Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Мухаммад-паша передал под начало Хасан-паши крепость, все ему подготовив. Но как только Хасан-паша упрочился, сразу же отплатил за все Мухаммад-паше: унизил и сместил его, заставил подробно отчитаться во всем, взыскал с него [огромные суммы] и причинил много других подобных [огорчений].

В среду 3-го числа этого месяца (21.II.1787) прибыл гонец паши к Хасан-паше с письмами от 'Абди-паши. В них сообщалось о сражении между обеими группировками, происшедшем в пятницу 28 раби' II (17.II.1787) у Амир Да-рар 616. Оно закончилось поражением эмиров и большими потерями для них. После того как дважды были отбиты их атаки, они напали на форт, но оттуда последовали артиллерийские и ружейные залпы. Лачин-бея убили у форта. Было убито много бедуинов ал-Ханнади, а старшины их взяты в плен. Из сопровождающих [турецкие] войска /138/ убиты Зу-л-Факар ал-Хашшаб и многие, относящиеся к оджакам, — в числе последних 'Али Чорбаджи ал-Машхади. Сражение продолжалось приблизительно шесть часов и было ожесточенным. Обе стороны понесли неисчислимые потери.

Этот гонец прибыл сразу же после сражения, подтверждений же. не последовало. Обрадованный [этой вестью] паша приказал устроить празднество. Из Каср ал-'Айни и крепости был дан многократный пушечный салют. В крепостной башне стал играть султанский оркестр, а во дворце Хасан-паши! — его оркестр 617.

Паша послал сообщить [о радостной вести] знати: шейху ал-Бакри, шейху ас-Садат и начальникам оджаков — все они явились, чтобы поздравить его. После полудня того же дня Хасан-паше доставили музыкантов с музыкальными инструментами, и оркестр стал играть ему. Ночью же устроили празднество, фейерверк и факельное шествие. Ликовали и очень радовались, и опасения паши улеглись.

6-го числа этого месяца (24.II.1787) было получено несколько писем от возглавляющих [турецкие войска]. В них сообщалось об этом [упомянутом] событии и о том, что эмиры Верхнего Египта после поражения поднялись верхом к 'Ук-ба ал-Хава' 618. Их не преследовали из-за труднопроходимых дорог и тяжелых грузов. [Турецкие войска] поджидают [220] прибытия своих барок и находящегося на них снаряжения, чтобы, погрузив на них кладь, всем вместе отправиться вслед за противником прямой дорогой, ведущей за 'Укбу. Сообщили также, что ими захвачены грузы [мятежных эмиров], которые они намерены продать полностью. Среди трофеев — ручные барабаны по пяти реалов [каждый] и тому подобное.

Из событий этих дней: начался мор рогатого скота, падающего на дорогах. [Так, например], у Ибн Басйуни Гази в районе Синдийун пало сто шестьдесят быков, лично ему принадлежавших, что свидетельствует о размахе бедствия.

10-го числа этого месяца (28.II.1787) паша потребовал соорудить бассейн с фонтаном. Окружающие его сообщили ему о существовании фонтана, известного под названием Ха-уд ал-Марсуд, находящегося за ал-Кабш. Паша приказал доставить его. Направили туда людей, грузчиков, чтобы снять с места и перевезти этот фонтан. Когда разнесся слух об этом, то, как на зрелище, [в ал-Кабш] сбежалось много мужчин и женщин. Существовало прочно утвердившееся представление о том, что под фонтаном зарыт клад и что. он каким-то чудом заколдован и так далее. Утверждали, что паша намерен открыть этот клад. Вот почему здесь образовалось сборище. Грузчики нашли фонтан чрезвычайно тяжелым, они не знали способов подъема и перевозки тяжестей. Им удалось лишь немного сдвинуть его с места. Паша, узнав о сборище здесь черни, приказал оставить фонтан на месте, и его оставили. Чернь продолжала фантазировать, каждый придумывал что-нибудь на свой лад. Кто утверждал, что фонтан сдвинули с места, чтобы перетащить его, а он сам по себе снова водворился на свое место, а кто говорил другие нелепости.

Во вторник 16-го числа этого месяца (6.III.1787) было доставлено свыше тридцати голов убитых в Верхнем Египте изменников. Головы повесили на ар-Румайле перед воротами крепости на шестах от пальмовых ветвей. Они висели три дня, а затем их похоронили. Среди них была голова 'Азуза — катходы 'азабов.

В тот же день паша приказал повесить двух садовников, поспоривших с группой солдат. Садовники набросились на них, избили и отняли оружие. По жалобе солдат паша отдал несправедливый приказ о повешении этих двух людей. Их повесили на дереве, находящемся у моста, что между дорогами, ведущими в Старый Каир и в ан-Насрийу.

В субботу 20-го числа этого месяца (10.III.1787) назначили мухтасибом Хасан Агу — катходу 'Али-бея [221] ад-Дафтардара, именуемого Хасаном Челеби. Ибн Милада сместили с этого поста.

В понедельник 22-го числа этого месяца (12.III.1787) сторожевые посты заметили нескольких верблюдов, направлявшихся со стороны ал-Джабал. Верблюды были нагружены вещами и одеждой, отправленной в Верхний Египет женами [мятежных] эмиров. Попытка настигнуть их оказалась безуспешной, тем не менее распространили безосновательный слух об их пленении. Узнав об этом, Хасан-паша [излил] свой гнев на агу и вали. Он приказал им отправиться в дома [этих эмиров] и заколотить их гвоздями. Те так и сделали. Они арестовали главных евнухов и ас-сака'ин 619.

В связи с этим с полудня и до вечера в городе царило смятение. Жена Ибрахим-бея укрылась в доме шейха /139/ ас-Садат. Затем Ридван-бей — родственник 'Али-бея обратился с ходатайством о том, чтобы дома эмиров были открыты, и Хасан-паша принял его посредничество. Он послал к переправам ал-Хайри и в Гизе, с тем чтобы не дать [женам эмиров] переправиться; их задержали на восточном берегу [Нила].

Во вторник приехал курьер с письмами от 'Абди-паши, в которых он сообщил, что Йахйа-бей и Хасан-катхода ал-Джарбан явились к нему с просьбой обеспечить их безопасность. Сообщалось, что он облачил их в жалованную одежду. Их обоих сопровождало несколько кашифов и мамлюки. Это произошло после прибытия [турецких войск] в Иена. Что же касается эмиров, находящихся в Верхнем Египте, то они отправились в район Ибрима 620, а [войска] их преследуют.

В четверг 25-го числа этого месяца (15.1II.1787) приехал Исма'ил Капудан в сопровождении Хаммамджи Оглу. Они сообщили, что турецкие войска захватили Асуан 621, а эмиры Верхнего Египта отправились в Ибрим. Они в очень тяжелом положении: раздеты, голодают. Большинство их мамлюков, подобно феллахам, носят крестьянские плащи (за'абит). Многие из приближенных эмиров отошли от них. Некоторые из них явились к 'Абди-паше, заручившись гарантией безопасности. Другие же рассеялись по стране, некоторых перебили феллахи. В письмах содержались и другие сообщения.

В понедельник Хасан-паша облачил [в почетную одежду] Ридван-бея, алавита, назначив его кашифом ал-Гарбийи. 'Али-бея Малта Хасан-паша назначил кашифом ал-Мануфийи. Паша установил, что они будут поставлять по четыре тысячи пара с каждого селения, находящегося в их ведении. Оба они выехали в Танту, чтобы обеспечить порядок в связи [222] с [ярмаркой по случаю] празднования дня рождения Ахмада ал-Бадави.