Сергей Ильичев - Заветный Ковчег

– Ну и дела!

– Согласен, – отвечал священник – Резали тогда по живому. И все же русский инок, чему вы свидетель, выстоял! Дай же Бог и нам силы и разума, дабы усвоить уроки истории и всегда находить выход из самых затруднительных положений.

И они тепло распрощались.

На открытие восстановленной колокольни в районном центре Селижарово Тверской области в числе прочих именитых гостей был приглашен и наш знакомый – историк и краевед Дмитрий Виленович Ардашев. После торжественной части, званого обеда и непродолжительного отдыха он попросил отвезти его в село Оковцы, к известному в народе Святому источнику.

И вот перед глазами ученого уже вырисовывается подковообразная линия хотя и неглубокой, но с быстрым течением речки Пырошни, можно сказать, практически окольцевавшей луговину, обрамленную вековыми березами.

Высокий правый берег, словно надтреснутая от времени чаша, некогда цельная, замыкающая собой, а более защищающая плотным строем пышнозеленых сосновых и еловых великанов сие место не иначе как от холодных и пагубных ветров и поветрий.

«Экий Эдем в глубине Оковецкого леса», – подумалось Ардашеву, и он сказал уже вслух:

– Это один из немногих в России источников, бьющий с глубины не менее 2 тысяч метров, да еще с такой силой, что трудно поверить в его нерукотворное начало… Не иначе как земной разлом в месте сем себя обозначил по воле Божьей…

Но сопровождающий ученого чиновник из областной администрации сделал вид, что не расслышал последнего высказывания.

«Возможно, – подумал Ардашев, – что он хорошо помнил о том, кто и как разрушал стоявшую здесь с 1890 года часовню, останками которой пытались завалить и сам источник. Но разве совладать было со стихией… И даже заваленный кирпичом и залитый цементом, источник продолжал творить чудо… Его чистейшая и целебоносная вода как магнитом притягивала к себе местных жителей…»

Ардашев высказал пожелание искупаться, но, увидев остекленевший взгляд сопровождающего, решил отложить сие дело до другого раза и довольствовался лишь подаренным ему буклетом.

Возвращаясь в Селижарово, ученый внимательно ознакомился с содержанием книжки, рассказывающей о явлении чуда в Оковецком лесу, но вместе с тем он не нашел в ней практически ни единого слова о появлении самого источника, кроме той информации, что он был взят в гранит в 1878 году…

– Почему же люди называют этот ключ святым? Ведь появление на земле Святой Руси аналогичных источников всегда было связано не иначе как с чьим-то сугубым молитвенным подвигом или же с появлением в тех местах чудотворных икон Пресвятой Богородицы…

И он решил обязательно при новой встрече поговорить об этом с батюшкой Дмитрием. И через день такая встреча состоялась.

– Иконы, говорите… – спокойно начал тот. – А вы знаете, кому было сие явление?

– И даже не напоминайте, – чуть разгорячился Ардашев. – У меня в голове не укладывается, чтобы двум конокрадам было явление иконы Пресвятой Богородицы…

– Креста. А икона была явлена чуть позже, в другом месте и уже множеству людей. Кстати, вы не забывайте о времени явления этого чуда. Повсеместное падение нравов было связано с ситуацией, когда эти земли почти два века находились под властью литовских князей… Полное разорение, а тут еще крамола, как следствие – колебания в вере.

– Не понял…

– А вы тропарь помните? – спросил священник. И сам же, уже по памяти, произнес: «…и умильно вопием Твоему крепкому заступлению, просящее избавления от злых наветников Православия, присно борющих нас…»

– Вы имеете в виду новгородскую ересь, с которой начал бороться святой подвижник православной веры Иосиф Волоцкий? – уточнил Ардашев.

– Я говорю о самом драматичном моменте в истории государства Российского. Крамола, или, другими словами, ересь, исподволь уже завладела многими умами благочестивых политиков и ревностных сановитых священнослужителей как в Новгороде, так и в самой Москве и разливалась по стране и монастырям подобно ядовитой ртути… Борьбу с ней начал еще государь Иоанн III и, как вы сами заметили, святой подвижник Иосиф Волоцкий. Но государь тогда ограничился лишь мягким порицанием, свойственными ему человеколюбием и кротостью врачуя недуги тех, кто попытался изменить аж государственный строй и само мировоззрении боголюбивого народа. Иоанн Васильевич Грозный был моложе, но строже при отделении буйно все поглощающих вокруг себя чужеземных «плевел». Более уповая при этом врачевании недугов своих собратьев по вере на помощь Божию…

– Хотите сказать… – предположил ученый.

– Именно… В тот момент и примерно в одно время в этих местах были явлены, да не одна, а несколько чудотворных икон Пресвятой Богородицы как подспорье в сей борьбе, когда Умилительные Лики Пречистой служили в первую очередь для умиротворения «во вражде сущих»…

– Но об этом нет упоминания в буклете… – начал ученый.

– Зато эта боль до сих пор в наших сердцах… И нападки злых сих наветников продолжаются. И по сию пору бьют они нас смертным боем, – негромко говорил священник. – С этой целью здесь явлен был и Животворящий Крест Господень. Более как оберег и икона Пресвятой Богородицы с предстоящим Николаем Чудотворцем. Как знамения спасения тверской земли и самой веры от ереси…

– Николай Чудотворец, говорите… Уж не по его ли молитвам…

Священник лишь улыбнулся.

– Того не ведаю, а гадать не стану. Некоторые поговаривают о молитвенном подвиге Нила Столобенского, но и это пока лишь желание обрести небесного и святого покровителя этому месту.

– А вы бы не спешили отвергать мою версию. В противном случае чем вы можете объяснить появление Николая Чудотворца на одной иконе с Богородицей? Сие же не монах-художник выдумал, он, Николушка, истосковавшемуся в вере народу не иначе как вновь воочию предстал, явив себя в помощи… Таким и был изображен на иконе, предельно кротким, стоящим за спиной Пречистой.

– Не могу с вами спорить, да и не хочу. Вспомните, скольких нерадивых в самое разное время поднимала Богородица на обретение Своих чудотворных образов… Не по одному разу увещевая, а они все на печи лежали, семечки щелкали, за блажь чью-то сие принимали…

– Согласен…

– А потому-то, думается мне, что и в этих местах аналогично все было. Сначала Крест себя обозначил сиянием небесным, повергнув конокрадов на землю… Можно только догадываться, какого они страху тогда в ночи натерпелись, побросав краденую скотину, разбежавшись по домам. И уже чуть позже, как говорится, всем миром была увидена на стволе сосны и икона Пресвятой Богородицы…

– Я, кстати, – начал ученый, – наслышался разных суждений о месте явления этого чуда.