Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Наконец, они родили четверых детей – властителя рек, духа гор, бога деревьев и богиню, посвятившую себя защите нежных трав и растений (вариант - богов или духов земли и неба, ветра и моря, гор и деревьев и т.д.), которые должны были населить созданную ими землю. Последним родился бог огня Кагунути ( в некоторых преданиях это событие сопоставляется с появлением света). Появившись из лона матери, он опалил его, Идзанами умерла и удалилась в Ёми-но Куни - царство мертвых.

Идзанаки отправился за своей женой в подземное царство. После многих злоключений в царстве мертвых Идзанаки бежал оттуда и расторг брак с Идзанами, ставшей богиней загробного мира.На земле он совершил очищение, во время которого явилось на свет множество богов. Последними родились три великих божества: от капель воды, которой Идзанаки омыл левый глаз, появилась богиня солнца Аматэрасу 105, от воды, омывшей его правый глаз, - бог ночи и луны Цукуёми или Тзук-Йоми, и, наконец, от воды, омывшей нос Идзанаки, - бог ветра и водных просторов (по другим преданиям, бог бури) Сусаноо. Идзанаки распределил между ними свои владения: Аматэрасу получила равнину высокого неба, Цукуёми - царство ночи, а Сусаноо - равнину моря.

Старшая дочь Идзанаки, богиня Солнца Аматэрасу 106 , была ослепительно красива и стала главным божеством пантеона синтоистских богов, покровительницей земледелия.Небесные владения Аматэрасу, на которые она перебралась по чудесному мосту, описываются, как некое подобие земли. Здесь были склонявшиеся под тяжестью плодов деревья, чудесные источники, пруды с лотосами, рисовые поля, покои для ткацких работ и т. п. В них постоянно слышались чудесные песнопения.

Владыка морских пучин Сусанао 107 ,в отличие от своей божественной сестры любивший мрак и тень и управлявший за бога месяца, заявил, что не будет править водами, и отправился к матери в страну мертвых.

Когда Сусанао плакал, от его слез выжигались травы на горах, увядали цветы и умирали люди.

Перед уходом он пришел проститься с сестрой, Аматэрасу, и они произвели на свет трех богинь и пять богов. Затем Сусанао совершил несколько тяжких проступков и был изгнан с равнины высокого неба на землю Идзумо 108. Там Сусаноо спас людей от восьмиголового и восьмихвостого красноглазого дракона Ямата-но Ороти 109и женился на Кусинадахимэ. Одним из его потомков был бог О-кунинуси, который уступил страну богу Хикоко-но Нинигино Микото, или Ниниги, прямому потомку Аматэрасу.

По другим преданиям, Аматэрасупосле ее оскорбления Сусанао укрылась в гроте, оставив мир во мраке.Но боги пошли на хитрость и, с помощью плясавшей у грота на чане богини радости Амэ-но Удзумэ 110, пения петуха, возвещавшего рассвет, и оставленного у входа зеркала, добились того, что Аматэрасу выглянула из грота и, увидев свое отражение в зеркале, не в силах была удержаться от желания созерцать свою красоту, и мир снова озарился солнцем. До 1945 г. Аматэрасу почиталась как священная прародительница японской императорской семьи, а зеркало являлось частью имперских регалий. К главному святилищу богини в Исе по-прежнему приходят миллионы паломников.

Во времена правления Ниниги в страну из подземного мира все в большем количестве стали выходить подземные духи и Ниниги пришлось возвратиться в «небесные скалистые палаты».И тогда Великий небесный дух и Аматерасу созвали совет из восьми мириадов божеств и отправили на Землю сначала белокурого Осхи-Хоми,потом Аме-Нохо, затем Аме-Вако. Но эти боги жили в мире и согласии со злыми духами и беспорядки и неустройства продолжались по-прежнему. Аме-Вако даже женился на принявший прекрасный облик принцессе Блеск Земли. Он действовал заодно с земными духами наперекор небесным духам, чтобы властвовать над всей Землей самостоятельно.

Наконец, небесные боги послали на Землю фазана, но Аме-Вако по подсказке своей жены убил его, и стрела, пущенная Амэ-Вако, упала у ног Аматэрасу. В ответ Аматэрасу убила этой же стрелой Аме-Вако.

Следующим небесным посланником был Таке-Мино. Вместе со своим помощником Тори-Буне они начали войну с земными духами и вскоре победили их.

Ниниги с бесчисленным множеством божеств стали спускаться на Землю, но им преградило дорогу божество гигантской величины со сверкающими огненными глазами. Когда прекрасная Удзумэ выступила навстречу страшилищу – великану, он сказал ей, что является богом Земли и его зовут Проселка и принц Сарута. Он вышел навстречу принцу Ниниги поклясться ему в лояльности.Ниниги спустился на землю и построил себе дворец, а Удзумэ стала женой Саруты.

Сам Ниниги полюбил дочь Властителя горных цепей Охо-Яма, Ко-но-хане 111, но тот дал ему в жены также и свою вторую дочь, Яха-Нага, которая была некрасивой. Ниниги не уделял ей никакого внимания. Тогда Яха-Нага воскликнула в диком гневе: «Если бы ты взял меня в жены, то ты и твои дети жили бы вечно на земле; но так как ты полюбил мою сестру, то твое потомство будет скоропреходяще и мгновенно, как цвет деревьев!». Поэтому человеческая жизнь стала такой короткой по сравнению с жизнью древних богов.

У Ниниги родился сын Хоори (Хо-вори)или Хикоко-ходэми 112, который приходился правнуком богини Солнца Аматерасу. Он, как и его братья Хо-зери или Ходэри-но Микото 113и Хо-зузери 114, родился в покоях, объятых пламенем. Хоори женился на дочери морского бога Ватацуми-но Ками и был счастлив много лет. При родах царевна превратилась в чудовищеи возвратилась в море, оставив ребенка. Повзрослев, мальчик женился на воспитавшей его тете. У них родился сын, называемый двумя именами, Тоё-микэ-но и Камуямато-иварэби-ко. После смерти он стал известен под именем Дзимму-тэнно 115 и считался первым правителем Японии.

Потомки Дзимму-тэнно - божественного основателя императорской династии, потомка солнечной богини Аматэрасу, именовали себя тэнно – «потомки неба».Считается, что он взошел на трон в 660 г. до н. э.

В японских мифах имеется упоминание о Стране бессмертных, которая находилась во владениях морского царя. Той страной правила его дочь Охо-химэ. Однажды в ней побывал мифический герой Урасима, который провел там несколько дней, а когда вернулся домой, обнаружил, что прошло около 700 лет.

Драконы и демоны древней Японии

Японские мифы полны драматичных историй о богах и героях, сражавшихся с драконами, гигантскими змеями и злобными демонами. Змеи, драконы и демоны были покрыты чешуей, имели длинные когти, крылья, огромные пасти, обладали страшной силой, огромными размерами и могли менять форму и становиться невидимыми.Одни из них считались обитателями морских пучин, другие населяли подземный мир, которым правила богиня смерти Дзигокудаю.