Анатолий Молчанов - Население Земли как растущая иерархическая сеть

Вторая, усиленная формулировка принципа Капицы связывает (связь причинно-следственная) численность не только с темпами роста мировой демографической системы, но и с развитием человечества как системы.

Однако все не так просто. Дело в том, что С.П. Капица не дает четкого определения этому своему принципу, возможно, после убедительной критики Ю.В. Шишковым:

«Именно численность населения единственным образом выражает состояние человечества в любой момент со времени его появления…, – на полном серьезе утверждает С.П. Капица. Как раз численность населения мира выражает суммарный результат всей экономической, социальной и культурной деятельности, составляющей историю человечества.

Все остальное, что характеризует людей, – расовый и национальный состав, плотность распределения по Земле, концентрация в городах, развитие производительных сил и наличие ресурсов, распределение доходов, состояние культуры и образования, множество других характеристик… – приводят к развитию и подчинены (выделено мною – Ю.Ш.) главной переменной – общей численности населения планеты.

Иными словами, не численность человечества определяется всеми названными и не названными здесь причинами, а как раз наоборот – все они подчинены динамике этой общей численности. Сведения об общей численности «представляют универсальный ключ к пониманию прошлого и настоящего», – пытается убедить он читателя, – на этой основе следует искать ответ на четко поставленный вопрос о количественном описании развития человечества в целом.

Решив задачу о росте, можно не только описать ряд характеристик человечества, но и перейти к рассмотрению механизмов развития, рассматривая его как демографическую систему. Поставив, таким образом, телегу впереди лошади, С.П. Капица кардинально упростил самому себе задачу и принялся подыскивать подходящую математическую формулу для характеристики темпов роста населения планеты. Причем, именно всей планеты, а не отдельных ее регионов. «Эту закономерность нельзя применять к масштабам отдельных стран, что свидетельствует о единстве населения Земли как системы» («Энциклопедия», с. 293).

На самом деле такой запрет применять изобретенную им формулу к человеческим сообществам ниже глобального уровня обусловлен, на мой взгляд, просто тем, что иначе пришлось бы объяснять, почему нынешний демографический взрыв происходит в экономически и культурно отсталых регионах, тогда как в большинстве развитых, а также новых индустриальных стран, напротив, идет процесс депопуляции. Он просто боится приложения своей «общей теории» к любой конкретной ситуации, так как сразу же обнаружится ее несостоятельность» [83].

Что на самом деле означает принцип демографического императива Капицы, приходится только догадываться, извлекая информацию по кусочкам из сложно закрученных, наукообразных определений:

«Тогда, после длительной эпохи антропогенеза появилась речь и язык, человек овладел огнем и технологией каменных орудий. С тех пор биологически человек изменился мало, однако процесс нашего социального развития был стремителен. Поэтому его понимание так значимо для нас сегодня, когда выяснилось, что именно нелинейная динамика роста населения человечества, подчиняющаяся собственным внутренним силам, определяет механизм нашего развития и его предел. Это позволило сформулировать феноменологический принцип демографического императива, вследствие которого рост определяется развитием, в отличие от популяционного принцип Мальтуса, по которому ресурсы определяют рост населения» [1].

Вряд ли можно согласиться с таким определением. Даже неолитический человек, как показали исследования последних лет, сильно отличался от современного, в том числе и генетически, а формальное применение нелинейной науки приводит к бессмысленным выводам, таким, например, как утверждение о том, что гиперболический рост – это режим с обострением, а демографический переход – это фазовый переход.

Что имеет в виду С.П. Капица, когда утверждает, что рост определяется развитием? Каким развитием? Может быть, экономическим, но тогда это возврат к Мальтусу. Пытаясь понять природу гиперболического роста с помощью синергетики, С.П. Капица выделяет две переменные: время и численность, называет их главными и применяет к ним принцип подчинения Хакена:

«При этом происходит выделение главных переменных – времени и численности населения – которым подчиняются все остальные переменные. Но эти переменные – суть те процессы, которые во многом составляют предмет демографии. В результате усреднения не учитываются пространственные переменные и процессы рождаемости и смертности, если рассматриваются процессы с масштабом большим, чем характерное время. Так принцип подчинения, обоснованный Хакеном в синергетике, в феноменологической теории роста населения мира находит свое выражение в принципе демографического императива» [1].

По нашему же мнению, такой синергетический подход – это предельный или даже запредельный, совершенно бессмысленный физикализм. Такое, не имеющее никакого обоснования, физикалистское определение демографического императива с учетом того, что закон квадратичного роста причинным законом не является (чему имеется десять представленных нами «доказательств»: см. параграф « Миф о том, что закон квадратичного роста вызывает гиперболический рост численности»), представляется ошибочным.

Кроме физикализма есть и явная ошибка: при рассмотрении процессов с масштабом бо́льшим характерного времени нельзя применять законы роста в дифференциальной форме. В течение последних столетий, когда данные по численности наиболее точны, прирост за характерное время был сопоставим с общей численностью. При этом рост шел по гиперболе и закон квадратичного роста выполнялся. Как тогда могли процессы с «масштабом большим, чем характерное время» направлять рост на гиперболу; о каком тогда усреднении за времена бо́льшие характерного может идти речь?

Что значит подчинение остальных переменных времени и численности? Скорее всего, С.П. Капица имеет в виду причинно-следственную связь между численностью и важными показателями глобального развития. А суть демографического императива, по Капице, заключается, по-видимому, в том (нет четкого определения – поэтому приходится гадать), что все важные показатели глобального развития в эпоху гиперболического роста зависели только от численности населения мира и не зависели ни от каких ресурсов.

«Принцип демографического императива, указывающий на независимость, в первом приближении, роста человечества от внешних условий, противоположен популяционному принципу Мальтуса, ставящему рост в зависимость от ресурсов, и требованиям столь популярного ныне экологического императива. Следует все же ожидать, что человечество пока скорее будет следовать демографическому императиву, которому оно неизменно следовало с самого начала своего появления».