Наталья Метелица - Фиолетовые заплатки. Разнокалиберные стихи
- Название:Фиолетовые заплатки. Разнокалиберные стихи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447495428
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Метелица - Фиолетовые заплатки. Разнокалиберные стихи краткое содержание
Фиолетовые заплатки. Разнокалиберные стихи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Прозаическое 9
за Гармонию!
Оставляйте больше места простоте, чтобы вам верили.
Если нарушить соразмерность образов и всё время бежать за новеньким, с целью удивить и запомниться, – не всегда эффект будет тот, который мы ожидаем.
В произведении важна гармония всех составляющих, а не выпячивание, претенциозное выпячивание, «вкусных» образов. Они, ох, как нужны. Чтобы – искусство!
Но неправильная дозировка – и яд.
Поэтому всегда была убеждена, что эрудиция и образование ничто без интуиции и чувства меры, чувства гармонии.
Но и примитив так жалок… НЕ человек, нет, а написанное нами порой!
Все мы, как все до нас, любили, ненавидели, страдали, радовались… Как все. Но при этом каждый из нас уникален, и здесь я банальна до тошноты. О любви писали и будут писать, но если не сказать о ней ПО-СВОЕМУ, то вряд ли вас и дочитают до конца. Знаю по себе, и никак не освобожусь от десятка таких рифмованных бородавок.
Интуитивное всегда ближе к Богу и Таланту, нежели рациональное.
Прозаическое 10
Писатель, который настолько далеко ушел от правды, что потерял веру читателя, – это не писатель.
Читатель, который всё понимает буквально, – это не читатель.
В обоих случаях – просто случайные прохожие.
Прозаическое 11
Задавая слишком много вопросов, не услышишь ни одного ответа.
Прозаическое 12
Есть Любовь, есть о любви, есть про любовь.
Но больнее и смешнее, когда ОКОЛО любви.
Прозаическое 13
Когда нет уже ничего, за что бы себя уважать, остается одно – уважать себя за силу. Вытерпеть, подняться и остаться человеком. Как бы избито и патетично это ни звучало.
Прозаическое 14
Иногда анализ произведения лучше самого произведения.
Это значит, что душа читающего богаче души автора.
Кто-то скажет:
– Может, лицемернее?
«А может, добрее и великодушнее?» – подумаю я.
Прозаическое 15
Только несчастные люди говорят, что счастье в деньгах.
Прозаическое 16
Людям, так похожим друг на друга, легче понимать его – другого себя – МОЛЧА. Иначе столько споров, ссор и обид! Мы всегда, видя и слыша себя со стороны, будем воевать с тем, что присуще нам самим, но от чего сами мы, внутри себя, избавиться не можем, как бы ни понимали необходимость этого. А вот другого – себя в другом – так легко поучать и ставить на место!..
Прозаическое 17
Уважать себя гораздо важнее и приятнее, нежели вызывать все время восхищение.
Поэтому за многое сделанное в жизни – или не сделанное – становится со временем стыдно.
Но не столько перед людьми, сколько перед собой.
Прозаическое 18
Никто не гуляет сам по себе. К счастью, все мы от чего-то зависим.
Для равновесия.
Прозаическое 19
Стихи должны говорить о нас как авторе и человеке так, чтобы нам не приходилось говорить о них.
Прозаическое 20
Почитаешь некоторые самовлюбленные таланты – еще больше хочешь простоты.
Почитаешь настоящее – хочется молчать.
Прозаическое 21
Где-то как-то прочитала: «Добрый человек никогда не попросит о помощи, пока вы сами ему ее не предложите».
Хорошая отговорка для пишущего, согласитесь. И разве доброта заключается в том, чтобы не обременять нас/вас/их просьбами? Это может быть – гордость на грани гордыни, стеснительность, а еще хуже – недоверие к доброте и участию другой души.
Прочитав такое утверждение в статусе человека, я бы точно уже не просила его ни о чем. Зачем же его разочаровывать, что одним добрым человеком на свете стало меньше?
Добрый человек поможет всегда. Если захочет понять как. И для этого не всегда нужны деньги. И необязательно инкогнито. Если на ваших глазах будет погибать другой человек, не имеющий возможности попросить или стыдящийся своего положения, вы умоете руки?
Конечно, я согласна, что помощь бывает не всегда корректной. Хотя бы те же самые советы. Вот лично я их не люблю. Надо – попрошу совета сама. А если советуешь – делай это действительно из лучших побуждений, а не ради демонстрации собственного ума, знаний, мудрости, таланта.
Добрый человек попросит о помощи! Если он увидит в нас/вас/… доброго человека. Кому можно довериться! Другое дело – нужна ли нам/вам такая ноша – отказать просящему или из кожи вон, но помочь?
Прозаическое 22
…Я считаю, что поэзия и личность автора не отделимы. И никогда не поймешь весь смысл, не зная хотя бы главные биографические моменты жизни и душевных потрясений того, кто пишет. Вернее не поймешь другое – ПОЧЕМУ? И тем не менее, тексты, если принадлежат перу таланта, могут донести самое сокровенное, что понятно и без личного знакомства с автором. А если они так красивы, что теряешь голову, влюбляясь в каждую строку, образ, созданный неожиданной метафорой и другими художественными приемами!..
…Фраза «Поэт должен быть понятен народу, писать как можно проще»… Иногда иду на поводу. Но быть всем понятной – нужно ли это? и кому – всем?
Прозаическое 23
Задача по философии
Эвтаназия животных у нас разрешена – чтобы облегчить страдания животного, если иного выхода спасти его нет. Вопрос души и загробного мира животного исключается или просто не стоит, когда муки животного видеть невыносимо.
Эвтаназия человека, обладающего вечной душой, которая должна достойно принимать очищающие муки до последнего вдоха, – вызывает яростные споры.
Вопрос:
К кому человечество милосерднее?
Прозаическое 24
Поэтам-небожителям и всем нам
Так тонко… Эту тонкость умеют передавать только очень тонкие люди… Будто они сами из воздуха и с нами лишь краешком крыла, – но отчего-то знают о наших бедах и душах лучше нашего. Не оттого ли, что мы, земные, в суете каждого дня не всегда хотим приподняться над… или отойти чуть… и увидеть себя со стороны, и, если бы нас не видели сверху, кто бы нам сказал о нас?!
Горе с радостью так грациозно переплетены их дыханием… словом как дыханием, что, читая, и рыдаешь, и наполняешься светом счастья, превозмогая что-то внутри и радуясь даже возможности боли с любимым человеком, пока он еще твой, и благословляя, когда – уже не с тобой… Отпускать всё, благодаря, – не это ли великая и главная мудрость нашей бренной жизни и мироздания в целом?
Грех со святостью опутан такими тонкими линиями и звуками их дрожащего, как солнечные паутинки, голоса, что даже в самом интимном и откровенном нет ни порочного, ни пошлого.
Эти люди всегда ходят по краю… поэтому их создали какими-то невесомыми… словно вдох летит над пропастью, над которой теряешь силы ты, слоноподобный, и тебе протягивают руку – не видимую нами, не осязаемую физическим телом, потому что еще не умеем видеть такие тонкие материи… и выталкивают нас… отбрасывают от…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: