Дебора Лаптон - Жирные

Купер [Cooper, 2007] употребляет термин «безголовые толстяки», чтобы описать распространенный в подобных медиа феномен: камера снимает тучных людей так, чтобы в кадр не попала голова. Хотя эта техника, судя по всему, используется для того, чтобы сохранить анонимность, в результате возникает эффект обезличенного, объективированного тела. Человек из уникальной личности превращается просто в кусок плоти – наглядный урок о том, что случается с теми, кто «позволяет себе» растолстеть.

Такие телешоу, как «Милая, мы убиваем детей» и «Революция фастфуда с Джейми Оливером», а также более ранее шоу Оливера под названием «Министерство еды с Джейми» («Jamie’s Ministry of Food»), посвящены семьям с маленькими детьми. В этих программах ведутся долгие малоприятные рассуждения о тучных детях и о том, как родители «убивают» их, «позволяя» им толстеть. Ведущие разговаривают с родителями сочувственным тоном, предлагая им экспертные советы, как сделать так, чтобы их дети не обзавелись во взрослом возрасте болезнями, к которым предположительно приводит детская полнота, и вроде бы стремятся помочь. Тем не менее они провоцируют у родителей чувство вины, страха и стыда своей тактикой описания телесности и поведения их детей. Например, чтобы напугать родителей и тем самым заставить их изменить свой подход к воспитанию, они с помощью компьютерной графики показывают им, какими будут тела их детей во взрослом возрасте, если те не избавятся от своих вредных привычек. Все дети без исключения выглядят на этих изображениях тучными, непривлекательными и нездоровыми. Акцент делается преимущественно на внешнем виде, а тело тучного взрослого представлено как отталкивающее и больное – такой телесности нужно избежать любой ценой.

Новые цифровые медиа предоставляют новые возможности создания и широкого распространения образов человеческой телесности [Lupton, 2017a]. Сама природа онлайн-медиа, предполагающая вовлеченность и участие людей, позволяет выражать свое мнение на публичных площадках гораздо большему числу людей, чем медиа предыдущих эпох. Люди также получают возможность комментировать материалы более традиционных медиа в соцсетях и на интернет-форумах. Например, зрители могут комментировать происходящее в телешоу «The Biggest Loser», обмениваясь мнениями по поводу участников, соревнующихся в этой программе [Hass, 2017].

Такого рода репрезентации часто основываются на уже существующих представлениях о тучной телесности. На множестве различных цифровых платформ постоянно возникают рассуждения о том, что жирная пища вредна, из-за нее толстеют, а стало быть, становятся больными и неполноценными. Компания маркетинговых исследований Crimson Hexagon [Ramachandran, 2016] проанализировала упоминания о жиросодержащих продуктах на форумах популярных сайтов для родителей. Это исследование показало, что участники обсуждений негативно относились к подобной пище, причем сосредоточивались скорее на общей проблеме уровня содержания жира в этих продуктах, нежели на собственном опыте их потребления. В этих обсуждениях преобладали насмешливые комментарии по поводу тучных людей и потребляемой ими пищи, а также споры или советы по поводу жирной пищи и последствий ее потребления для здоровья.

Социальные сети и платформы для обмена контентом изображают тучных людей как объект презрения и насмешки. Контент-анализ образов ожирения на платформе YouTube [Yoo, Kim, 2012] показал, что здесь очень распространены в высшей степени негативные изображения тучных людей, среди них такие, которые приписывают им личную ответственность за их вес (видео с тучными людьми, поедающими вредную пищу) и выставляют их на посмешище. Еще одно исследование видеороликов на YouTube [Hussin, Frazier, Thompson, 2011], найденных в поиске на слово «жир», показало, что множество таких видео, набирающих большое количество просмотров, содержат контент, обесценивающий тучных людей. Мужчины подвергаются фэт-стигматизации в два раза чаще, чем женщины, а белые люди – гораздо чаще, чем представители других этнических или расовых групп. Подавляющее большинство тех, кто принимает участие в активном шельмовании или очернении тучных людей, – также белые мужчины.

Мой собственный поиск по запросу «тучные люди» на платформе YouTube выявил множество пользующихся популярностью видео, в которых тучные люди выставлялись на посмешище. В роликах с таким названиями, как «Толстяки позорятся», фигурировали тучные люди, которые спотыкались и падали, ломали мебель или каким-то иным образом попадали в публичные унизительные ситуации; здесь также представлены такие видео, как «Самые толстые люди в мире» и «Конфуз толстяков», – в них тучные тела показаны в стиле фрик-шоу. У всех этих роликов были миллионы просмотров. В идущем на YouTube сериале под названием «Доктор для толстяков» («Fat Doctor») тучность откровенно медикализирована. В нем показывают хирурга – специалиста по бариатрическим процедурам. В сериале он изображается спасителем своих пациентов, последним прибежищем в борьбе с ожирением. Натуралистичные сцены операций, которым они подвергаются, высвечивают измерение физического наказания, претерпеваемого пациентами, стремящимися похудеть. Эта образность перекликается с образами внутренних органов и субстанций в рекламе здравоохранительной кампании «Livelighter» – здесь также задействована педагогика отвращения как способ продемонстрировать угрозу для здоровья, которую несет в себе тучная телесность.

Чтобы добиться максимального эмоционального воздействия, создатели гифок и мемов используют предельные формы стереотипизации, зачастую оказывающиеся оскорбительными и дискриминационными [Milner, 2016; Miltner, Highfield, 2017; Phillips, Milner, 2017]. Мой поиск в Google мемов про жир выявил мемы, не просто стигматизирующие тучные тела, но и откровенно оскорбительные и жестокие. Вот лишь некоторые из примеров: нелестные изображения тучных людей, сопровождающиеся такими текстами, как «Я толстый, потому что ожирение у меня в роду. – Ожирение у тебя в заду!», «Я ленивый, потому что я толстый, я толстый, потому что ленивый», «Иногда, когда мне грустно, я хочу отрезать себе… еще один кусочек пирога» и т.д. Среди гифок про жир на платформе GIFY также обнаружилось множество негативных изображений тучных людей, в том числе персонажей мультфильмов (Гомер Симпсон) и реальных людей в нелепых и унизительных ситуациях. Эти гифки показывают людей с колышущимися в танце огромными животами, плюхающихся в бассейны, жадно что-нибудь поедающих, перемазанных едой и т.п. Здесь также основным объектом насмешки выступают тучные белые мужчины.

Многие фотобанки теперь предлагают изображения для иллюстрации новостных сообщений, постов в блогах или аналитических статей. Поиск таких фотографий по запросу «тучные люди едят» выявил множество изображений, на которых едой, потребляемой тучными людьми, в большинстве случаев был высококалорийный жирный фастфуд. Тучные женщины, мужчины и дети жадно поедают гамбургеры, пиццы, картошку фри, жареную курицу, торты с кремом, развалившись на мягком кресле или диване. Некоторые из них полуодеты, или же одежда подчеркивает их огромные животы. На одном фото тучный мужчина изображен в виде гамбургера с человеческой головой. На другом изображении из пасти прожорливого гамбургера торчат ноги тучного человека. У некоторых людей на фото связки сарделек на шее. В надписях, сопровождающих эти изображения, использована весьма показательная лексика, например: «фото толстого диванного овоща, который поедает огромный гамбургер и смотрит телик», «толстая женщина жадно вгрызается в сладкий пирог».