Марк Уральский - Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

Хочу устроить так, чтобы иностранцы давали деньги мне, а не правительству нашему, обалдевшему от страха [ГОРЬКИЙ (I). Т. 28. С. 408].

Авторитет Горького, только что примкнувшего к большевикам, должен был, по задумке Ленина, также содействовать росту авторитета этой фракции РСДРП в глазах американских социалистов. Сам Горький в своем очерке «В. И. Ленин» следующим образом пишет об обстоятельствах своего американского вояжа:

Идею поездки в Америку для сбора денег в кассу «большевиков» дал Л. Б. Красин; ехать со мною в качестве секретаря и организатора выступлений должен был В. В. Воровский, он хорошо знал английский язык, но ему партия дала какое-то другое поручение, и со мною поехал Н. Е. Буренин, член боевой группы при ЦК(б); он был «без языка», начал изучать его в дороге и на месте. Эсэры, узнав, с какой целью я еду, юношески живо заинтересовались поездкой <���…> и предложили собирать деньги не для большевиков, а «вообще для революции». Я отказался от «вообще революции». Тогда они послали туда «бабушку» [239] Имеется в виду Е. К. Брешко-Брешковская, имевшая прозвище «бабушка русской революции». , и перед американцами явились двое людей, которые, независимо друг от друга и не встречаясь, начали собирать деньги, очевидно, на две различных революции; сообразить, которая из них лучше, солиднее, — у американцев, конечно, не было ни времени, ни желания. «Бабушку» они, кажется, знали и раньше, американские друзья сделали ей хорошую рекламу, а мне царское посольство — устроило скандал. Американские товарищи, тоже рассматривая русскую революцию как «частное и неудавшееся дело», относились к деньгам, собранным мною на митингах, несколько «либерально», в общем я собрал долларов очень мало, меньше 10 тысяч. Решил «заработать» в газетах, но и в Америке нашёлся Парвус. Вообще поездка не удалась, но я там написал «Мать», чем и объясняются некоторые «промахи», недостатки этой книги.

Что касается упомянутого Горьким международного марксиста-авантюриста Парвуса, он же Израиль Лазаревич Гельфанд [240] Серьезным биографическим исследованием жизни этого незаурядного человека и крупного теоретика революционного марксизма является книга Земан З., Шарлау В. Парвус — купец революции. Нью-Йорк: Телекс, 1991. , то историю своих взаимоотношений [241] С 1902 г. Парвус был литературным агентом Максима Горького в Германии. Его стараниями пьеса «На дне» была поставлена в Берлине, где имела исключительный успех, выдержав 500 представлений, а затем обошла и другие театры страны. с этим одиозным человеком, сыгравшим, однако, большую роль в европейском социал-демократи-ческом движении, он вкратце также излагает в начале своего очерка:

К немецкой партии у меня было «щекотливое» дело: видный её член, впоследствии весьма известный Парвус, имел от «Знания» доверенность на сбор гонорара с театров за пьесу «На дне». Он получил эту доверенность в 1902 году в Севастополе, на вокзале, приехав туда нелегально. Собранные им деньги распределялись так: 20 % со всей суммы получал он, остальное делилось так: четверть — мне, три четверти в кассу с.-д. партии. Парвус это условие, конечно, знал, и оно даже восхищало его. За четыре года пьеса обошла все театры Германии, в одном только Берлине была поставлена свыше 500 раз, у Парвуса собралось, кажется, 100 тысяч марок. Но вместо денег он прислал в «Знание» К. П. Пятницкому письмо, в котором добродушно сообщил, что все эти деньги он потратил на путешествие с одной барышней по Италии. Так как это, наверно, очень приятное путешествие лично меня касалось только на четверть, то я счёл себя вправе указать ЦК немецкой партии на остальные три четверти его. Указал через И. П. Ладыжникова. ЦК отнёсся к путешествию Парвуса равнодушно. Позднее я слышал, что Парвуса лишили каких-то партийных чинов [242] По жалобе Горького дело Парвуса в начале 1908 г. рассматривал третейский суд в составе А. Бебеля, К. Каутского и Клары Цеткин. Парвус был морально осуждён и исключён из РСДРП и СДПГ. , — говоря по совести, я предпочёл бы, чтоб ему надрали уши. Ещё позднее мне в Париже показали весьма красивую девицу или даму, сообщив, что это с ней путешествовал Парвус.

«Дорогая моя, — подумалось мне, — дорогая».

Помимо Николая Буренина, приставленного большевиками к писателю в качестве охранника и сопроводителя, вместе с Горьким за границу выехала его тогдашняя спутница жизни Мария Федоровна Андреева. В своих воспоминаниях Н. Е. Буренин писал:

Мария Федоровна <���принимала живое участие> в делах партии, о чем никому не было известно, за исключением некоторых товарищей из ЦК. Она носила кличку «Феномен», которую дал ей Владимир Ильич Ленин, очевидно потому, что уж очень редким явлением была эта светская женщина, известная актриса — активная революционерка. Связь боевой технической группы ЦК с нею и Алексеем Максимовичем была прочно установлена. Неоднократно я отправлял к ним из Петербурга членов нашей группы с различными, иногда очень ответственными поручениями. Алексей Максимович при всей своей занятости принимал участие в партийных делах. <���…> После Декабрьского восстания 1905 года руководящие партийные товарищи, друзья, писатели, ученые, художники усиленно уговаривали Алексея Максимовича уехать за границу. Но он упорно сопротивлялся. Наконец, после многих уговоров, согласился ехать, поставив условием, чтобы с ним поехала Мария Федоровна [БУРЕНИН Н. Е.].

В январе 1906 года Горький беседует с американским корреспондентом, посланным к нему передовыми рабочими Америки, пишет статью для американских читателей о последних событиях в России [ГОРЬКИЙ (I). Т. 28. С. 404–405], а в марте — воззвание «Не давайте денег русскому правительству!», которое было послано И. П. Ладыжникову с просьбой, отправить его в Америку с тем, чтобы оно было опубликовано до приезда туда автора. Однако, напечатать воззвание удалось, по всей видимости, только в Европе — в парижском журнале «Красное знамя» (№ 1, апрель 1906 г.), в органе французской соцпартии газете «Юманите» (№ 722 от 9 апреля 1906 г.) и ряде немецких газет.

Агитируя против предоставления займа царскому правительству, М. Горький основывался на большевистской оценке политической роли внешних займов царского правительства. В 1905 году (газета «Вперёд», номер 13 от 23 марта) В. И. Ленин в статье «Европейский капитал и самодержавие» писал: «Социал-демократическая печать указывала уже неоднократно, что европейский капитал спасает русское самодержавие. Без иностранных займов оно не могло бы держаться». В той же статье В. И. Ленин назвал эти займы «спекуляцией международной буржуазии на избавление России от революции и царизма от полного краха» [ИнРеМГ].