Альбер Шамдор - Саладин, благородный герой ислама

Тут можно читать онлайн Альбер Шамдор - Саладин, благородный герой ислама - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Евразия, год 2004. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Саладин, благородный герой ислама
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Евразия
  • Год:
    2004
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    5-8071-0158-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Альбер Шамдор - Саладин, благородный герой ислама краткое содержание

Саладин, благородный герой ислама - описание и краткое содержание, автор Альбер Шамдор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце. Удивительно, но Саладин пользовался необыкновенным авторитетом и уважением не только у своих подданных, но и у самых непримиримых врагов — крестоносцев. Его в равной степени хвалили и мусульманские поэты, и христианские хронисты. Чем объясняется эта необычное почитание Саладина? Французский автор Альбер Шамдор, посвятивший свою книгу истории воинственного султана, ответит на этот и другие вопросы.

Саладин, благородный герой ислама - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Саладин, благородный герой ислама - читать книгу онлайн бесплатно, автор Альбер Шамдор
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вновь наступила зима, и военные действия были приостановлены. В христианском лагере снова начала ощущаться нехватка продовольствия. Мешок зерна стоил девяносто шесть тирских динаров, эту сумму могли заплатить далеко не все. Но несмотря на такую высокую цену, запасы зерна закончились. Чтобы прокормиться, христиане забивали своих лошадей. Когда и этот источник питания закончился, они вынуждены были варить упряжь, кожаные ремни, старые шкуры, которые продавались очень дорого. Эпидемия следовала за эпидемией. Каждый день от малярии и всевозможных лишений умирали около двести человек. Сын Фридриха Барбароссы, который перенес столько бед вместе со своей армией по дороге в Акр, умер 20 января 1191 года от осложнений после злокачественной формы малярии. Те же германцы, кому посчастливилось уцелеть из ста тысяч человек, погибших во время долгого пути из Регенсбурга в Акру, покинули Святую Землю и разочарованные вернулись на свою родину. Германский крестовый поход закончился.

У главных христианских вождей, кроме всего прочего, появилась новая проблема: кто станет королем Иерусалима — Гй де Лузиньян или Конрад Монферратский? Часть армии высказалась за бывшего иерусалимского короля, другая часть — за тирского маркграфа. Так вслед за голодом и мором в лагере христиан начались разногласия. Кто же будет иерусалимским королем? Этот вопрос не давал покоя баронам, проводившим свое время за взвешиванием шансов обоих кандидатов, которые больше не могли встречаться друг с другом и вели запутанные интриги вокруг призрачного королевства, которое один потерял, а другой был не в состоянии вернуть. Так кто же будет иерусалимским королем? Дело сдвинулось с мертвой точки благодаря одному непредвиденному событию. В октябре 1190 года королева Сибилла вместе со своими дочерьми стала жертвой эпидемии чумы, которая уже успела унести много жизней. Так как Ги де Лузиньян был королем только до тех пор, пока оставался мужем Сибиллы, то его противники заявили, что, согласно правилам, корона должна перейти к сестре его жены, принцессе Изабелле, второй дочери короля Амори I. Эрнуль категоричен в этом вопросе: «Королева Сибилла умерла, и ее земли должны вернуться к ее сестре Изабелле». Мужем Изабеллы был Онфруа IV Торонский, который отказался от иерусалимской короны, когда ее ему предлагали в 1186 году. Он не был популярен и не обладал достоинствами, необходимыми человеку, чтобы руководить, поэтому легко мог бы стать жертвой интриг, уже возникших вокруг потерянного королевства. Самым опасным соперником Ги де Лузиньяна был Конрад Монферратский, единственный, кто владел хоть одним городом в Святой Земле, поскольку он принял меры предосторожности, чтобы сохранить для себя Тир. Так как он ничем не мог подкрепить свои притязания на корону, его сторонники задумали решить эту проблему, аннулировав брак Изабеллы с Онфруа IV Торонским и выдав ее замуж за Конрада Монферратского. В этом случае Изабелла, признанная наследница иерусалимского трона, могла законным образом передать корону маркграфу Тира, сделав его законным претендентом в обход Ги де Лузиньяна. И Конрад Монферратский женился на Изабелле. Его первая жена, которую он оставил, постоянно проживала в Византии. После свадебных торжеств он сообщил христианам, что отныне он является королем Иерусалима и командующим армией. Ги де Лузиньян и его сторонники возмутились его заявлению. Тамплиеры настаивали на том, что права Лузиньяна, торжественно коронованного в Святом городе Ираклием, должны оставаться неприкосновенными. «К тому же если епископ Бове, как все французские отряды, поддерживал Конрада Монферратского, то архиепископ Кентерберийский, также находящийся в Акре, вместе с англо-нормандскими подразделениями выступал за Лузиньяна. Архиепископ даже попытался, но безуспешно, помешать разводу Онфруа Торонского и Изабеллы». Эта династическая борьба за обладание призрачным королевством ослабила христианскую армию. Военачальники и солдаты образовывали партии согласно своим предпочтениям. Случались перебранки и даже драки. Положение ухудшилось до такой степени, что проницательные умы, понимая, что этот конфликт ставит под угрозу боеспособность христианской армии, предложили заключить перемирие между противниками и сторонниками Ги де Лузиньяна и Конрада Монферратского и заставить их пообещать в разрешении этого спора положиться на суд королей Ричарда Львиное Сердце и Филиппа Августа, которые плыли к Святой Земле вместе с войсками и запасами продовольствия.

Чтобы иметь возможность собрать солдат весной, Саладин вынужден был распустить часть из них на зиму по домам. Имад ад-Дин Зенги, правитель Синджара, и государь Джазиры бен Омар покинули мусульманский лагерь 15 ноября 1190 года, чуть позже уехали Ала ад-Дин, сын правителя Мосула, Ал-Малик ал-Мозаффер, Таки ад-Дин и Ал-Малик ал-Захир. Франкские корабли больше не блокировали порт Акры, поскольку зимой море было бурным, и Саладин воспользовался этим, чтобы сменить в Акре гарнизон. Эмир Сайф ад-Дин Али ал-Маштуб 13 февраля 1191 года был назначен командующим крепостью вместо эмира Хасана ад-Дина Абу ал-Хейджа. Единственным событием, случившимся той зимой и заслуживающим внимание, была гибель семи судов, груженых продовольствием, предназначавшимся для мусульманского гарнизона в Акре: они попали в бурю и разбились о скалы.

Таково было положение обеих армий под Акрой, когда короли Франции и Англии вышли в море, взяв курс на Святую Землю.

Глава XXIII

Ричард Львиное Сердце и Филипп Август против Саладина

Ричард I, прозванный Львиное Сердце скорее за свою храбрость, чем за жестокость, в 1189 году сменил на английском троне престарелого Генриха II. Злые языки в тавернах Оксфорда обвиняли его в том, что он ускорил смерть отца, который испустил дух, проклиная его. Но какие бы ни ходили слухи, первые годы царствования Ричарда I были отмечены приступами ярости у подозрительного монарха, по всему королевству Плантагенетов запылали костры и умножились виселицы. Ричард I прославился также своими гонениями на евреев. Он приказал заживо сжечь сотню еврейских женщин и конфисковал имущество еврейских общин. Перед отплытием на Святую Землю он узнал, что его военная казна растрачена. Средства, собранные благодаря Саладиновой десятине, которую ввел его отец, чтобы поддержать английскую армию в крестовом походе против Саладина, были давно израсходованы в борьбе, которую Генрих II вел против французского короля, борьбе, которая была только прелюдией к Столетней войне. Итак, Ричард обложил свой народ новыми обременительными налогами, распродал по высоким ценам все, что было возможно, то есть должности, даже самые ничтожные, титулы, принадлежащие короне домены. Он любил повторять, что продал бы даже город Лондон, если бы нашелся покупатель достаточно богатый, чтобы его купить. Король не пощадил и прелатов: он только за хорошую цену уступил им должности, титулы и сеньориальные права, которые они желали приобрести. Епископ Дарема, так же как и другие, желающие воспользоваться добрым расположением духа своего суверена, вопреки своей репутации жадного старика использовал пекулий бедняков, накопленный во время управления своей епархией, чтобы купить провинцию Нортумберленд, на что Ричард сказал, что он только что совершил чудо, превратив старого епископа в молодого графа. Вот так с помощью обмана, преступления и алчности английский король поправил свои финансы. Он добился от папы разрешения освободить от службы на Святой Земле тех, кто дал обет крестоносца, посредством выплаты непомерно высокого налога для дворян и вилланов, желающих получить это освобождение. Он смог также снарядить флот в двести судов, командование над которым он доверил архиепископу Жерару и епископу Байоны Бернарду. Регентами на время своего отсутствия он назначил мать, королеву Алиенору, и Гильома де Лоншана, своего канцлера. Затем он прибыл во Францию, чтобы вместе с Филиппом Августом закончить последние приготовления к путешествию обоих суверенов на Восток.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Альбер Шамдор читать все книги автора по порядку

Альбер Шамдор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Саладин, благородный герой ислама отзывы


Отзывы читателей о книге Саладин, благородный герой ислама, автор: Альбер Шамдор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x