Марк Уральский - Достоевский и евреи

По-немецки этот лозунг звучит как «Ein Volk, ein Gott, ein Reich!». Нацисты добавляли к нему еще слова «ein Führer» (один Вождь») или заменяли ими «ein Reich».

Существует авторитетное мнение, что «различия между сторонниками названных течений заключались лишь в стиле изложения взглядов», хотя, с другой стороны, «среди идеологов “консервативной революции” были люди, — например, Томас Манн и Эрнст Юнг, — которым претил “биологический” антисемитизм как “фелькише”, так и национал-социалистов» [АЛЛЕНОВ (III)].

«Деревенская проза» — условное название направления в русской литературе 1950-1980-х гг., связанное с обращением к традиционным ценностям в изображении современной деревенской жизни. Большая группа писателей, представлявших это направление в советской литературе получила у критиков обобщающее название «деревенщики», — см. «Деревенская проза» // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. М.: Интелвак, 2001. Стб. 219–220.

Де Лазари Анджей. Россия Анджея Валицкого//Русская идея. 2020.17.01:URL: https://politconservatism.ru/articles/rossiya-andzheya-valitskogo

На Лубянке, в архиве КГБ рукопись поэмы пролежала с грифом «Совершенно секретно» пятьдесят семь лет! [КЛЮЕВ].

Dostojewski F. M. Sämtliche Werke. Unter Mitarbeiterschaft von Dmitri Mereschkovski, Dmitri Philosophoff und Anderen herausgegeben von A. Moeller van den Bruck. Bd. 1-23. Munchen und Leipzig: iço5-içi9 Достоевский Ф. М. Собр. соч. в 23 тт. под редак. А. Мёллера ванн ден Брука при участи Дмитрия Мережковского и Дмитрия Философова).

Die innere Wandelung — нем., возвращения к корням.

Напомним, что русские, как и все славяне, относились по классификации национал-социалистов к «низшей расе» (Das Untermensch):

Когда вы, друзья мои, сражаетесь на Востоке, вы продолжаете ту же борьбу против того же недочеловечества, против тех же низших рас, которые когда-то выступали под именем гуннов, позднее — 1000 лет назад во времена королей Генриха и Оттона I, — под именем венгров, а впоследствии под именем татар; затем они явились снова под именем Чингисхана и монголов. Сегодня они называются русскими под политическим знаменем большевизма.

Из выступления рейхсфюрера Генриха Гиммлера в Штеттине 13 июля 1941 г. [РОДИОН.]

Артур Мёллер родился в Золингене на Рейне в 1876 г. в богатой и культурной семье. Звучный псевдоним, под которым он как идеолог немецкого консервативного национализма вошёл в историю, он сочинил себе в юности, соединив фамилии отца и матери, голландки по происхождению. Мёллер читается идеологическим провозвестником национал-социализма, хотя отнюдь не все связанные с нацизмом идеи для него характерны. В частности, он выступал против расизма, утверждая, что «нация вытеснила расу», и противопоставляя «биологическим расам» «расы духа». Он лично встретился с Гитлером весной 1922 г. во время дискуссии в Июньском клубе, членом которого был, и впечатленный Гитлер заявил ему: «У Вас есть то, чего не хватает мне. Вы разрабатываете интеллектуальный инструментарий для возрождения Германии. Я же только барабанщик и собиратель сил. Давайте сотрудничать!» Однако Мёллер отнесся к предложению холодно и заметил организатору выступления Гитлера: «Этот парень ничего не поймет». Год спустя он осудил Пивной путч, особо отметив «пролетарский примитивизм» Гитлера. В состоянии глубокой депрессии покончил с собой в 1925 г.

Феномен признания национал-социалистами Достоевского единственной выдающейся фигурой во всей русской литературе, относящейся в целом к «расово неполноценным» в культурологическом отношении, исключен из исследовательского поля российскими достоевсковедами, но весьма интересует их немецких коллег.

Розенберг считается автором таких ключевых понятий нацистской идеологии, как «расовая теория», «окончательное решение еврейского вопроса», борьба против «вырождения искусства».

«Миф двадцатого века» (193°) — расистский мировоззренческий труд, в котором излагается суть нацистской идеологии, предлагается подробное обоснование превосходства «арийской расы» над всеми остальными народами все отрицательные общественно-исторические явления, объясняются смешением рас и засильем евреев, а т. н. «арийская культура» противопоставляется «упадническому искусству» модернизма. Часть книги занимают нападки на христианскую церковь, осуждаемую за ее космополитизм и неприятие расовых теорий, при этом ставится под сомнение сама доктрина христианства, взамен которой предлагается перейти к «новому язычеству». Официально в нацистской Германии эта книга считалась учебником по идеологии.

В этом утверждении содержится большая доля истины: наиболее значительная часть германских и австрийских писателей-экспрессионистов, горячих поклонников и последователей Достоевского, была еврейского происхождения. Среди них такие всемирно известные имена, как Франц Кафка, Густав Майринг, Лео Перутц, Стефан Цвейг, Франц Верфель, Макс Брод, Альфред Дёблин и др.

В пропагандистском издании «Der Untermensch» («Недочеловек»), выпущенном в 1942 г. массовым тиражом по распоряжению Гиммлера, русские описывались как неполноценный вырождающийся народ под руководством евреев. И те и другие относились к разряду «Der Untermensch»:

Недочеловек — это биологическое существо, созданное природой, имеющее руки, ноги, подобие мозга, с глазами и ртом. Тем не менее, это ужасное существо является человеком лишь частично. Оно носит черты лица подобные человеческим — однако духовно и психологически недочеловек стоит ниже, чем любое животное. Внутри этого существа — хаос диких, необузданных страстей: безымянная потребность разрушать, самые примитивные желания и неприкрытая подлость: URL: https://psyfactor.org/lib/untermensch.htm

См. об этом в книге [ТРЕВ-РОУП].

См., например, об этом [ДУДКИН] и высказывание Ницше в книге «Сумерки идолов»:

Достоевский, — единственный психолог, у которого я мог кое-чему поучиться; знакомство с ним я причисляю к прекраснейшим удачам моей жизни.

По сообщению Игоря Волгина:

Писатель Анатолий Рыбаков рассказывал, что у него неприязненное отношение к Достоевскому возникло на фронте, когда в его руки попали немецкие антисемитские листовки, составленные из цитат с его высказываниями о еврействе.

Каримов сказал Мадьярову: — Леонид Сергеевич, как увязать страстную речь о чеховской человечности с вашим гимном Достоевскому? Для Достоевского не все люди в России одинаковы. Гитлер назвал Толстого ублюдком, а портрет Достоевского, говорят, висит у Гитлера в кабинете. Я нацмен, я татарин, я родился в России, я не прощаю русскому писателю его ненависти к полячишкам, жидишкам. Не могу, — если он и великий гений [ГРОССМАН — ВАС. С. 92].