Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Отнесение Сусанао к владыке морских пучин и погружение из-за его ссоры с Аматэрасу Земли во мрак сближает его с героем индийских мифов Хираньякшей – который в индийских преданиях относился к дайтьям, но изображался существом с лицом человека и змеиным хвостом. 121Как было показано в разделе «Восточный Китай – родина змеевидных и многоруких богов», Хираньякша, скорее всего, был ниватакавачем-аннедотом или жившим в море змее-человеком, который соответствовал индийскому демону Хаягриве и китайскому морскому владыке Гунгуну 122.

Вторжение этих демонов на Землю, скорее всего, произошло в конце эоцена или на рубеже эоцена и олигоцена (34 млн. лет назад). После этого они, по-видимому, заключили мирный договор с адитьями, о чем свидетельствует проживание Сусанао и Цукуеми в «небесных владениях» и рождение Аматэрасу трех богинь и пяти богов от Сусанао. Однако, за «совершение тяжких проступков» Сусанао был изгнан с «равнины высокого неба» на Землю и боролся там с чудовищами – одним из них был восьмиголовый и восьмихвостый красноглазый дракон Ямата-но Ороти. На земле Сусанао женился на Кусинадахимэ, а один из его потомков О-кунинуси долгое время правил Японией.

Скорее всего, время совместного проживания (мирного существования?) адитьев и людей-амфибий или живших в море змее-людей и последующего управления ими Японией (вернее, частью Азии-Гипербореи, которая позднее стала Японией) охватывало большую часть олигоцена (34-24 млн. лет назад). А их борьба с чудовищами приходилась на самый конец этого периода, который завершился грандиозной олигоцен-миоценовой катастрофой (24 млн. лет назад). Это событие в японской мифологии нашло отражение в эпизоде укрытия Аматэрасу в гроте и оставлением ею мира во мраке.

Великое смешение солнечных богов и змее-людей в раннем миоцене. Образование династий исполинов.

Собственно мифологическая история японцев, по-видимому, началась в начале (?) раннего миоцена (24-20 млн. лет назад) 123, когда страной, существовавшей на месте Японии, стал править прямой потомок Аматэрасу, Хикоко-но Нинигино Микото, или попросту Ниниги, которому уступил власть О-кунинуси. Однако, на первых порах его правление не было особенно успешным. Из подземных убежищ стали выходить «духи» - змеи, драконы и демоны, покрытые чешуей, с длинными когтями и крыльями. Они обладали огромными размерами, страшной силой, могли менять свою форму и становиться невидимыми. Затем появились гигантские многорукие существа.Под натиском подобных чудовищ Ниниги пришлось возвратиться в «небесные скалистые палаты».

Обеспокоенные солнечные боги стали посылать на Землю одного за другим своих представителей – белокурых богов(скорее всего, их вооруженные отряды), однако, те мирно уживались со змее-людьми и другими демонами, женились на них и рождали совместное потомство. Они начинали действовать наперекор небесным духам, и в этом отношении были очень похожи на падших ангелов - сынов Божьих Книги Бытия, стражей Книги Еноха и нефилимов «Тикуней Зохар», которых я сопоставил с гандхарвами и прилетевшими на Землю в конце олигоцена дайтьями и данавами 124.

Результатом такой совместной жизни богов и демонов стало рождение поколения исполинов. Когда исполины выросли, « [и они начали грешить и…] против всех птиц и зверей земных, [и пресмыкающихся, ползающих по земле и животных, обитающих) в воде] и в небесах, и рыб морских, и пожирать плоть [друг друга, и пить кровь…] (арамейские фрагменты Книги Еноха из Кумрана).

Сейчас мне стало понятно, что поколение исполинов отказалось от жизни в гармонии с природой и бывшие вегетарианцы превратились во всеядных существ и хищников.Но этим все не ограничилось. Спустившиеся на землю небесные боги (стражи, нефилимы, падшие ангелы) стали посвящать обитателей Земли в тайные, сокровенные знания « и через эту тайну жены и мужи [cтали причинять] земле много зла». Они « научили их колдовским заклинаниям», они научили их « охватывать небесный свод, способствуя низведению дождей» («Брешит раба»). Они донесли до них « все тайны ангелов, и всю власть диаволов, и всю их сокровенную силу, и всю силу тех, которые совершают волшебства, и силу заклинаний…» (эфиопская версия Книги Еноха).

Наконец, небесным богам Таке-Мино и Тори-Буне удалось победить земных «духов». По-видимому, это случилось в конце раннего или начале среднего миоцена 125.

Утверждение союза солнечных богов с многорукими божествами в среднем миоцене. Рождение поколения метисов

После этого (скорее всего, в начале среднего миоцена, 17-15 млн. лет назад) Ниниги с бесчисленным множеством богов стали спускаться на Землю. Они встретились с гиганстким божеством со сверкающими глазами – богом Земли Проселкой и принцем Сарутой, который мог быть многоруким ракшасом, рудрой или каким-то еще коренным жителем Земли. Бог Земли признался в лояльности к солнечным богам и тут же был заключен брак между ним и прекрасной солнечной богиней Удзумэ.

Это событие, по-видимому, ознаменовало собой образование военно-политического союза адитьев, гандхарвов и других солнечных богов с коренными жителями Земли – союза, направленного в первую очередь против дайтьев и данавов. В предыдущих своих работах я писал, что он был заключен именно в миоценовое время. Правда, в японских преданиях ничего не говорится о дайтьях и данавах – возможно, они никогда не высаживались в этой стране.

Ниниги, по-видимому, принял законы жителей этой части Земли (вспомните Чжюань-сюя, правившего в конце миоцена) и взял себе в жены двух дочерей Властителя горных цепей Охо-Яма, Ко-но-хане и Яха-Нага. Кем был Охо-Яма, не говорится, но мне так и хочется сопоставить его с повелителем якшей, ракшасов, пишачей и найрритов Куберой из индийских преданий.

По всей вероятности, привыкший к моногамии Ниниги не смог смириться с двоеженством и не уделял никакого внимания менее красивой Яха-Наге. И тогда она пророчествовала, что его дети будут лишены вечной жизни, и она станет скоротечной.

Согласно восстановленной мной хронологии индийских, китайских, корейских и японских преданий, резкое изменение продолжительности жизни могло прийтись на рубеж раннего и среднего миоцена (17 млн. лет назад) или на рубеж миоцена и плиоцена (5,5 миллионов лет назад), когда произошла еще одна ужасающая все три мира катастрофа. Правда, о каком снижении продолжительности жизни следует говорить в данном случае – со ста тысяч лет до десяти тысяч лет или с десяти тысяч лет до тысячи лет, я пока не знаю.

Дзимму-тэнно – первый император Японии, вступивший на престол в плиоцене или плейстоцене