Вячеслав Шестаков - Русские в британских университетах. Опыт интеллектуальной истории и культурного обмена

22 апреля 1946 г. в «Таймс» появился некролог: «Вчера от сердечного приступа скончался в Тилдоне, графство Сассекс, лорд Кейнс, великий экономист. С его смертью страна утратила великого англичанина». Действительно, Кейнс был не только великим экономистом, быть может, самым крупным в XX столетии, но великим англичанином. Можно было бы добавить, что он был еще настоящим представителем кембриджского интеллектуализма со всеми его достоинствами и недостатками.

Хотя «кейнсианская экономика» подвергалась резкой критике в 80-х годах, ее огромная роль, в особенности в предвоенные и послевоенные годы, признается и сегодня.

Книга Скидельски «Биография Джона Мейнарда Кейнса» рассматривает различные аспекты в творческой биографии Кейнса. Это видно уже из тематики отдельных томов. Том первый, вышедший в 1983 году, имеет подзаголовок: «Надежды, которые были преданы: 1883–1920». Она посвящена ранним годам жизни Мейнарда Кейнса, его занятиям математикой и учебой в Кембридже. Том второй, вышедший в 1992, имеет название «Экономист как спаситель». Это, быть может, самый интересный анализ биографии Кейнса, его исследования Великой депрессии и способов выхода из нее. Наконец, третий том книги Скидельски называется «Борьба за Великобританию: 1937–1946» (2000).

В своем исследовании творческой биографии Мейнарда Кейнса Скидельски акцентирует внимание на его экономической теории. Вместе с тем, представляет интерес интерпретация Скидельски отношения Кейнса к марксизму, его критика либерализма, обоснование консервативных принципов в экономике, анализ отношения Кейнса к экономике и этике.

Скидельски занимает пограничную область между историей и экономикой, так как он является экспертом и в той, и в другой области. Не случайно он выступил в 2006 году с лекцией «Мое интеллектуальное паломничество: от истории к экономике и обратно». Думается, что именно связь истории с экономикой делает его работы столь актуальными.

Биографии людей, о которых рассказано мною выше, свидетельствуют, что в Оксфорде, впрочем, как и в Кембридже, в XX веке жили многие талантливые русские ученые, которые внесли свой вклад в университетскую науку. Представляется, что этот вклад еще не оценен в должной мере.

Итак, мы познакомились с историей русско-британских связей в области образования. Эта история, как мы убедились, была довольно длительной и сегодня насчитывает более четырех веков. В этой истории были свои подъемы и падения, достижения и потери. Но несомненен всё возрастающий прогресс и растущие достижения обеих сторон.

Если оценивать отдельные этапы этой истории, то они далеко не равноценны. Самым трудным было начало. Для первых русских студентов, посылаемых в Англию за знаниями, которых тогда еще не было в России, главным препятствием было плохое знание английского языка, что затрудняло обучение и профессиональные связи. На овладение языком требовалось время и деньги, которые не всегда приходили студентам из России. Поэтому первые шаги по овладению русскими студентами высшим образованием в Англии были более чем скромными.

Но постепенно дело наладилось. В Англию стали присылать более подготовленных студентов. И успех не заставил себя ждать. Пожалуй, наиболее плодотворным в истории русско-английских связей в области культуры и образования был XVIII век. Англичане в России и русские в Англии добивались больших успехов. Царствование Екатерины II знаменует поворот русской культурной политики от Франции к Англии. И образовательное путешествие Екатерины Дашковой в Эдинбург и Оксфорд демонстрирует возросшие возможности русско-английских связей.

XIX век был скорее ответом России, на культурный вызов Великобритании. Пожалуй, никогда русская культура – литература, поэзия, музыка – не ценилась в Англии так высоко, как в это время. Двери британских университетов были широко открыты для русских студентов, а Оксфорд был периодически занят присуждением почетных званий и дипломов для русских деятелей культуры.

Эти отношения продолжались и в XX веке, несмотря на все социальные и политические сложности этого столетия. Следует отметить, что в это время происходит некоторое перераспределение ролей. Русские перестают быть только учениками, приезжающими для получения престижных дипломов и академических мантий Оксфорда или Кембриджа. Они сами становятся преподавателями этих старейших университетов, становятся ведущими учеными и исследователями в области атомной физики, математики, физиологии, истории, литературы. О представителях этих естественнонаучных и гуманитарных дисциплин мы уже рассказали выше. Четыре века научных контактов не прошли даром, они предоставили русским ученым опыт работы в лабораториях и архивах, популярность в студенческих и научных кругах этих университетов.

Таков итог русско-британских отношений в области культуры и образования, с которым мы входим в новый XXI век. Остается надеяться, что коммерция, бюрократия и политика, демонстрирующие с обеих сторон самые худшие проявления, не смогут оказать своего негативного влияния на процесс усвоения и развития высшего образования в России и Великобритании.

Завершая книгу, мне хотелось бы вернуться к тому, с чего я начал, – с посещения кембриджского кладбища «Всех душ». Сюда привел меня голос, услышанный мною во сне в колледже св. Магдалины.

Это кладбище хранит останки людей, которые внесли огромный вклад в развитие кембриджской науки. Здесь похоронены несколько членов семьи Чарльза Дарвина – сыновья Чарльз и Горас, внучки Ида и Френсис; несколько выдающихся астрономов, один из которых открыл планету Нептун; физик Джон Кокрофт – человек, который расщепил атом; антрополог Джеймс Фрэзер, который открыл истоки религии; Фредерик Хопкинс, получивший Нобелевскую премию за открытие витаминов; архитектор Дэвид Робертс, который построил многие университетские здания; наконец, два самых выдающихся философа XX века – Джордж Эдвард Мур и Людвиг Виттгенштейн.

Кладбище это находится внутри города, недалеко от Черчилль-колледжа, но оно скрыто от праздного взгляда. Поэтому не только туристы, но и многие жители города не знают о его существовании. Так что над ним царит покой и тишина. Многие могилы зарастают, и надписи на плитах стираются. Но, как я заметил, сюда приходят студенты, чтобы почтить память ушедших великих людей. В особенности привлекает молодых людей могила Виттгенштейна, они часто приходят сюда и оставляют на могильной плите памятные монеты. Этот философ учил людей мыслить, а потребность в мышлении остается вечной. Как писал замечательный английский поэт Уистен Оден: «После смерти одно лишь остается – речь».