны о Пастыре – это сам Феодал, а с другой стороны речь идёт о его Пастве – Скотах или Животных, к числу которых в Райском саду – а речь идёт о Райский временах – относились все Приматы, в том числе Люди, которые еще только должны были стать Человеками (Вассалами Большого Феодала) и получить в попе-чение свой Первый Феод – Отдельное Поместье вместе с Рабочим Скотом (теми же Людьми, но не инициированными Небесными Ангелами) в управление;
LATIFUNDIUM – обширное поместье, крупное земельное владение – (лат) – слово состоит из двух корней: Латекс+Фундум, где «Латекс» – это «влага», «жидкость», «сок», «вино», «елей», а «Фундиум» – это «Фонтан» (его иногда называют «Бахчисарайский фонтан»), что дает нам в итоге уже известный нам Кастальский ключ или Источник Живой воды, что был интерпретиро-ван нами как Осеменяющая Святым Духом Великая Пирамида Египта, из Вершины которой и бил этот Фонтан Жизни. Из чего видно, что речь идёт о библейском Святом Источнике, что бил из Горы в Земле Обетованной (Ханаане или Финикии – Стране Феникса), являвшейся вместе со святым источником и прилегающем к нему Райским садом (Огородом) первым земельным владением земных фараонов, так называемых Пламён или Лапифов, вновь возродившихся (вопло-тившихся) через его родительное Устье к физической жизни (смотрите главу, посвященную Антропогенезу);
PAGUS – (Pango) – 1) сельская община, село, деревня; 2) сельское население; 3) паг, область, район – (лат.) – слово очевидно того же значения, что и слово «Поганый» (Язычник) и точно также раскрывающееся. (см. ниже);
PАGAN – язычник – что берёт начало от латинского слова «Paganus» —1) сельский житель, крестьянин, поселянин; 2) невоенный, штатский обыватель; 3) язычник, что в свою очередь восходит к латинскому слову «Pagus» (Pango) – 1) сельская община, село, деревня; 2) сельское население; 3) паг, область, район, округ – что то же самое, что и русское слово «Погост», что значит «сельский приход», «отдельно стоящая церковь с кладбищем», и далее – «кладбище», что подтверждается этимологией слова «Погост», раскрывающееся как По+Гост или Под+Гость или Место для Гостей, где слово «Гость» (очевидно и представляющий собой Поганое Чудо-Юдо) означает следующее: а) Гость из Космоса; б) вернее, то, что прилетело к нам на Землю в результате взрыва Гестии – Коллапса Сириусского Звездного Пузыря; в) в этом смысле Гости – это части Гестии, которые представляли собой Кости – мертвые останки прежней Сириусской жизни; г) и в этом виде Гости – это те самые Кости Старых Богов (точнее их ДНК), из которых согласно мировым мифам на Земле появилась Жизнь; д) и прежде всего благодаря Главному Косте+Давцу Космоса – Кощею Бессмертному, уже известному нам как Христос; е) из чего видно, что Кость (и соответственно Гость) – это не что иное, как Клозь или Слизь или Склизь или Клиос, что мы уже раскрывали как Сперма или Спёртая в оболочку Святой Дух Жизни – Вирус с ДНК. Именно их имеет виду народная этимология, когда раскрывает английское слово «Ghost» как «Дух» или «Душа». Из чего видно, что Поганцы или Язычники – это одно из двух Человечеств, в которых вселились один из двух видов Космических пришельцев. В нашем случае – Космические Семена или Вирусы, известные нам как Плохие Семена или Плевела, и в этом смысле это то же самое, что Плебс (Плебеи), уже известные как Искры Божьи (но не Пламена Божьи), и в этом виде как Человечество Неандертальцев, жившие долгое время бок о бок с человечеством Кроманьонцев (Патрициями);
(см. «ПОГАНЫЙ», «ЯЗЫЧНИК», «ПЛЕБЕИ», «СЕЛО», «ЧЕЛОВЕК», «АНГЕЛ», «ГОСТЬ» );
NOMAS, NOMADIS – кочевники – (греч/егип.) – племена, прикочевавшие из Нумидии – ми-фической страны, находящейся на Западе от Египта, чье имя раскрывается следующим образом: Ном+Адис или Ном+Аида – известного в греческой мифологии Бога Подземного мира или Нави, известной нам сегодня как Земля Смерти Солнца, сиречь Запад (он же Египет) (она же Атлантида) (она же Америка – самая западная земля на Земле) – и она же Рай Черного Солнца – его Врата олицетворяет Пирамида Луны – известный Резервуар или Коллапс (Спарта) Святого Духа, откуда эти недоделанные и греховные души (в Антропогенезе названные Искрами Божь-ими в противовес полноценным Божьим Пламенам) были изгнанны, вернее, выведены в Исход их вождем Моисеем (тем же Чингиз-ханом), поведшим эту огромную переселенческую волну получеловеческого-полуживотного люда на завоевание Земли Обетованной, что мы уже назвали Ханааном или Финикией или Страной Феникса, длящуюся от Океана до Океана – везде, где к тому времени жил Цивилизованный Кельтский Человек (Кроманьонец), чье Место Обитания Древние Греки, точнее Древние Пеласги или Лапифы, назвали Ойкуменой (Землей Обетованной);
VAGUS – 1) кочевой, бродячий, странствующий, скитающийся; 2) разливающийся, выходя-щий из берегов; 3) нетвердый, шаткий, неустойчивый, ненадежный, изменчивый, непостоян-ный; 4) беспорядочный – (лат.) – корнем слова является латинское слово «Ваге» (Вагус), что значит «Широко рассеянный», или «Там и Сям Рассеянный», «По разным Местам Разбросан-ный» (народ), что является исторической дефиницией к имени Еврейского народа, известного также как Сыны Израиля или Рабы Израиля (Израиль или Мицраим, напомним – это второе имя Египта, где Евреи были Рабами), чье латинское имя «Вагус» раскрывается через уменьшительное латинское «Выгулус», что в свою очередь происходит от русского «Выгнулость», восходя либо к русскому слову «Выгнанные» или «Изгнанные» (из Рая – Коллапса Небытия), либо к греческо-латинскому слову «Пагус» – «Пагнус» (стоит лишь вспомнить, что В=Ф=П), означаю-щее Согбенных или Малорослых Пигмеев, бывших Конными воинами Черной Киргизской Орды, завоевавшей в числе прочего кельтскую Индию и Персию, где Евреи (не путать с Кельтами-Халдеями-Иудеями) осели, образовав Бухарских и Персидских Евреев, говорящих на таджикско-арабском (в основе своем тюркском) наречие (в отличие от городских Иудеев, говорящих на Русско-Латинском языке);
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: