Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Инки также совершали человеческие жертвоприношения своим богам и, в первую очередь, Инти и Вира Коче. Дошедшие до нас сведения об их масштабах весьма противоречивы. Раньше считалось, что человеческие жертвоприношения совершали только во время большой нужны или в случае тяжелой болезни Верховного инки, а жертвы (как правило, детей или молодых женщин) готовили к ним длительное время. Сейчас все большее количество исследователей склоняются к мысли, что они были регулярными и далеко не редкими.

О том, что инки практиковали человеческие жертвоприношения, свидетельствуют изображения обнаженных жертв со связанными за спиной руками и фигур с ножом в одной руке и отрезанной головой в другой. Чаще всего в жертву приносили пленников, захваченных во время войн и набегов. Избранными посланниками к богам становились и специально отобранные красивые дети, лишенные физических недостатков и не достигшие половой зрелости, и девушки-девственницы. Обычно жертвы оставляли в высокогорных святилищах на высоте около 6 км. Жрецы либо убивали их ударом в затылок, либо помещали в склеп живыми, когда они находилась под воздействием наркотических средств. Избранные жертвы также топили и душили.

Поклонение инков звездам

Характерной особенностью религии инков, согласно рассказам испанских историков и священников (Гарсиласо де ла Веги, Хуана Поло де Орегардо 272и др.), было поклонение ими не только Солнцу и Луне, но и звездам. Инки считали их служанками Луны. Из звезд они больше всего почитали Плеяды, на их языке – Коллка.

По представлению инков, звезды управляли определенными аспектами человеческой жизни. Так, пастухи поклонялись созвездию Лиры, которое называли Вркучиллай. Инки, жившие в горах, почитали звезду Чукичинкай («горный лев»), входящую в созвездие Льва. Особым уважением пользовалась звезда Мачакуай («краб») в созвездии Рака, которая отвечала за поведение змей. Другие звезды представляли собой божественную мать (Дева), оленя (Козерог) и дождь (Водолей).

По данным Дж. Роуи, инки ассоциировали бога грома Ильяпу (Интал-Ильяпу, Коки-Илью) с созвездием с таким же названием. Он якобы брал воду из небесной реки, Млечного пути, и посылал на землю дождь. Млечный путь иногда также назывался «тропой призраков», по которой осуществлялась связь между мирами.

Крест в доколумбовой Америке как символ Солнца

По свидетельству Гарсиласо де Веги, когда испанцы впервые появились в Куско, они увидели у королей инков крест из красно-белой яшмы. Он был у них с очень давних времен, а каких, они и сами толком не знали. В 1560 г. Гарсиласо видел этот крест «в ризнице кафедрального собора того города, в которой он висел на гвозде с помощью шнура, проходившего через отверстие, проделанное в самой верхушке креста…. Крест был квадратным, одинаковым в длину и высоту; в длину он имел примерно три четверти вары 273 , скорее меньше, нежели больше, а ширину в три пальца и почти такую же толщину; он был сделан целиком из одного куска, очень хорошо отделан, с очень четко высеченными углами, все одинакового [размера], образующими квадрат; камень был хорошо отшлифован и отполирован. Его хранили в одном из королевских домов в задней комнате, которая называется вака, что означает священное место».

Инки не поклонялись этому кресту, но относились к нему с почтением, причину которого они тоже не могли объяснить. Так они хранили крест до тех пор, пока Франсиско Писарро не захватил Куско. В дальнейшем испанцы построили христианский храм и повесили в нем этот крест - в том месте, в котором его и видел Гарсиласо де ла Вега.

Под знаком креста

Равносторонний крест, который испанцы видели в Куско, называется греческим или римским крестом. Этот знак (quadrata) использовался с доисторических времен в самых разных значениях - как символ бога Солнца, бога Дождя и элементов, из которых создан мир: воздух, земля, огонь, вода,вместе составляющих символ жизни. В раннем христианстве греческий крест символизировал Христа, позже стал почитаться в качестве символа милосердия и терпения; в этом значении он дошел до наших дней, означая, в первую очередь, медицину и все, что связано с помощью человеку. Видоизмененной формой этого креста является сегодняшний христианский крест, одна из сторон которого длиннее других.

Помимо греческого существует большое количество различающихся по форме крестов:

– Тау (TAB), напоминающий букву «Т», являющийся символом жизни. У каббалистов он обозначал небо, всеобъемлещую мудрость и миропостроение, у пифагорейцев – тетраксис, что, по-сути, было тем же самым. Этот крест широко использовался в мистериях Митры (бога Солнца древних зороастрийцев и индийцев);

- Анкх или Анх (Ankh, Crux Ansata) - тот же тау-крест (символ жизни), только увенчанный сверху кругом или овалом (символом вечности). Является символом бессмертия. Его еще называется тау-крестом - Crux Ansata, а также Крестом жизни. По одной из древнехристианских легенд, такую форму имел ключ от дверей рая, который был дан святому Петру. В Древнем Египте анкх также понимался как ключ, которым открывают ворота к божественному знанию.

В более поздний период анкх связывался с изображением бога Сета, которого греки отождествляли с Тифоном, в цепях и, как таковой, подвешивался на шею больному в качестве амулета, возрождающего жизненную силу. Этот же крест являлся символом небес и бессмертия у скандинавов, омоложения и освобождения от физического страдания у майя. Его форма истолковывается как восходящее солнце, единство противоположностей или источник неиссякаемой жизненной силы;

- Свастика - крест с загнутыми концами («вращающийся»), направленными либо по часовой стрелке («правильная» свастика, обозначающая движение Земли вокруг Солнца), либо против часовой стрелки («неправильная» свастика). «Правильная» свастика рассматривается как символ солнца и источник жизни, света, удачи, счастья и созидания. Она воспринимается как колесо жизни и указывает на видимое движение Солнца вокруг Земли и деления года на четыре части - четыре сезона. Иногда свастика отождествляется с еще одним солнечным знаком - крестом в круге, где крест является знаком суточного движения Солнца.

В раннем христианстве свастика была известна как гаммированный 274крест. Согласно франзузскому исследователю религиозной традиции XIX-XX вв. Рене Генону, до конца Средневековья она была одной из эмблем Христа. Ее можно видеть на старых православных иконах;

- Крестообразный нимб над головой Христа, а иногда и Святого Духа, объединяющий нимб (символ божественной энергии, святости или могущества), и греческий крест (символ жизни).

Существует большое количество вариантов и комбинаций перечисленных выше и других крестов. Наскальные изображения креста, скульптуры и барельефы с крестом, изделия крестообразной формы, сооружения в виде креста встречаются по всему миру – в Индии, Китае, Индокитае, Иране, Ираке, Египте, в странах Европы и других местах, и датируются от III тысячелетия до н.э. до III тысячелетия н.э. Они являются важным составным элементом культуры практически всех народов мира – как живущих сейчас на Земле, так и живших раньше на ней. Были они и у народов доколумбовой Америки.