Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Название:Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней краткое содержание
Земля до потопа - мир волшебства и оборотней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Происхождение Ока Гора менее понятно. Ведь на этот счет имеется не так много указаний. На мой взгляд, оно представляло собой магическое оружие, которое находилось на вооружении богов и демонов и использовалось ими наравне с другим оружием. Особенно часто его применяли дайтьи с данавами, которые считались мастерами всевозможных иллюзий.
Но возможно, глаз Гора (или одна из его ипостасей) соответствовал третьему глазу, который, по-видимому, был у многих обитателей давно минувших эпох.
Напоследок я хочу обратить ваше внимание еще на одну существенную деталь. В египетской мифологии рассматриваются несколько типов змее-людей. Одни из них (Апоп, Сет и безликие крокодилы, змеи и гиппопотамы) являлись извечными противниками небесных и других богов, отнесенных к солнечным. Другие (Мехен, Уаджет, Тауэрт, Себек и др.) были лояльны по отношению к этим богам и вместе с ними боролись со змеевидными богами первого типа. Кроме них, по-видимому, существовала большая группа змеевидных богов (Осирис, Исида, Нефтида, Саис и др.), которые были связаны с водной стихией.
Возможно, все они жили в одно и то же время. Но, еще более вероятно, что это были боги разных мифологических периодов, а их наслоение друг на друга, как и многих других богов, произошло в исторический период.
История Египта с олигоцена до новой эры
Египетская мифология содержит не так много сведений, позволяющих определять время описываемых в ней событий. При ее беглом изучении создается впечатление, что мифологическая история Египта не была отмечена ни катастрофами, ни потопами. А это могло быть только в том случае, если она не выходила за пределы последних 5 млн. лет. 5 млн. лет назад произошла одна из крупнейших катастроф неогенового периода, которая проявилась (в виде мессинского события) на всех континентах и океанах и не могла не затронуть Египет. Память о ней – в виде воздымавшихся гор, извержений вулканов, землетрясений, непроглядной тьмы, морозов, потопа и т.д. – обязательно должна была присутствовать в мифологических сюжетах. Но этого нет.
Однако, более глубокое осмысление египетских мифов позволяет увидеть, что многие описанные в них события произошли гораздо раньше этого времени. К ним относится широко распростаненный сюжет о борьбе светлых сил, связанных с солнечной ладьей Ра, его Око-богинями и Гором, с обитавшими под землей Апопом и полщищами крокодилов, змей и гиппопотамов. Если провести аналогии между ним и преданиями других народов, и, в первую очередь, древних индийцев и славян, его можно трактовать как отражение борьбы небесных (гиперборейских) богов со змеевидными богами и демонами, которая произошла на рубеже мезозойской и кайнозойской эры (66 млн. лет назад). Другой возможной интерпретации этого сюжета я коснулся при описании вторжения на Землю космического десанта дайтьев и данавов, предводителями которых в Египте могли быть Ра и Гор, в олигоценовую эпоху (34-24 млн. лет назад) 365. Это – их вооруженная борьба со змее-людьми и многорукими существами, победу в которой одержали пришельцы. И в том и другом случае битвы между человекоподобными и змеевидными (многорукими) богами происходили гораздо раньше 5 млн. лет назад.
О более раннем времени многих событий, нашедших отражение в египетской мифологии, свидетельствует и гелиопольский миф о сотворении земли Атумом, в котором говорится, что он вместе с Ра создал землю, города и людей много миллионов лет назад. А до этого поверхность Земли (по крайней мере, на территории Северной Африки) представляла собой бескрайний океан. То есть, начало Творения Нового мира опять-таки не могло произойти позднее 5 млн. лет назад. Оно должно было совпасть с великими трансгрессиями моря (потопами), имевшими место 5, 17, 24, 34 и даже 66 млн. лет назад (были и другие периоды высокого стояния уровня моря, но они были не столь значительными и продолжительными).
Примерно о том же свидетельствуют мифы о Шу и Гебе и разделении Земли (Геба) и Неба (Нут). И в том и другом предании говорится, что эти события сопровождались нарушением божественного порядка, ураганами необычайной силы, непроглядной тьмой, появлением материков, островов, горных хребтов и созданием новых людей. Согласно другим мифам, люди создавались аж несколько раз, причем богами, относящимися к разным типам существ - Птахом, Хнумом, Атумом-Ра, Хатхор, Осирисом и Исидой, едва ли «творивших» одновременно.
Все эти мифы представляют собой примеры описания всемирных катастроф, которые едва ли могли произойти позднее 5 млн. лет назад.
Конкретным указанием на время событий, нашедших отражение в египетской мифологии, возможно, является гелиопольский миф о бегстве Тефнут в Нубийскую пустыню. В нем сказано, что это случилось в начале «золотого века», когда боги жили вместе с людьми и царствовали по очереди. Самой первой и продолжительной была эпоха царствования Ра.
Я уже говорил о том, что под словом «люди» в мифах часто подразумевались имевшие мало общего с настоящими людьми существа. Поэтому, данное событие, скорее всего, никак не привязано ко времени существования человека (1-2 млн. лет назад). Понятие «золотого века» у египтян, по-видимому, тоже отличалось от того, которое я вложил в него в работе «Страна бессмертных, магов и чародеев. Когда на Земле был золотой век?» («золотой век» продолжался с 66 до 34 млн. лет назад) 366. Поэтому, для датировки бегства Тефнут из Египта не остается ничего другого, как определить время царстрования Ра.
При любой возможной интерпретации Ра (дайтья, данав или многорукий бог), он был, несомненно, одним из древнейших египетских божеств. Значит, начало его правления приблизительно соответствовало времени появления данного типа божеств на Земле. Как я уже говорил, космический десант дайтьев и данавов высадился на нашей планете в олигоцене (34-24 млн. лет назад). В главе «Многорукие и многоголовые гиганты – разумные насекомые, появившиеся в олигоцене. Магические способности допотопного человечества» я показал, что примерно в это же время на Земле появились многорукие существа. Значит, начало правления Ра, скорее всего, приходилось на какой-то отрезок олигоценовой эпохи.Это было очень спокойное время, без мировых войн и прочих потрясений; поэтому оно вполне могло именоваться у египтян «золотым веком». Продолжительность жизни обитателей Земли исчислялась тогда сотнями тысяч лет, а разумные существа, по той или иной причине называемые богами, жили «рука об руку» с разумными существами, называемыми «людьми».
Правда, при такой датировке времени правления Ра не совсем понятна причина засухи, постигшая Египет после бегства из Тефнут или Хатхор Египта и новое процветание этого региона после ее возвращения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: