Иван Иван-Чаев - Жизнь Русакова. Часть III. Русаков в России – от Путина до Путина
- Название:Жизнь Русакова. Часть III. Русаков в России – от Путина до Путина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449690098
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Иван-Чаев - Жизнь Русакова. Часть III. Русаков в России – от Путина до Путина краткое содержание
Жизнь Русакова. Часть III. Русаков в России – от Путина до Путина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Самое главное, что понял для себя Русаков – нет никакого недостатка в информации, чтобы составить для себя достаточно объективную картину событий. Он видел, как ловко могут выворачивать людям мозги и переписывать реальную историю на прямо противоположную. И с какого-то момента люди вдруг начинали говорить, что не все бандиты были бандитами, а кто-то, может, наоборот, был настоящим героем, как, например, в случае со Степаном Бандерой. Действительно, почти всегда в истории случаются мифы и недомолвки, зачастую обусловленные задачами той или иной пропаганды. Но есть и довольно объективные вещи, связанные, например с документами (в случае с событиями Второй мировой войны – с документами Нюрнбергского процесса).
В нынешних украинских событиях, при всей их «ясности» для Русакова, безусловно, были и «темные пятна», и дезинформация, и спорные моменты, и пропагандистсикие штампы с обеих сторон. Например, какие-то вещи, скажем, весьма непонятная возня в рядах лидеров того же «ополчения» ДНР и ЛНР, были не совсем ясны даже среди людей из «патриотического» лагеря. В то же время, на самой Украине, помимо «майдановцев» и «антимайдановцев», существовали люди просто одурманенные пропагандой, но которые были, в общем, против войны, которые не одобряли гибель людей.
Но вот позиции лидеров и поддерживающих их граждан были обозначены совершенно четко и зафиксированы во множественных материалах. Если лидеры Украины могли открыто призывать к ядерным бомбардировкам России или к уничтожению русских, могли отдавать приказы на обстрелы и бомбежки формально своих же (!) городов, если их сторонники могли радоваться гибели мирных жителей (с комментариями типа «самка колорада подыхает»), если про сожженных в Одессе могли, радуясь, писать «одесские шашлычки», если выпускали в ресторанах блюда типа «жареный сепаратист» – то все это говорило совершенно ясно об этих «людях» и их позиции.
Надо признать, что в Украине было немало настоящих рьяно одобряющих нынешнюю политику граждан и, более того, требующих унижения или уничтожения «инакомыслящих». Уже имелось немало примеров среди украинских студентов и школьников, стучащих на своих преподавателей за «неправильные взгляды». Эти «истинные арийцы», на самом деле, часто представляляи собой как раз резко «маргинальные» группы, которым умело вбили в голову тезис об их «исключительности». Современный укронационализм имел свою специфику и отличался даже от немецкого. Если немцы хотя бы создали сильное государство с мощной промышленностью, спортом, в какой-то степени – культурой (с оговорками), то главное счастье «укропов» (как их называли в интернете оппоненты) было только насолить «москалю», уничтожить и унизить инакомыслящего. Русаков еще хоть как-то мог понять наивных людей, которые просто хотели жить «как в Европе». Но такие люди не могли наполнять «проект Украина» нужной энергией – энергией ненависти. Поэтому основном стержнем, главной движущей силой всего этого «майдана» и его пассионарного «движка» – националистов, была ненависть к «москалям» и России.
Россия в дыму
Если Украина была в огне, то Россия, как ближайший сосед, в прямом и переносном смысле оказалась в дыму этого революционного костра.
Русаков думал примерно следующее по этому поводу. Конечно, Запад инспирировал «революцию гидности» в Украине, помогает бунту и тому подобное. Но для обеих стран (Украина и Россия) все эти события – расплата за прогиб под тот же Запад. Расплата за счета в западных банках, за мигрантов, за коррупцию. У народов обеих стран существуют огромные протестные настроения. Людям, действительно, нужна другая Сверхидея, их уже никакими Олимпиадами и Чемпионатами не задобришь. Вообще сейчас приближающаяся сочинская Олимпиада в связи с событиями на Украине, напоминала пир во время чумы, считал Русаков. От грядущей Олимпиады он уже не ждал ничего – лишь бы она прошла без терактов и других потрясений. Поневоле он присоединился к тем людям, которых эта Олимпиада уже очень раздражала. Вместе с тем он считал – победителей не судят. И если все пройдет гладко – Путин здесь опять станет победителем. Ну, а коли нет…
А теперь о делах религиозных. Для лечения Русакова направили на массаж. За время сеансов он познакомился с массажисткой – активисткой евангелисткой церкви. Соседка Русакова по лестничной клетке была активисткой (ныне запрещенных в России) «Свидетелей Еговы» (последних среди его знакомых было немало – бывший студент, пару парней на бывшей работе, бывший коллега по работе, собачник, с которым вместе выгуливали собак). И «евангелисты» и «свидетели» были активно против или критически настроены к РПЦ. А значит, прямо или косвенно, исполняли установку Запада на раскол российского общества.
Кстати, о расколе. Иногда такой раскол мог быть и со знаком плюс, когда он касался «противной стороны». Вот, например, с начала «украинских событий» Русакову казалось, что отечественные футбольные «ультрас» в большей части поддержали своих коллег-революционеров. Но нет, оказалось, что не все россйиские фанаты одобрили «бандеровский путч». Например, автор книжек о русском фанатизме «а-ля Бримсоны» Дмитрий Лекух (наверняка теперь считающийся «правильными» фанатами «агентом Кремля»), занял четкую патриотическую позицию, даже на одном из весьма популярных фанатских интернет-ресурсов «майданные настроения» поддержали далеко не все.
И еще. По поводу Украины. В России, порой, два соседних города могли не поделить, например, медицинские или другие услуги. Русаков прекрасно помнил, когда в их городе не работала баня и они с друзьями ездили париться в соседний (20 км) городок – так там местные постоянно ворчали, что, мол «понаехали эти»… Дальше – больше. Горно-обогатительный Комбинат, располагавшийся в этом городке (назовем его Горняцк), с развалом крупного строительного треста в городе Русакова, стал одним градообразующим предприятием на оба муниципальных образования. Естественно, равнинному городку Русакова (пусть далее будет именоваться Равнины) все доставалось по остаточному принципу. Особенно тяжело было с медицинскими услугами. Постепенно общая на два города больница все перетаскивала в Горняцк, где оборудование было более современное. Туда полностью переместились, например, травматология и кардиология – бывшие еще недавно гордостью Равнин. И каждый раз жители Равнин слышали в Горняцке брошенное в спину – «понаехали». В итоге произошла трагедия со скандалом, когда в Горняцке не захотели обслужить по скорой земляка Русакова и тот умер от инфаркта… Какая уж тут Украина, когда даже соседи совершенно озверели по отношению друг к другу! Вот времена-то! А 15-летний московский школьник, убивший учителя и милиционера из ружья?! А выгнанный аспирант в Якутском НИИ, зарезавший за «несправедливое решение» своего директора?! Много негативной энергии скопилось в обществе, что всегда чревато социальным взрывом. И, порой, чтобы рвануло, надо просто поднести спичку. Как в Киеве…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: