Клэр Макколлум - Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965

Institutions in Post-Soviet Society. 2013. Vol. 14/15. Более масштабное исследование вопросов, связанных с травмой, в российском и ином контексте см. в: Травма: Пункты: Сб. статей / Сост. С. Ушакин и Е.

Трубина. М., 2009.

352

Förster А., Beck В. Post-Traumatic Stress Disorder and World War II: Can a Psychiatric Concept Help Understand Postwar Society // Live after Death: Approaches to a Cultural and Social History of Europe during the 1940s and

1950s.

353

Зименко В. Искусство, ведущее в глубины жизни // Искусство. 1967. №

12. С. 49.

354

Советская Россия: Вторая республиканская художественная выставка 6 февраля — 11 апреля 1965 года: Каталог. М., 1965. С. 21.

355

Интересно отметить, что эти картины начали появляться примерно в то же самое время, когда авторы художественной литературы стали прекращать рассмотрение травмы в своих произведениях. См.: Jones

P. Myth, Memory, Trauma: Rethinking the Stalinist past in the Soviet Union, 1952–70. New Haven, 2013. Р. 216–225.

356

Отсылка к антивоенному стихотворению «Dulce et Decorum est» английского поэта Уилфреда Оуэна, участника Первой мировой войны, написанному в 1917 году и опубликованному посмертно в 1921 году. В свою очередь, Оуэн заимствует название стихотворения из строк Горация Dulce et decorum est / Pro patria mori («Красна и сладка смерть за отечество». — Пер. А. Семенова-Тян-Шанского). — Примеч. пер.

357

Цит. по: Tumarkin N. The Great Patriotic War as Myth and Memory // European Review. 2003. Vol. 11. № 4. Р. 599.

358

Ibid. P. 600–601.

359

Более подробно о маскулинности и погибающих героях Французской революции см. в: Potts A. Beautiful Bodies and Dying Heroes: Images of

Ideal Manhood in the French Revolution // History Workshop Journal. 1990. Vol. 30. № 1. Р. 1–21.

360

Эта сцена для диорамы в виде отдельных набросков была опубликована в: Искусство. 1961. № 6. С. 40–46.

361

Огонек. 1947. № 11. Вкладка между с. 4–5.

362

Gray J. G. The Warriors: Reflections on Men in Battle. London, 1998. P.

116.

363

Tumarkin N. The Living & the Dead: The Rise and Fall of the Cult of World

War II in Russia. New York, 1994. P. 112–113.

364

См. картины «Поверженный партизан» Марино Мадзакурати (1955) (Искусство. 1956. № 8. С. 58) и «Латгальские партизаны» Гунара Митревица (1958) (Искусство. 1959. № 1. С. 9).

365

Неменский Б. Сила правды и света. (Режим доступа: https://www.tg- m.ru/articles/2-2015-47/sila-pravdy-i-sila-sveta. Дата последнего обращения 22.02.2021.)

366

Cullerne Bown M. Socialist Realist Painting. P. 408. К сожалению, Каллерн

Боун не приводит никаких ссылок, подтверждающих данное заявление, в связи с чем достоверность этих слов невозможно установить по источникам того времени.

Неменский Б. Указ. соч. Искусство. 1969. № 3. С. 14. Искусство. 1968. № 10. С. 44.

367

368

369

370

Востоков Е. Подвиг народа // Искусство. 1970. № 5. С. 7. Строка из стихотворения Сергея Орлова «Его зарыли в шар земной» (1944).

371

Ignatieff М. Soviet War Memorials // History Workshop. 1984. № 17. С. 158.

372

Суровый и спокойный // Огонек. 1964. № 5. С. 16; Работница. 1966. №

12. Более подробно о сооружении мемориалов в Ленинграде см. в: Kirschenbaum L. The Legacy of the Siege of Leningrad: Myth, Memories and Monuments. Cambridge, 2006. P. 186–228.

373

Palmer S. How Memory Was Made: The Construction of the Memorial to the

Heroes of the Battle of Stalingrad // Russian Review. 2009. Vol. 68. № 3. Р.

380–382.

374

Островский Я. Героям Сталинграда // Искусство. 1958. № 8. С. 10–14.

375

Огонек. 1963. № 6.

Там же.

376

377

Софронов А. Все они были простыми смертными // Огонек. 1965. № 44.

С. 4–8.

378

Palmer S. How Memory Was Made: The Construction of the Memorial to the

Heroes of the Battle of Stalingrad. Р. 389.

379

Ibid. P. 388.

380

Федоров А. Героям великой битвы // Искусство. 1967. № 10. С. 44.

381

По зову сердца // Родина. 1966. № 2. С. 24; Федоров А. Там же. С. 42; Монументы бессмертию // Творчество. 1968. № 6. С. 5; Соловьев В. Ю. Указ. соч. С. 249.

382

Первые фотографии «Родины-матери» в популярных изданиях обнаруживаются в № 43 «Огонька» (1967), где они иллюстрируют материал об открытии комплекса. Вскоре были опубликованы и другие фото в рамках празднования 50-летия Октябрьской революции (Огонек.

1967. № 46. Вкладка между страницами 8–9) и в статье о творчестве

Евгения Вучетича (Огонек. 1968. № 10. Вкладка между страницами 16-17). О противоречиях и проблемах, связанных с созданием скульптуры

Родины-матери, см. в: Palmer S.How Memory Was Made: The

Construction of the Memorial to the Heroes of the Battle of Stalingrad // Russian Review. 2009. Vol. 68. № 3. Р. 373–407.

383

Огонек. 1963 № 46; Огонек. 1963. № 32. См. также: Родина. 1966. № 2.

С. 28.

384

См., например: Kirschenbaum L. The Legacy of the Siege of Leningrad: Myth, Memories and Monuments. Cambridge, 2006. Р. 5–17. Анализ пересечений между персональными сюжетами и официальным нарративом в контексте увековечивания памяти о сталинском терроре см. в: Etkind А. Warped Mourning: Stories of the Undead in the Land of the

Unburied. Stanford, 2013.

385

Останки неизвестного солдата были перенесены в декабре 1966 года в память о двадцатипятилетии Битвы за Москву, хотя официальное открытие памятника состоялось в следующем году.

386

Софронов А. Все они были простыми смертными // Огонек. 1965. № 44. С. 4; 25 лет спустя // Огонек. 1968. № 5; Суровый и спокойный // Огонек. 1964. № 5. С. 16; Москва. У могилы неизвестного солдата // Огонек. 1966. № 50; Родина помнит и славит // Огонек. 1971. № 40. С.

28.

387

Лесина Л. Место преступления — Корюковка // Огонек. 1962. № 5. С. 8-9.

388

Огненное слово политрука // Огонек. 1971. № 47. С. 28–29. Рассмотрение ряда неоднозначных моментов, связанных с дивизией Панфилова, см. в: Statiev А. «La Garde meurt mais ne se rend pas!»: Once

Again on the 28 Panfilov Heroes // Kritika: Explorations in Russian and

Eurasian History. 2012. Vol. 13. № 4. Р. 769–798 и Kozlov D. The Readers of Novyi Mir: Coming to Terms with the Stalinist Past. Cambridge, 2013. P.

265–268.

389

Огонек. 1965. № 16. С. 19; Огонек 1970. № 19. С. 13.

390

Никогда не забудем! // Огонек. 1965. № 5. С. 20. Шнеер предполагает, что Бальтерманц, незадолго до этого ставший фоторедактором журнала, мог сделать эту подпись сам: Shneer D.Through Soviet Jewish Eyes: Photography, War, and the Holocaust. London, 2011. Р. 225.

391

Ibid. P. 100–108, 224.

Ibid. P. 224.

392

393

О собственных воспоминаниях Бальтерманца об этой фотографии и о замалчивании его собственной еврейской истории в 1960‐х годах см. в: Shneer D. Ibid. 224–226.

394

Ashplant T. G., Dawson G., Roper M. The Politics of War Memory and Commemoration: Context, Structures and Dynamics // The Politics of War Memory and Commemoration / Eds. T. G. Ashplant, G. Dawson, M. Roper. New York, 2000. P. 9.

395

Особо изобличающие вердикты в адрес брежневского режима см. в: Tumarkin N. The Living & the Dead: the Rise and Fall of the Cult of

World War II in Russia. P. 129–133.

396

Стейнбек Д. Русский дневник. М., 1989. С. 82.

397

Zubkova Е. Russia after the War: Hopes, Illusions, and Disappointments. London, 1998. Р. 20.

398

См., например: Goldman W. Z. Women, The State and Revolution; Soviet

Family Policy and Social Life, 1917–1936. Cambridge, 1993; Women in the

Stalin Era / Ed. M. Ilic. Basingstoke, 2001; Stites R. The Women’s Liberation Movement in Russia: Feminism, Nihilism, and Bolshevism, 1860–1930. Princeton, 1990; Wood Е. The Baba and the Comrade: Gender and Politics in Revolutionary Russia. Indianapolis, 1997.

399

Kukhterin S. Fathers and Patriarchs in Communist and Post-Communist Russia // Gender, State and Society in Soviet and Post-Soviet Russia. London, 2000. P. 74.

400

См. Hoffmann D. Stalinist Values: The Cultural Norms of Soviet Modernity, 1917–1941. Ithaca, 2003. Р. 88–117.

401

Clark К. The Soviet Novel: History as Ritual. Bloomington, 2000. Р. 114-135.

402

См.: Kelly С. «Kul’ turnost» in the Soviet Union: Ideal and Reality // Rein- terpreting Russia / Eds. G. Hosking, R. Service. London, 1999. Р. 198-213; Volkov V. The Concept of «Kul’ turnost»: Notes on the Stalinist

Civilising Process // Stalinism: New Directions / Ed. Sh. Fitzpatrick. London, 2000. Р. 210–230.

403

Clark К. The Soviet Novel: History as Ritual. Р. 114–115.

404

Ibid. Р. 119.

405