Бертран Бадре - Финансы спасут мир? Как заставить деньги служить общему благу [litres]

Если мы, проявив слабость, оставим в игре прежние активные силы, то переложим принятие нужного решения на плечи будущих поколений, которым придется расчищать оставленный нами хаос. Другими словами, мы им передадим не активы, а свои проблемы, которые будут нести в себе заряд разрушения, неизбежно препятствуя силам единства. Неужели мы действительно хотим воспроизвести сценарий 1930-х годов, позволив всем этим угрозам вырваться из-под контроля?

Попустительство националистам, империалистам, протекционистам, регионалистам и индивидуалистам приведет к тому, что каждая страна решит закрыть свои границы, залатать только свои дыры, создать валютные резервы и ждать, когда станет лучше. В общем виде эту стратегию, описанную Дэвидом Липтоном, можно описать русской поговоркой «Моя хата с краю, я ничего не знаю» [91]. Если это произойдет, на первый план выйдет посредственность, которая и будет устанавливать правила игры. Позволив прежде всего англичанам, а не шотландцам или ирландцам, идти своим путем, а не вместе с Европой, распустив Шенгенскую зону, разрешив Китаю и России маневрировать в своих зонах влияния, проигнорировав усиление борьбы за создание Исламского халифата и голод в Греции, допустив перегрев нашей планеты и гибель беженцев в море, закрыв глаза на то, что Google, Apple, Facebook, Amazon (GAFA) пользуются нашими данными, а также на тяжелейшее положение беднейших стран, мы неизбежно откатимся назад. Другими словами, отказавшись от политического, экономического и международного финансового сотрудничества и нарушив те связи, которые так старательно, одна за другой, создавали, мы опять окажемся в ситуации 1930-х годов, хотя и в новом варианте.

Вспомните знаменитое предупреждение Черчилля: «Народ, забывший свое прошлое, обречен на его повторение» [92], поэтому при решении проблемы беженцев Европе не следует идти по стопам Римской империи, которую 16 столетий назад погубили пришельцы, названные ими «варварами». В те времена этих людей вытесняли на Запад гунны, которых сейчас можно было бы сравнить с исламистами. Пресыщенная, декадентская империя рухнула под собственным весом, не сумев ассимилировать пришельцев и осуществить социальное переустройство.

Американский политолог Ян Бреммер, президент «Группы “Евразия”», видит три возможных траектории движения глобализации, две из которых не заслуживают одобрения.

Первая из них – нисходящая траектория (олигархическая модель), при которой элиты подавляют остальных (базу). В этом случае для «глобального подкласса» (непродуктивных или обездоленных граждан) глобализация замедляется или даже останавливается из-за реальных или виртуальных границ, воздвигнутых властью и обществом для отстранения этих граждан от общего процесса. Этот путь напоминает тот, по которому пошла Римская империя. Она защищала свои границы от нашествия варваров и проводила политику «хлеба и зрелищ» для удовлетворения основных запросов собственного населения. Такой подход позволил империи продержаться несколько столетий, но, конечно, в то время не было ни Twitter, ни Facebook.

Вторая – восходящая траектория (революционная модель), при которой база забирает власть у элит: для богатых глобализация замедляется или даже останавливается, масштабы социальной нестабильности возрастают, а кибератаки, наряду с принудительной транспарентностью (применяемой в числе других асимметричных ответов), затрудняют деятельность институтов, снижая их эффективность. Этот сценарий несколько напоминает французскую революцию, что привело бы к решительному уничтожению привилегий.

Хотя будущее, несомненно, предпочтет менее кардинальный путь, нам не стоит забывать о возможности возникновения рисков, которые несут в себе эти траектории. В 2007 г. такую ошибку совершили финансовые игроки, полагая, что финансовые катастрофы происходят только раз в 100 лет, поэтому такого масштабного кризиса в ближайшее время не ожидается (последний случился в 1929 г.). Этот пример подтверждает теорию черных лебедей, которую предложил американский экономист и трейдер Нассим Николас Талеб. Долгое время считалось, что лебеди бывают только белыми, пока в Австралии не обнаружился их черный экземпляр. Талеб, ведущий специалист по теории вероятностей, показывает, как на нашу жизнь влияют случайные и невероятные события [93]. Кто бы всего пять лет назад мог предположить, что конфликт в Сирии приведет к наплыву миллионов беженцев, угрожая Европе, в том числе Германии, где эта проблема в настоящее время наиболее остра? Кто бы тогда мог предсказать, что в самый разгар терроризма на территории Европы Дэвид Кэмерон объявит о проведении референдума по Брекситу [94]? Кто бы мог подумать даже накануне предвыборной ночи, что это голосование закончится победой сторонников выхода?

Не стоит думать, что катастрофы могут случиться с кем угодно, но только не с нами. Мы все живем на одной планете и пока не можем вырваться за пределы этой голубой сферы, вид которой в 1972 г. увековечила НАСА. Наши судьбы взаимосвязаны: если возникнут какие-то угрозы, вызванные центробежными силами – геополитическими, экономическими, финансовыми, климатическими, пандемическими или цифровыми, – каждый из нас их прочувствует на себе. Мы не можем избежать глобализации; по какой бы траектории она ни двигалась, нам из нее не вырваться.

Третья траектория, которую Бреммер назвал «кондоминиумом», предполагает совместную работу собственников. Несмотря на противодействие антирыночных сил, органы власти (и компании) пересматривают социальное устройство, чтобы сократить нынешнее неравенство и способствовать восстановлению позиций среднего класса; глобализация продолжается в ее нынешней форме, стремясь принести пользу каждому и приспосабливаясь к локальным особенностям цепочек поставок. Это не станет ни крахом империи, ни революцией. Скорее это будет напоминать работу собственников, занятых техническим обслуживанием своего дома: ремонт лифта и лестничных клеток, который соседи обсуждают друг с другом.

Это одна из альтернативных исторических версий, которую пока еще можно сформулировать и для которой в 2015 г. был составлен план. Это вариант прирученной глобализации, обеспечивающей всем без исключения доступ к лучшей жизни. Ясно, что мы никогда не достигнем столь идеальной цели, но она может стать стимулом. В этом случае появится асимптотический путь, то есть все больше и больше приближающий нас, путь к счастливому миру, к тому времени, когда человечество вступит в новый Просветленный век – новый Ренессанс.