Джон Максвелл - Воспитай в себе лидера 2.0 [litres]

Чтобы не отрываться от земли, я задаю себе следующие вопросы:

«Остаюсь ли я самим собой независимо от того, с кем общаюсь?»

«Принимаю ли я решения в интересах других людей даже тогда, когда лично мне подошел бы другой вариант?»

«Выражаю ли я признательность окружающим за их усилия и вклад в мой успех?»

Если я могу ответить «да» на эти вопросы, то есть хороший шанс, что я не сбиваюсь с пути в этой области.

Какие ловушки особенно опасны для вашего характера? Какими ценностями вы дорожите? Какие решения вам нужно принять прежде, чем вы подвергнетесь соблазну? Какие вопросы вам нужно постоянно задавать себе, чтобы лучше управлять собой? Это лишь некоторые из вопросов, над которыми вы должны постоянно задумываться, будучи лидером. Если вы сумеете удержаться на трассе и не слететь под откос, значит, сможете продолжать вести за собой других и делать мир лучше.

Смирение

Никому не нравится работать с лидером, который думает только о себе и работает только для себя. Люди хотят работать с лидером, который проявляет смирение. Что это значит? Мне нравится определение, которое Роберт Ф. Морно сформулировал в своей книге «Смирение: 31 размышление о христианских добродетелях» (Humility: 31 Reflections on Christian Virtues): смирение – «это благоприобретенное качество, благодаря которому мы живем в истине, то есть ясно осознаем, что являемся созданиями, а не Создателем; что наша жизнь – это соединение добра и зла, света и тьмы; что в нашей ничтожности мы наделены невероятно высоким достоинством… Смирение – это способность говорить категорическое „да“ человеческой природе».

Смирение – это способность говорить категорическое «да» человеческой природе.

Мне нравится такой подход. Да, мы несовершенны. Да, мы совершаем ошибки. Да, мы люди. И это нормально.

Дейл Карнеги говорил: «Если вы скажете мне, каким образом добиваетесь собственной важности, я скажу вам, кто вы такой». Наш характер определяется тем, где и как мы ищем признания. В молодости я хотел поразить весь мир своими достижениями. Это было для меня самым важным. По сути, я думал только о себе, своих целях и своем успехе. Но со временем я осознал, что существую на этой земле не для того, чтобы увидеть, насколько важным сумею стать, а для того, чтобы увидеть, как сумею изменить к лучшему жизнь других людей.

Писатель и художник Джон Рёскин (Раскин) утверждал: «Я верю, что первым испытанием для истинно великого человека является смирение… Истинно великие люди обладают странным осознанием собственной немощи, чувствуя, что великое не в них, а совершается только через них и что они могут делать и быть только тем, что вложено в них Богом». Для большинства людей смирение становится благоприобретенным качеством. Оно развивается со временем, по мере того как вы принимаете свои слабости и проявляете снисходительность к слабостям других.

В колледже я прочитал слова, написанные Фомой Кемпийским: «Если себя не можешь сделать таким, каким желаешь, как можешь сделать, чтобы другой был таков, как тебе угодно?» Они произвели на меня сильное впечатление, потому что в то время я не стремился изменять других. Мне нужно было научиться фокусироваться на улучшении собственной личности. Но этого можно добиться лишь тогда, когда вы признаете, что ваши недостатки настолько серьезны, что их необходимо исправить. Для этого требуется – и так формируется – смирение. И когда вы начинаете культивировать в себе данное качество, вам становится легче служить людям, которых вы ведете за собой.

Если себя не можешь сделать таким, каким желаешь, как можешь сделать, чтобы другой был таков, как тебе угодно?

Мужество

Мужество открывает возможность для формирования характера. Оно дает нам силу делать то, что правильно, невзирая на страх, усталость и неуверенность. Характер не закаляется в тишине и покое. Только опыт, испытания и страдания укрепляют душу.

В жизни каждого лидера бывают моменты, когда он чувствует себя обязанным вести людей туда, где еще не бывал сам, и рассказывать о том, чего еще не видел сам. Это в полной мере относится и ко мне. В такие моменты я не чувствую себя достаточно компетентным, достаточно опытным, достаточно сильным, достаточно надежным, достаточно мудрым, достаточно квалифицированным. В такие моменты я должен признать свои слабости, попросить Бога и других людей помочь мне, а затем мобилизовать все свое мужество и действовать.

Чтобы привести жизнь в соответствие с характером, мы должны постоянно размышлять, проявлять жесточайшую честность, демонстрировать мужество и поступать правильно. Иногда нам приходится трудиться над восстановлением хорошего характера после принятия плохих решений. Это требует времени, интенциональности и усилий.

Недавно один из коучей John Maxwell Team прислал мне стихотворение о лидерстве и характере, которое он написал после посещения одного из наших учебных мероприятий. Думаю, в нем хорошо выражена суть мужества, необходимого для развития и поддержания характера.

Зеркало и я

Когда я смотрюсь в зеркало, что я вижу?

Отражение двух сторон своей личности.

Одна сторона – это все, чего я надеюсь достичь.

А другая – это моя самая большая проблема.

Временами я спешу вырваться вперед

И становлюсь лидером, хотя мне самому нужен лидер.

Где мне найти мужество, чтобы преодолеть себя?

Как мне вести других, оставаясь самим собой?

Я буду помнить о лучшем и худшем во мне.

Это поможет мне расти со смирением.

Я буду искать других, более сильных, чем я,

И просить помочь мне справиться с моими слабостями.

Я смогу быть лидером и поступать правильно.

Для этого я буду регулярно смотреться в зеркало.

Если вы хотите сформировать характер, который поможет вам оставаться лидером, используйте четыре рассмотренных выше аспекта характера: аутентичность, управление собой, смирение и мужество. И никогда не бойтесь признавать свою неправоту. Делая это сегодня, вы становитесь мудрее, чем были вчера.

3. Характер делает вас сильнее внутри

Те изменения, которые мы осуществляем в своем внутреннем мире, преобразовывают наш внешний мир. Это непреложная истина. Характер сначала строится внутри и лишь потом проявляется снаружи.

Разницу между внутренней и внешней сторонами нашей личности хорошо описал колумнист New York Times Дэвид Брукс. Взяв за основу концепцию, изложенную раввином Йосефом Соловейчиком в книге «Одинокий верующий человек», Брукс отметил, что люди, подобно ветхозаветному Адаму, подвергаются противоположному воздействию внутренних и внешних сторон личности. В Книге Бытия создание Адама описывается дважды, и эти два описания характеризуют раздвоенность внутренней природы каждого из нас. Брукс назвал их Адамом I и Адамом II.