Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков

ПКЦ. С. 240.

Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. Вып. 3. С. 30. Табл. XVI, 1.

ПКЦ. С. 130, 168–169.

Там же. С. 245.

Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. Вып. 3. С. 29. Рис. 26, 27; Пятнышева П . В. Железная маска из Серенска в коллекции государственного исторического музея // История и культура Евразии по археологическим данным, М., 1980. С. 134–139; Древнерусский город Изяславль: Каталог выставки. Л., 1983. С. 26. Рис. 21.

Васин П . «Воины Христовы». С. 61.

Двуреченский О. В. Находки предметов вооружения на Куликовом поле. С. 224.

Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. Вып. 3. С. 28. Табл. XIII.

Артемьев А. Р., Лопатин Н. В . Предметы вооружения из раскопок въезда на Из-борское городище // РА. 1994. № 2. С. 199–200.

Кирпичников А. Н. Военное дело на Руси ХIII–ХV вв. С. 31.

Шлем // Куликово поле: Большая иллюстрированная энциклопедия. С. 687–689.

Кирпичников А. Н. Снаряжение всадника и коня на Руси // Археология СССР. СЛИ. Е 1–36. Л., 1973. С. 85–86; Снаряжение боевого коня эпохи Куликовской битвы // Куликово поле: Большая иллюстрированная энциклопедия. С. 588.

Кирпичников А. Н., Черненко Е. В. Конское боевое наголовье первой половины XIII в. из Южной Киевщины. М., 1968. С. 62–65; Кирпичников А. //. Снаряжение всадника и коня на Руси. С. 30.

Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. Вып. 3. С. 33–40; Он же. Военное дело Древней Руси ХIII–ХV вв. С. 43–48; Щит // Куликово поле: Большая иллюстрированная энциклопедия. С. 699–701.

Масленицын С. И. Ярославская икона. М., 1973. Рис. 16.

Муравьев М. В. Новгород Великий. Л., 1927. С. 87.

Стасов В. В . Славянский и восточный орнамент. СПб., 1887. Табл. 71. № 6.

Печати Дмитрия Донского // Куликово поле: Большая иллюстрированна^ энциклопедия. С. 502.

ПКЦ. С. 90, 128.

Там же. С. 90, 99.

Там же. С. 245.

Там же. С. 99.

ПСРЛ. СПб., 1856. Т. 6. С. 93–95; Повести о Куликовской битве. М., 1959. С. 166. ПКЦ. С. 30, 50. В XIV в. осенью считался период с 24 сентября до 24 декабря.

ПКЦ. С. 30, 65.

Там же. С. 138–139; ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 134.

Там же. С. 139.

Там же. С. 165, 215.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 160–162.

ПКЦ. С. 9. 68.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 100.

ПКЦ. С. 230; ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 142.

Там же. С. 259.

Русские летописи ничего не знают о разорении Ельца.

Новосельцев А. П. Об исторической оценке Тимура // Древнейшие государства Восточной Европы, 1998 г. М., 2000. С. 324–346.

Так о месте пребывания крымского темника говорится в «Сказании о Мамаевом побоище», но в «Летописной повести о Куликовской битве» сообщается, что Мамай три недели кочевал за Доном, т. е. по западному берегу этой реки. Необходимо иметь в виду, что источники не поясняют, от какого дня отсчитывался срок в три недели. Однако ясно, что данный день не мог быть позднее середины августа.

Согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», Ягайло к 8 сентября достиг Одоева, хотя это известие вызывает некоторые сомнения, поскольку летописи молчат о боевых действиях в Новосильском княжестве.

ПКЦ. С. 9. В «Летописной повести о Куликовской битве» известие о союзе Мамая и Ягайло открывает повествование. Первым союзником Мамая назван литовский великий князь. Олег Рязанский присоединился к уже сложившемуся союзу (Там же. С. 65).

БЛДР. Т. 6. С. 122, 124.

«Олгу же… и посла къ князю Дмитрию весть лестную, что: Мамай идет съ всемь своимъ царствомъ в мою землю Рязанскую на мене и на тебе…» (ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 114).

ПКЦ. С. 236.

ПКЦ. С. 30.

Подробнее о нем и его роде см.: Кузьмин А. В. Формирование, генеалогия и персональный состав боярства Тверского великого княжества в XIII–XV вв. Ч. 1 // Проблемы источниковедения / Отв. ред.: С. М. Каштанов. М., 2006. Вып. 1 (12). С. 109–167.

ПКЦ. С. 141.

Там же. С. 139–140, 142.

Там же. С. 10.

«И бысть месяца августа, приидоша от Орды таковыя вести… оже воздвигается на христиане Измаильстьскыи род» (ПКЦ. С. 31).

Там же. С. 31–32.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 115. «Сказание о Мамаевом побоище», возможно отражая более ранний момент движения татар из Мамаевой Орды, сообщает, что «князь же Олегъ Резанскый начать поспешивати, слати к Мамаеви послы и рече: "Подвизайся, царю, скорее к Руси"» (Там же. С. 138), т. е. в тот момент войско шло по владениям Орды.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 117.

ПКЦ. С. 53.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 141.

Нил был поставлен патриархом в мае или июне 1380 г. (Мейндорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 200).

Историографию вопроса, а также новейшее видение проблемы подробнее см.: Кучкин В. А. Был митрополит Киприан в 1380 г. в Москве? // Славяне и их соседи. М., 2008. Вып. 12: Анфологион. Власть, общество, культура в славянском мире в Средние века. С. 258–275; ср.: Аверьянов К. А. О местонахождении митрополита Киприана в 1380 г. // Куликовская битва в истории России. Тула, 2006. С. 186–193.

ПКЦ. С. 149–150.

Там же. С. 30–33.

Там же. С. 33, 149–150; ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 117.

Там же. С. 33; ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 141–143.

ПКЦ. С. 147; ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 97.

ПКЦ. С. 147.

Клосс Б. М. [Примечания] Сказание о Мамаевом побоище (вариант Ундольского) // ПКЦ. С. 204.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 145.

Кучкин В. Л. Сергий Радонежский. С. 85–86.

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 147.

«Сказание о Мамаевом побоище» сообщает о том, что выступление из Москвы произошло после поездки князей в Троице-Сергиев монастырь 27 августа. Но это число, как уже указано выше, противоречит реалиям 1380 г. Очевидно, что поездка к преподобному Сергию имела место в более раннее время.

ПКЦ. С. 210.