Эдди Штерн - One simple thing: почему йога работает? Новый взгляд на науку йоги

Несмотря на то, что каждый имеет опыт какой-либо травмы, не каждый из нас травмирован. Некоторые обладают внутренней устойчивостью, которая позволяет им либо оставить в прошлом травмирующий опыт, либо стать сильнее благодаря ему. Однако травма любой степени сохраняется в памяти нервной системы и вызывает функциональные нарушения определенного уровня практически у всех. Восстанавливая связь с телом, мы начинаем путь к восстановлению связи с собой через налаживание функций нервной системы. Эти функции являются теми механизмами, которые укрепляют чувство «я»: «Это я. Это то, что я думаю. Это то, что я чувствую. Это то, что я хочу, то, что мне нужно». Любопытно, что греческое слово psyche , которое мы часто используем, говоря об уме или его эмоциональном состоянии, в действительности переводится как «душа», «дух» или «дыхание жизни».

Практика поз йоги – эффективный способ восстановления связи с телом, в котором мы обитаем. Но физиологическим механизмом, который приводит нервную систему в равновесие, является дыхание. Сейчас мы рассмотрим технику, которая включена в процесс дыхания. Она называется бандха и увеличивает мощность дыхания. К настоящему моменту мы уже рассмотрели практические техники виньясы , статические положения асан и компоненты асаны, называемые тристана . Тристану составляют асана, дыхание и дришти. Внутри дыхания существует бандха. «Бандха» означает «замок» или «захват». Два наиболее важных замка, которые мы используем в практике асан, называются мула-бандха, что означает «глубоко укорененный замок», и уддияна-бандха , что значит «взлетающий замок». Третий замок, используемый в пранаяме и в определенных асанах, называется джаландхара-бандха. «Джала» означает «сеть», «дхара» – «держать».

В третьей главе мы говорили, что асаны создают легкость в теле. Использование бандх и дыхания внутри асаны помогает создать эту легкость. Легкость не обязательно означает тонкое, худое тело. Некоторые обладают субтильным телосложением, но, когда я помогаю им в отстройке асаны, оказываются довольно тяжелыми. Другие, имея более крупное тело, могут ощущаться легкими и податливыми. Внутренняя работа в йоге создает этот эффект, в отличие, скажем, от бодибилдинга, где целью является внешняя форма. Те, кто имеет сильно развитую мускулатуру от занятий пауэрлифтингом и силовых тренировок, довольно часто сталкиваются с жесткостью и тяжестью своего тела. Оно не имеет внутренней силы. Паттабхи Джойс повторял, что йога – это внутренняя тренировка. Она развивает внутреннюю силу, очищает и раскрывает внутреннюю красоту, ясность ума, доброту и сострадание. Натренированное тело может стать побочным эффектом практики йоги, но конечная ее цель не в этом. Стройное тело – только лишь залог лучшего качества жизни. Оно не гарантирует счастье, хорошую самооценку или постижение тайны истинного «я».

УМ – ЭТО ТОЛЬКО ПОЛЕ МЫШЛЕНИЯ. ОН СОДЕРЖИТ ОБРАЗЫ, ЧУВСТВА, ИДЕИ И ФАНТАЗИИ, НО НЕ СОЗНАНИЕ. СОЗНАНИЕ – ЭТО ТОТ СВЕТ, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМ САМ ПРОЦЕСС ЭТИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ.

Бандхи обычно описываются как сокращение мышц, но функционально они являются неотъемлемым тонким аспектом дыхания. Задействование определенных мышц тазового дна и брюшной полости поддерживает долгие, непрерывные контролируемые вдохи и устойчивые текучие выдохи. Когда дыхание становится спокойным и поддается контролю, то же происходит и с умом. Бандхи поддерживают дыхательный процесс, создают внутреннюю силу и легкость.

Помимо этого, бандхи служат еще нескольким целям. Раджас и тамас внутри тела концентрируются между солнечным сплетением, репродуктивными органами и выделительной системой. Выйдя из равновесия, раджас создает беспокойство, а тамас – тяжесть. Когда пищеварение замедляется, вы чувствуете тяжесть или дискомфорт в животе; когда вы ощущаете сексуальное возбуждение, даже только в мыслях, вы почувствуете его в области гениталий. Это активизация раджаса. Поскольку бандхи выполняются в соединении с дыханием, они также помогают заземлению элемента воздуха. Когда нам тревожно, мы напряженно думаем о чем-то или беспокоимся, это показатель дисбаланса ваты, или воздуха. Ум движется подобно воздуху – он находится везде, и очень сложно предвидеть, куда он направится дальше. Ум настолько же непредсказуем, как и ветер. Можно иметь предположение о том, какой будет температура и погода за окном, но изменения бывают мгновенными. Невозможно быть уверенным в том, в каком направлении подует ветер или какой будет температура в тот или иной момент. Именно поэтому устойчивый режим дыхания так важен в йоге: он помогает стабилизировать направление и температуру ума.

Когда тамас в дисбалансе, пищеварительная и выделительная системы не работают, как положено. Это может приводить к таким болезням и нарушениям, как синдром раздраженного кишечника, запоры или расстройства в работе мочевого пузыря. Когда доминирует раджас, мы становимся рассеянными, легко раздражаемся, можем быть сексуально озабоченными и легко поддаемся импульсивности. Уравновешивать тамас и раджас, развивать их в пользу саттвы, гармонии – это одна из целей йоги. Бандхи являются внутренним механизмом, поддерживающим ее.

Первая бандха, о которой мы поговорим, это мула-бандха. «Мула» ( mula) означает «источник», «исток», «основа», «основание», «оригинал», а «мула-бандха» ( mula bandha) переводится как «глубоко укорененный». Мула-бандха выполняется втягиванием внутреннего сфинктера ануса, как если бы вы сопротивлялись испражнению или выполняли упражнения Кегеля (они делаются для укрепления мышц тазового дна при подготовке к рождению ребенка или для устранения проблем мочевого пузыря) Мула-бандха помогает держать позвоночник прямым, защищает поясничный отдел позвоночника при выполнении асан и способствует формированию легкости в теле. Она устраняет накопившийся тамас из нижней части живота и ануса. Мула-бандха также делает сильнее нижнюю часть живота, укрепляя глубокие, нижние мышцы тазового дна. Сознательное тонизирование мышц анального сфинктера может быть полезно для поддержания здорового функционирования кишечника. Как и все мышцы, они теряют силу и эластичность с возрастом, а они нужны нам для здоровья выделительной системы. Можно услышать, что мула-бандха – это втягивание мышц промежности. Несмотря на то, что промежность может быть задействована при мула-бандхе, она выполняется подтягиванием вверх мышцы внутреннего сфинктера ануса, это касается как женщин, так и мужчин. Самый простой способ найти мышцу – в конце медленного осознанного вдоха, хотя некоторым людям легче почувствовать ее в конце выдоха.