Бен Хеллман - Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres]

Тут можно читать онлайн Бен Хеллман - Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Литагент НЛО, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres]
Автор:

Бен Хеллман
Жанр:

Культурология
Издательство:

Литагент НЛО
Год:

2021
Город:

Москва
ISBN:

9785444816080
Рейтинг:

5/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

Бен Хеллман - Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres] краткое содержание

Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres] - описание и краткое содержание, автор Бен Хеллман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Как известно, Лев Толстой принимал в Ясной Поляне множество посетителей. В его легендарное имение приезжали журналисты, писатели, люди, переживающие кризис веры, любопытные туристы, преодолевавшие большие расстояния, чтобы встретиться с величайшим писателем современности. Многие гости прибывали из стран Северной Европы, чтобы потом рассказать о своих впечатлениях в увлекательных путевых заметках и репортажах. Также из Скандинавии и Финляндии Толстой получал сотни писем. Беседы с посетителями часто проходили у большого, уютно пыхтящего самовара. Центральными темами были, разумеется, творчество Толстого и современная литература, однако разворачивались и дискуссии о переживаемых Россией потрясениях, обсуждались вопросы религии, философии, политики, говорили об управлении хозяйством. Монография известного финского литературоведа Бена Хеллмана рисует многогранный портрет писателя, радикального критика церкви, анархиста, пацифиста и вегетарианца в контексте этих встреч. Книга изобилует живыми подробностями из повседневной жизни Толстых, анализирует причины неприсуждения писателю Нобелевской премии по литературе и Нобелевской премии мира, а также знакомит читателя с неожиданными северо-европейскими прототипами героев романов «Война и мир», «Анна Каренина» и «Воскресение». Бен Хеллман – филолог-славист, доцент Хельсинкского университета.

Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Северные гости Льва Толстого: встречи в жизни и творчестве [litres] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Бен Хеллман

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

954

ПСС. Т. 80. С. 301. Декабрь 1909.

955

ПСС. Т. 58. С. 345. Письмо к Черткову, принято 28.03.1910.

956

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 206. Заметка от 21.03.1910.

957

ПСС. Т. 58. С. 28. Запись в дневнике 21.03.1910.

958

ПСС. Т. 89. С. 178. Письмо к Черткову 24.03.1910.

959

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 269. Заметка от 05.06.1910.

960

Толстой о литературе и искусстве. Записи В. Г. Черткова и П. А. Сергеенко // ЛитНас. T. 37–38: II. С. 537.

961

Гольденвейзер А. Воспоминания. С. 311. Заметка от 05.06.1910.

962

Häkli P. Arvid Järnefelt ja hänen lähimaailmansa. S. 399–400.

963

Неопубликованная часть «Яснополянских записок» Д. Маковицкого. Цитируется в ПСС. Т. 33. С. 392. Дневник от 16.08.1905.

964

Johansen D. S., Møller P. U. Tolstoj, Bjørnson, Hansen. S. 61.

965

ПСС. Т. 54. С. 15. Дневник от 19.03.1900.

966

Здесь подразумевается Вильгельм Вундт (1832–1920) и его «Grundriss der Psychologie» (1896), в русском переводе – «Очерки психологии» (1897). Вундт был основоположником так называемой экспериментальной психологии.

967

ПСС. Т. 54. С. 18. Дневник от 24.03.1900.

968

Høffding H. Psykologi i Omrids paa Grundlag af Erfaring. Khvn, 1898. S. 59.

969

ПСС. Т. 54. С. 19.

970

Høffding H. Psykologi i Omrids paa Grundlag af Erfaring. S. 13.

971

Ibid. S. 378.

972

ПСС. Т. 54. С. 140. Дневник от 26.09.1902.

973

Кузина Л. Н. К новым способам психологического анализа в романе // Роман Л. Н. Толстого «Воскресение»: Историко-функциональное исследование. M., 1991. С. 84 и далее.

974

ПСС. Т. 57. С. 116. Дневник от 15.08.1909.

975

«Вашу» относится либо к Маковицкому, либо к Гольденвейзеру, которые оба присутствовали при разговоре. Это объясняет также, почему книги нет в библиотеке Толстого.

976

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 46.

977

Возможно, Толстой проявил особый интерес к Эмилю Бутру, поскольку тот был противником материализма в науке и защищал тезис о совместимости науки и религии. С другой стороны, именно этот аспект философии Бутру Гёффдинг не затрагивал.

978

О Гамсуне в России, см.: Nag M. Hamsun i russisk åndsliv. Oslo, 1969.

979

Гамсун упоминает Толстого в письме уже в 1888/1889: «Den mand er der nogen besynderlige ting at si om» («Об этом человеке говорят много странного») (Næss H. (red.). Knut Hamsuns brev. Т. I. 1879–1895. Oslo, 1994. S. 105).

980

Hamsun K. Mysterier. Khvn, 1892. S. 191.

981

Ibid. S. 289.

982

Ibid. S. 291.

983

Ibid. S. 298.

984

Ibid. S. 292.

985

Hamsun K. Samlede verker. II bind. Khvn, 1918. S. 104. Норвежские переводы романов «Война и мир» и «Анна Каренина» вышли позднее (в 1928 и 1911 годах соответственно), но Нагель, разумеется, мог прочесть их на датском или шведском.

986

Knut Hamsuns brev. T. III. 1908–1914. Oslo, 1996 S. 25. Письмо от 25.03.[1908?].

987

Egeberg E. Tilbake til jorden. Hamsun og Tolstoj // Hamsun i Tromsø. T. II. Rapport fra den 2. Internasjonale Hamsun-konferanse. [Norge], 1999. S. 220.

988

Цит. в: Nag M. Tolstojs gjennombrudt i Norge. Flekkefjord, 1980. S. 12.

989

Knut Hamsuns brev. T. III. S. 315. Письмо от 27.07.1910.

990

Hamsun K. Samlede verker. Bind 3. Oslo, 1963. S. 255.

991

Ibid. S. 256.

992

Рассказ «Какое богатство дал Бог человеку» входил в сборник Толстого «For børn» (Bergen, 1889), а «Много ли земли человеку нужно?» Гамсун, видимо, читал на датском (Smaafortællinger. Khvn, 1899) или шведском (På spaning efter lyckan. Sthlm, 1887). Возможно, он также слышал о похожей реакции Чехова на «Много ли земли человеку нужно?».

993

Hamsun K. I Æventyrland // Samlede verker. Bind 3. Oslo, 1963. S. 259.

994

«Мистерии» вышли на русском в 1908 и 1910 годах, а публикация «В сказочной стране» состоялась уже в 1906‐м. К примеру, в статье В. Брусянина «Кнут Гамсун о России и русской литературе» (Образование. 1909. № 3: III. S. 45–60) цитируются все комментарии о Толстом из этих двух произведений.

995

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 183. Дневник от 20.02.1910.

996

Толстая С. А. Дневники. Т. II. M., 1978. С. 264. Дневник от 04.05.1907.

997

Весь доход от тиража в 2500 экземпляров ушел в помощь жертвам голода в России в 1892 году. (Кнут Гамсун в России: Библиографический указатель. M., 2009. С. 21.)

998

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 315. Дневник от 04.08.1910.

999

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 246. Булгаков В. Л. Н. Толстой в последний год его жизни. С. 202. Дневник от 04.05.1910.

1000

Там же. С. 245. Дневник от 13.06.1910.

1001

ПСС. Т. 38. С. 401; Т. 58. С. 109. Дневник от 10.09.1910.

1002

ЛитНас. Т. 90: IV. С. 376–377. Дневник от 11.10.1910.

1003

Булгаков В. Ф. О Толстом. Тула, 1964. С. 115.

1004

Булгаков В. Л. Н. Толстой в последний год его жизни. С. 363. Дневник от 01.10.1910. Видимо, речь идет об изданиях серии «Библиотека Копейка», куда в 1910 году входили и Гамсун, и Сельма Лагерлёф.

1005

См. следующую главу, с. 479.

1006

Письмо, вложенное в «Fredsgåtans lösningsblad av Livssmeden». Библиотека Ясной Поляны.

1007

Может показаться, что восемь – это максимальное число творений, которыми авторы пытались привлечь внимание Толстого. Однако Эрику Крюгеру далеко до рекорда, установленного английским священником Чарльзом Войси (1828–1912), основателем церкви теистов, который бомбардировал Толстого 254 произведениями и многочисленными номерами собственного журнала Theistic Sermons.

1008

Kreüger E. Protest mot teosofernas och materialisternas påvemakt. Åskådningar. Oskarshamn, 1910. S. 7.

1009

E[rik] K[reüger]. Tänkvärda ord till vår lagstiftande församling i och för medverkan till fredskongressens framgång i Stockholm 1910. Åskådningar av E. K. Oskarshamn. 1910. S. 6.

1010

Laurila K. S. Versuch einer Stellungnahme zu den Hauptfragen der Kunstphilosophie. Helsingfors, 1903. S. 125.

1011

Ibid. S. 129–130.

1012

Ibid. S. 191–192.

1013

Библиотека Л. Н. Толстого. T. 1: II. С. 503.

1014

Ю[лия] Б[ëкман]. Поездка по северной Финляндии в 12 дней. Гельсингфорс, 1909. С. 16.

1015

Møller P. U. Efterspil til Kreutzersonaten. Khvn, 1983. S. 212–213.

1016

ЛитНас 90: II. С. 424. Дневник от 29.05.1907.

1017

Десять из них – «Arcana Coelestis (The Heavenly arcana)» (1872–1907[?]).

1018

ПСС. Т. 15. С. 195.

1019

ПСС. Т. 65. С. 42. Письмо от 06–09.03.1890.

1020

«Время идет интереснейшее…»: Письма Л. Л. Толстого к Николаю II / Публ. В. Абросимовой и С. Зориной // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1992 год. СПб., 1994. C. 144.

1021

Библиотека Л. Н. Толстого. Т. 3: II. С. 404.

1022

Там же.

1023

Там же. С. 529.

1024

Библиотека Л. Н. Толстого. Т. 3: II. С. 463.

1025

Репродукция диплома представлена в ЛитНас 75: 1. С. 425.