Сергей Ильичев - Заветный Ковчег

А поутру он вышел на крутой обрыв, чтобы еще раз бросить взгляд на источник, впоследствии названный в народе «Святой ключ».

И новое видение… Но вот видение ли?

На камнях, стоя на коленях, молился еще некто, но уже в монашеском облачении. Не слыша его слов, но искренне желая быть с ним рядом в этом молитвенном общении с Богом, ученый и сам опускается на колени, прося вразумления Господнего о том, что же с ним происходит в сем лесу.

И вдруг он видит в руках у монаха большой сияющий крест.

«Не иначе как серебряный», – подумал тогда Ардашев. Им же, как понял Дмитрий Виленович, монах стал освящать сей родник, трижды погружая крест в воды источника.

А потом поднялся и какое-то время внимательно всматривался в то место, где стоял Ардашев.

На всякий случай ученый трижды осенил и себя крестным знамением.

Далее произошло просто чудо. Сей чернец опустил крест, что держал в руках, в воды родника… И, приняв в себя сей крест, родниковая вода вдруг закипела, забурлила, да так, что поднялась и покрыла собой все близлежащие камни, а затем выстрелила в голубое небо мощной хрустальной струей и лишь после этого слегка успокоилась.

А монах тот пропал… Или же ушел, пока Ардашев всматривался в игру освященной Творцом оковецкой воды.

О своем видении серебряного креста в руках неизвестного молодого монаха он и рассказал батюшке Дмитрию.

– Значит, говорите, на месте языческих игрищ сей монах освятил источник серебряным крестом и оставил его в том роднике? Сие видение очень знаменательно, уважаемый Дмитрий Виленович. И многое объясняет в понятии о значении Креста Господнего, сообщающего нам не только Божественную силу, но и способность очищать как души, так и воды сии от всякой скверны. Ведь сегодня многие, даже будучи окрещенными в вере православной, стыдятся не только носить свой крест, но даже и осенять себя крестным знамением. Мамы часто сами снимают крестики со своих чад малых из-за ложной боязни, что ребеночек-де удавится… Маловеры, а потому и не хотят открыть для себя тайну Честнаго и Животворящего Креста Господня…

– Отче! О какой тайне вы говорите? Вы уже и меня немного просветите.

– Извольте… Если мы мысленно перенесемся к тем временам, когда первозданные люди Адам и Ева находились в Раю, то вспомним, что среди древ Рая было посажено как древо жизни, так и древо познания добра и зла.

Теперь пришла очередь Ардашева мысленно соглашаться со священником. А тот продолжал.

– Само древо добра и зла, как вы понимаете, не заключало в себе ничего ядовитого или опасного, но оно действительно могло бы открыть истинность добра и зла, если бы человек мог сам различать, что есть добро, а что есть зло. Но в тот момент, при том что первый человек был сотворен святым, он этого еще не умел. А тут дьявол, этот отец лжи, уже шепчет ему на ухо: «Вкусите и будете, яко бози»…

И когда, очарованные змием, вкусили наши праотцы плодов древа познания добра и зла, тогда-то и открылись у них очи, и они увидели, что наги… Сей грех, нарушив их внутреннюю гармонию, пробудил в них и то, что назвали совестью. Он же (грех), войдя в душу человеческую, принес с собой и смерть. А она, то есть смерть, уже, в свою очередь, через тот же грех обаяла все последующее человечество. Таким вот образом, не успев еще родиться, человечество уже нуждалось в исцелении от первородного греха, породившего смерть.

– Это понятно, но при чем же здесь крест? – уточнял для себя ученый.

– Вспомните тогда, что свидетельствует нам церковное песнопение: «…само древо исцелится древом…» Это и было определено в Предвечном Совете Пресвятой Троицы. Если через древо совершилось грехопадение, то и через древо же должен был упраздниться грех. Повторюсь, чтобы было понятно. Необходимо было восстановить человека в его первозданном состоянии. Для этого-то и приходит на землю Сын Божий, который принимает человеческую плоть и душу, а затем совершает искупление человеческого рода именно на Животворящем Кресте…

– Начинаю наконец что-то понимать. Но ведь крест был объявлен некогда позорнейшим орудием, на нем распинали злейших и отъявленных преступников.

– Естественно! Ведь исконный враг – дьявол стремился всячески опозорить сие живоносное древо. И он еще до пришествия в мир Христа Спасителя уже объявляет крест позорнейшим орудием, изначально пытаясь упразднить его силу, оклеветать и оплевать его. И чтобы уже закончить начатую тему, добавлю. Своими страданиями на Кресте Господь убил-таки смерть. Именно ко Кресту Он пригвоздил все грехи человечества… А посему никто не достигнет жизни вечной без крестоношения и без распятия своих собственных грехов. И по мере того, как мы будем осуществлять это самое распятие своих страстей, то будем и освобождаться от оков греха.

Ардашев встал. Священник последовал его примеру.

– Да укрепит нас Крест Господен в добром делании и поможет достигнуть вечной жизни во Иисусе Христе, Господе и Боге нашем! – начал Ардашев.

– Ему же честь и слава подобает во веки веков! – добавил отец Дмитрий.

– Аминь! – заключили они уже вместе.

Вскоре священник отбыл домой.

Ардашев еще долго не мог заснуть, но стоило ему лишь сомкнуть глаза, как предстала пред его ложем необыкновенной красоты женщина и произнесла следующее:

– Хочу, чтобы ты знал: источник Оковецкий погибает. Это случилось после того, как кто-то вытащил из него серебряный крест. Если крест не вернуть на место, то источник иссякнет.

– Да кто же, матушка, взял-то сей крест? – тихо вымолвил Ардашев.

– Да уж не птицы, вестимо, – ответила она и исчезла, словно ее и не было.

Снова долго не мог заснуть ученый, думая и гадая об увиденном и услышанном, понимая, что необходимо было начать искать крест… И если не тот, то подобный, но найти или сделать, чтобы вновь опустить в воды Святого ключа. Чтобы продлить ему жизнь, а значит, и нашу с вами. А посему Бог ему в помощь!

Дмитрий Виленович Ардашев возвращался из стольного града поездом. И уже в купе, разговорившись с попутчиками, услышал удивительную историю, которую поведал и нам.

…Князь Долгоруков ехал в свое имение в Хитицах Тверской губернии после возвращения из Франции, где по поручению государя Петра I выполнял посольскую миссию.

И будучи изрядно уставшим от дворцовых политесов, он в искренней надежде хотел лишь немного отдохнуть да увидеть родных и близких, а наипаче няню Александру, что уже давно хворала… И не умирала, не иначе как моля Бога продлить ей сроки земного существования, дабы увидеть того, кого вынянчила и выпустила в мир доблестным воином, прекрасным устроителем и мудрым советником.