Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]
- Название:Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука/Главная редакция восточной литературы
- Год:1963
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.] краткое содержание
Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
/188/ Касим ибн 'Ата'аллах умер в пятницу 5 шаввала этого года (18.VI.1790). Да будет милостив к нему всевышний! (…)
Умер один из известных купцов, высокочтимый Хаджи Ахмад Ага ибн Мулла Мустафа ал-Малтили. Он принадлежал к числу знатных и известных купцов и наиболее именитых и уважаемых господ. Он был главой в своей области и отличался преданностью своим приближенным и друзьям и всем тем, кто зависел от него. Был он человеком скромным, почитаемым своими соплеменниками. Хаджж Ахмад умер в среду 22 [зу]-л-ка'да этого года (3.VIII.1790) — подобного ему не осталось.
Умер наш друг, выдающийся своим красноречием оратор, литератор Хусайн ибн Мухаммад, известный по прозвищу Дарб аш-Шамси. Он один из братьев Хасана-эфенди. Происходят они из почтенной и благородной семьи, занимающей видное положение. Хусайн ибн Мухаммад был редким явлением своего времени по красноречию и любознательности. Он не лишен был остроумия и в разъяснениях богословского характера; был он также силен в вопросах врачевания. Отличался приверженностью к погоне за диковинками.
Зрелости он достиг в Каире. В прошлом он по временам преуспевал, до тех пор пока 'Али-бей в [11]82 (1768-9) году не выслал его вместе с другими братьями из Каира. Он сослал их в Хиджаз. В [11]87 (1773-4) году они возвратились, но Хусайн ибн Мухаммад уже не сумел занять прежнего видного положения. Проболев около двадцати дней, он умер в рамадане этого года (15.V. — 13.VI.1790). Молитву над ним свершили в молельне Аййуб-бея и похоронили [в гробнице] его предков. От него остался сын Хасан Чорбаджи, живущий и поныне. Да благословит его Аллах и да смилостивится над его предками!
Умер превосходный почтенный и одаренный шейх 'Абд ал-Джавад ибн Мухаммад ибн 'Абд ал-Ансари ал-Джирджави ал-Хайр ал-Мукаррам ал-Джавад. Он принадлежал к богатому и почтенному дому. Предки его были шафиитами, а сам он стал ханифитом. Был он богат, отличался гостеприимством, хорошо принимал приходивших к нему. [304]
'Абд ал-Джавад общался с всевышним Аллахом, во время зикра тот являлся ему. Большую часть ночей он бодрствовал, читая Коран и молитвы. Он часто приезжал в Каир. Под конец жизни он переехал сюда вместе с семьей и купил обширный дом в квартале Китама, именуемом теперь ал-'Айнийа 724. Он посещал занятия улемов, которые высказывали ему свое уважение.
Затем он направился в Верхний Египет, чтобы добиться примирения между бедуинами, которое никак не давалось. Они его убили. Это произошло в текущем году. Да будет милостив к нему Аллах!
Умер почтенный эмир Салих-эфенди — катиб оджака ат-тюфекджийе. Он из мамлюков Ибрахима Катходы Каздоглу. С малых лет он рос в благочестии. Чтецы Корана относились к нему очень доброжелательно. В каллиграфии он совершенствовался у Хасана-эфенди ад-Дийа'и, у Аниса и у других. Он стал очень искусным и получил иджазу на право заниматься этим делом. Он приобретал много книг, а жилище его стало местом встреч достойнейших ученых и образованных людей. Салих-эфенди очень верил в моего покойного отца, любил его. Не реже одного или двух раз в неделю он посещал его.
Салих-эфенди много внимания уделял своему питанию и одежде. Был он человеком представительным, благородного облика, со светлой бородой, [счастливой] судьбы и отличался решительностью, твердостью. У него были мамлюки по имени Ахмад и Мустафа.
Болел Салих-эфенди около года. Он не был в состоянии передвигаться на лошади, поэтому ездил на осле, на который его подсаживали члены его семьи и домочадцы. Умер он в этом году. Да будет милостив к нему Аллах всевышний!
И год этот завершился.
Год тысяча двести пятый
(10.IX.1790 — 30.VIII.1791)
11 мухаррама (20.IX.1790) прибыл ага Порты с указом о продлении полномочий Исма'ил-бея на новый год. Ему устроили торжественный въезд в крепость. В присутствии всех прочитали указы и дали пушечный салют.
В этот же день Исма'ил-бей арестовал му'аллима Йусуфа Касаба — му'аллима диванов — и приказал утопить его в Ниле. /189/ Наутро изгнали Салиха Агу — главного агу арнаутов. Говорили, что причиной тому послужил его сговор с эмирами Верхнего Египта. Упомянутый му'аллим Йусуф [305] посредничал в этом сговоре, целью которого был захват эмирами Верхнего Египта турецких судов и укреплений в районе Тура и Гизы. Эмиры обеспечили ему какую-то сумму дохода за счет илтизама, находившегося в ведении Йусуфа Касабы, последний по собственному усмотрению оформил на Салиха Агу эту ренту.
Тогда же усилились нападки Ахмада Аги ал-Вали на жителей ал-Хусайнийи. Он все чаще стал избивать и бросать их в тюрьму, вымогая деньги, и даже ограбил некоторые дома.
В пятницу 22-го числа этого месяца (22.Х.1790) Ахмад Ага направил своих агентов к Ахмаду Салиму — мяснику, возглавлявшему братство ал-Байумийа 725, пользовавшемуся большим влиянием в этом районе.
Агенты Ахмада Аги хотели арестовать Ахмада Салима, но против них выступили члены этого братства, взяв его под свою защиту. К восставшим [против вали] присоединилось собравшееся сюда в большом количестве население этого и других районов. Толпа с барабанами явилась в ал-Азхар. Закрыв дверь мечети, восставшие поднялись на минареты. Криками и боем барабанов они сорвали занятия. Шейх ал-'Аруси сказал им: “Я тотчас же отправлюсь к Исма'ил-бею, чтобы переговорить с ним относительно отставки вали”. Так он отделался от них и отправился к Исма'ил-бею. Тот предупредил его, что вали не из его приближенных, а из подчиненных Хасан-бея ал-Джиддави. Исма'ил-бей приказал некоторым своим подчиненным отправиться к Хасан-бею и сообщить о собравшемся населении и шейхах и об их требовании дать отставку вали. Хасан-бей не согласился с этим. Он заявил: “Если я дам отставку вали — своему приближенному, то Исма'ил-бей должен будет дать отставку другому из своих приближенных — аге; уйдет в отставку Ридван Катхода ал-Маджнун, — тогда возьмет верх Мустафа Кашиф из Тура, он изгонит корабельщиков и арнаутов из Тура”. Так по этому поводу между Исма'ил-беем и Хасан-беем курсировали их посланцы. Затем Хасан-бей, как бы разгневанный, верхом отправился в район ал-'Адлийи. [Тем временем] Ахмад Ага ал-Вали во главе своей многочисленной клики много раз проехал по городу, пересекая его [в разных направлениях], для того чтобы вызвать ярость простонародья. Чернь же, в свою очередь, собралась в большом количестве, и между обеими группировками произошло несколько стычек во время проезда Ахмада Аги по городу. Сколько-то людей было ранено, а двое были убиты. [306]
Шейхи же верхом отправились в дом Мухаммада-эфенди ал-Бакри. Туда же приехал Исма'ил-бей, он успокоил их, обязавшись дать отставку вали. А последний в это время проезжал мимо дома шейха ал-Бакри, возле которого собралось много простонародья. Вали стал угрожать им саблей, чернь разбежалась, а вали поехал своей дорогой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: