Майкл Ходарковский - Степные рубежи России

ПДРВ. Т. 8. С. 184.

Иностранцы, наблюдавшие Россию в начале XVIII столетия, называли правительственные выплаты калмыкам «субсидиями» ( Weber F. C. The Present State of Russia: 2 vols. London, 1723. Vol. 1. P. 52) или «ежегодной пенсией» ( Perry J. The State of Russia under the Present Tsar. London, 1716. P. 85; см. рус. пер.: Перри Д. Состояние России при нынешнем царе. М., 1871).

Русско-дагестанские отношения. № 96. С. 223–225.

Казахско-русские отношения в XVI–XVIII вв. № 168. С. 437.

Wallace А. F. C . Jefferson and the Indians: The Tragic Fate of the First Americans.

О вопросе перевода как колонизации сознания см.: Rafael V. L. Contracting Colonialism: Translation and Christian Conversion in Tagalog Society under Early Spanish Rule. Ithaca: Cornell University Press, 1988; Comaroff J., Comaroff J. Of Revelation and Revolution: Christianity, Colonization and Consciousness in South Africa. Chicago: University of Chicago Press, 1991. Vol. 1; Todorov Т. The Conquest of America. New York: Harper Perennial, 1984. Обзор этого вопроса в Азии до XIV века см.: Sinor D. Interpreters in Medieval Inner Asia // Asian and African Studies. Journal of Israel Oriental Society. 1982. № 16. P. 293–320.

Различие между этими двумя категориями подчеркивалось традиционной фразой, содержавшейся в каждом документе: толмачил толмач или переводил переводчик ; см.: Центральный государственный архив Республики Калмыкия (далее ЦГАРК). Ф. 36. Оп. 1. Д. 9. Л. 6.

Сношения России с Кавказом. № 10. С. 77.

РГАДА. Ф. 138. Оп. 1. Дела о Посольском приказе и служивших в нем. Д. 15. Л. 2–4.

Possevino А. The Moscovia. Р. 52.

РГАДА. Ф. 138. Оп. 1. Д. 1. Л. 1–7. В начале XVII века царь Борис Годунов расширил юрисдикцию Казанского дворца, включив в нее управление Астраханью, Сибирью и всеми городами южного пограничья.

Там же. Д. 11, 13; Казанский университет: Рукописный отдел. № 4393. Л. 1 об. Свиток 348; № 108. Л. 2. Свиток 373. № 154. Следует отметить, что, согласно Ричарду Хелли, чьи данные охватывают ежегодные выплаты и жалованье в Московии с 1614 по 1725 год, жалованье было существенно более низким: переводчики получали 36 рублей в год, а толмачи – 15 ( Hellie R. The Economy and Material Culture of Russia. P. 419, 421). Хотя на протяжении XVII века качество, объем и разнообразие переводов неуклонно повышались, литературные тексты переводились исключительно с западных языков на русский; см.: Кудрявцев И. М. Издательская деятельность Посольского приказа (к истории русской рукописной книги во второй половине XVII века) // Книга: исследования и материалы. 1963. Сборник 8. С. 179–244; История русской переводной художественной литературы: В 2 т. / Под ред. Ю. Д. Левина. Т. 1. Древняя Русь. XVIII век. СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. С. 63–72.

Сношения России с Кавказом. № 19. С. 297–299.

Khodarkovsky М. Where Two Worlds Met. Р. 65.

СИРИО. Т. 41. № 64. С. 307–308.

Бакунин В. М. Описание истории калмыцкого народа. С. 214–215.

Possevino А. The Moscovia. Р. 72; СИРИО. Т. 95. № 4. С. 81–82; Казахско-русские отношения в XVIII–XIX вв. № 29. С. 68.

РГАДА. Ф. 127. Оп. 1. Ногайские дела. Кн. 9. Л. 20; ПДРВ. Т. 9. С. 280–282; Казахско-русские отношения в XVIII–XIX вв. № 83. С. 146.

После того как посольство московского переводчика Семена Трофимова, отправленного в Кабарду в 1638 году, было сочтено успешным, его ежегодное жалованье было повышено с трех до четырнадцати рублей (РГАДА. Ф. 115. Кабардинские, черкесские и другие дела. Оп. 1. Д. 6. Л. 3–7).

ПДРВ. Т. 10. С. 138–139; СИРИО. Т. 41. № 33. С. 130–131; Т. 95. № 38. С. 692–693.

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи (далее ПСПР): В 19 т. СПб., 1869–1915. Т. 5 [1725–1727]. № 1777. С. 355.

Khodarkovsky М. «Not by Word Alone»: Missionary Policies and Religious Conversion in Early Modern Russia // Comparative Studies in Society and History. 1996. Vol. 38. № 2. С. 282.

Ibid. P. 283, 287; Витевский В. Н. И. И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г.: В 3 т. Казань: Тип. В. М. Ключникова, 1897. Т. 3. С. 833.

СИРИО. Т. 41. № 1. С. 4. Подобный рубеж, отделявший земли русских князей от земель Золотой Орды, уже существовал в XIII веке; см.: Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII–XIV вв. М.: Наука, 1985. С. 232–233.

СИРИО. Т. 41. № 2. С. 11.

Там же. № 5. С. 17–19.

Таков стандартный постулат российской и советской историографии. См.: Базилевич К. Б. Внешняя политика Русского централизованного государства: вторая половина XV века. М.: Московский университет, 1952. С. 168–169; Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV – начала XVI в. М.: Наука, 1980. С. 171. Западные специалисты по истории России справедливо подвергали эту интерпретацию сомнению, но не показывали, почему она является ошибочной. См.: Vernadsky G. Russia at the Dawn of the Modern Age. New Haven: Yale University Press, 1959. P. 77; Keenan E. L. Muscovy and Kazan: Some Introductory Remarks. P. 549; Halperin C. J. Russia and the Golden Horde. Bloomington: Indiana University Press, 1985. P. 70–72; Martin J. Medieval Russia, 980–1584. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 317–318, 386–387. Недавно Дональд Островский убедительно доказывал, что «стояние на Угре» сделали решающим событием российской истории церковные идеологи; см.: Ostrowski D. Muscovy and the Mongols: Cross-Cultural Influences on the Steppe Frontier, 1304–1589. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. P. 164–168.

Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 81–82. Чарльз Хальперин прослеживает заявления Москвы о политическом «освобождении» от Золотой Орды до середины XVI века, а фразу «татарское иго» – до XVII века; см.: Halperin C. J. The Tatar Yoke. Columbus; Ohio: Slavica Press, 1986. P. 149–166.

СИРИО. Т. 41. № 6. С. 25–26.

Аргументы против подлинности ярлыков см.: Keenan E. L. Muscovy and Kazan, 1445–1552. Р. 72–77; а также: Idem. The Yarlik of Axmed-Khan to Ivan III: A New Reading // International Journal of Slavic Linguistics and Poetics. 1967. Vol. 11. P. 32–47.

Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 77.

Похожая ситуация сложилась в 1472 году, когда армия Ахмата внезапно отступила; см.: Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 75–76.

Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 361. Примечание 123.

СИРИО. Т. 41. № 44. С. 199. Абак-хан был представителем Шейбанидской ветви Чингизидов, база которой находилась в Тюмени, центре западносибирской части Золотой Орды; см.: Абул-Гази Багадур-хан . Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, Хивинского хана / Пер. Г. С. Саблукова // Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете. Т. XXI. Вып. 5–6. Казань, 1906. С. 156.

Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 82; Жирмунский В. М. Тюркский героический эпос. С. 438. Впрочем, Иван не вполне доверял своему ногайскому союзнику, который мог преувеличить произошедшее в целях получения более значительных подарков. Иван поручил своему послу в Крыму проверить сведения о смерти Ахмеда и сохранить союз с Менгли Гиреем против сыновей Ахмед-хана.