Евгения Прусская - Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций
- Название:Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Росспэн
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-8243-2019-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгения Прусская - Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций краткое содержание
Французская экспедиция в Египет 1798-1801 гг.: взаимное восприятие двух цивилизаций - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Там же. С. 82.
214
Там же. С. 98.
215
Там же. С. 81.
216
Там же. С. 132.
217
Там же. С. 227.
218
El -Turk N, Op. cit. Р. 13 (Р. 14).
219
Музаккират. С. 61 (Р. 81).
220
El -Turk N. Op. cit. Р. 110 (Р. 131).
221
Ibid. P. 110–111 (Р. 132).
222
Махди (араб. «ведомый Богом») — в исламе провозвестник конца света и последний преемник пророка Мухаммада.
223
Там же. С. 111 (Р. 132).
224
Муддат. С. 95 (Р. 119).
225
Аль-Джабарти. Указ. соч. С. 130.
226
El -Turk N. Op. cit. Р. 194–198 (Р. 229–235); Музаккират. С. 97–98 (Р. 120–121).
227
El -Turk N. Op. cit. Р. 196 (Р. 232).
228
Аль-Джабарти. Указ. соч. С. 127.
229
Там же. С. 284–286.
230
El-Turk N. Op. cit. Р. 97 (Р. 115).
231
Там же. С. 131 (Р. 155).
232
Музаккират. С. 61 (Р. 80).
233
Аль-Джабарти. Указ. соч. С. 346.
234
Музаккират. С. 100 (Р. 123).
235
El-Turk N. Op. cit. Р. 193 (Р. 227).
236
Аль-Джабарти. Указ. соч. С. 347.
237
Там же. С. 384; El-Turk N. Op. cit. Р. 207 (Р. 244–245).
238
El-Turk N. Op. cit. P. 207 (P. 244–245).
239
Ibid. P. 229 (P. 270).
240
Подробнее см.: Глава 4. С. 118–120.
241
Savary С.-Е. Lettres sur l’Égypte, où l'on offre le parallèle des moeurs anciennes et modernes de ses habitants, où l'on décrit l’état, le commerce, l’agriculture, le gouvernement et la religion du pays, la descente de S. Louis à Damiette, tirée de Joinville et des auteurs arabes, et avec des cartes géographiques. 3 vol. Р., 1785–86.
242
Об этом сообщает переводчик книги на английский язык (имя не указано) в предисловии: Savary М. Letters On Egypt: Containing A Parallel Between The Manners Of Its Ancient And Modern Inhabitants, Its Commerce, Agriculture, Government and Religion; With The Descent Of Louis IX At Damietta; extracted from Joinville and Arabian Authors / transl, from French. Sec. Edition. L., 1799.
243
Savary C.-E. Le Coran, traduit de l’arabe, accompagné de notes, précédé d’un abrégé de la vie de Mahomet, tiré des écrivains orientaux les plus estimés. 2 vol. Р., 1783.
244
Savary C.-E. Grammaire de la langue arabe et littérale; ouvrage posthume de M. Savary, traducteur du Coran, augmenté de quelques contes arabes. Р., 1813.
245
О них см.: Глава 1. C. 21.
246
Carré J.-M. Op. cit. Р. 88–89.
247
Ibid. Р. 91–92.
248
См.: Gaulmier J . Un grand témoin de la révolution et de l’Empire. Volney. Р., 1959. Р. 30–42.
249
Carré J.-M . Op. cit. Р. 94.
250
Volney C.-F. Voyage en Syrie et en Égypte pendant les années 1783, 1784 et 1785. 2 vol. Р., 1787.
251
Идеологи (idéologues) — группа Парижских интеллектуалов-философов послереволюционного периода. Занимались «идеологией» — учением об общих принципах формирования идей и знания, закономерностях их происхождения из чувственного опыта. Основатели — А. Дестют де Траси, Э. Б. Кондильяк, Ж. Кабанис.
252
Carré J.-M. Op. cit. P. 94.
253
Le Coat N. Allegories Literary, Scientific, and Imperial: Representation of the Other in Writings on Egypt by Volney and Savary // The Eighteenth Century: Theory and Interpretation. 1997. Vol. 38. № 1. P. 10.
254
Ibid. Р. 12.
255
Carré J.-M. Op. cit. P. 101–102.
256
Ko времени написания Вольнеем своего сочинения, книга Савари уже была издана, и Вольней на страницах своего произведения иногда дискутирует с предшественником.
257
Savary С.-Е. Ор. cit. Vol. 3. P. 4.
258
Ibid. P. 4.
259
Savary C.-E. Op. cit. Vol. 2. P. 47.
260
Ibid. Vol. 1. P. 88.
261
Ibid. Vol. 2. P. 121.
262
Ibid. P. 125.
263
Volney C.-F. Voyage en Syrie et en Égypte… Vol. 1. P. 65–66.
264
Ibid. P. 9–10.
265
Ibid. Р. 10.
266
Ibid. Р. 8.
267
Ibid. Р. 9.
268
Ibid. Р. 65.
269
Ibid. Р. 11.
270
Ibid. Р. 16.
271
Savary С.-Е. Ор. cit. Vol. 3. P. 17.
272
Ibid. P. 18.
273
Ibid. P. 21.
274
Ibid. P. 18.
275
Ibid. P. 19.
276
Ibid. P. 20–21.
277
Ibid. P. 22.
278
Ibid. P. 23.
279
Ibid. Р. 29.
280
Ibid. Р. 16.
281
Ibid. Vol. 3. Р. 17.
282
Ibid.
283
Ibid.
284
Ibid. Vol. 1. Р. 30–31.
285
Savary C .-E. Op. cit. Vol. 3. Р. 33.
286
Volney C.-F. Op. cit. Vol. 1. Р. 68.
287
Ibid. P. 68–69.
288
Ibid. P. 71.
289
Ibid. P. 72.
290
Ibid. Р. 83.
291
Ibid. Р. 96.
292
Глава 35 второго тома сочинения Вольнея так и называется — «О влиянии религии» (Volney C.-F. Op. cit. Vol. 2. Р. 360–368).
293
Ibid. Р. 361.
294
Volney C.-F . Op. cit. Vol. 2. Р. 361–362.
295
Ibid. Р. 362.
296
Volney C.-F. Op. cit. Vol. 2. P. 363.
297
Savary C.-E. Op. cit. Vol. 1. P. 77.
298
Ibid. Vol. 2. P. 133.
299
Ibid. P. 134.
300
Ibid. Vol. 1. P. 61.
301
Ibid.
302
Ibid. Vol. 2. P. 186.
303
Laurens H . Les origines intellectuelles de l’expédition d’Égypte. L’orientalisme islamisant en France (1698–1798). Istanbul; P., 1987. P. 93.
304
Van der Cruysse D. De Bayle à Raynal. Le Prophète Muhammad à travers le prisme de Lumières // Orient et Lumières. Actes du colloque de Lattaquié (Syrie). Grenoble, 1987. P. 85–96.
305
Neaimi Sadek. L’Islam au siècle des Lumières: image de la civilisation islamique chez les philosophes français du XVIII-e siècle. P., 2003.
306
Savary С.-Е. Op. cit. Vol. 2. Р. 135–138.
307
Ibid. P. 138.
308
Ibid. P. 140–141.
309
Ibid. P. 33.
310
Ibid. Vol. 1. Р. 34.
311
Ibid. Vol. 2. Р. 22.
312
Ibid. Vol. 3. Р. 30.
313
Ibid. P. 98.
314
Савари также описывает историю Али-бея. Однако истории обоих путешественников различны. Если Савари с восторгом пишет об этом правителе, который, по его мнению, был выдающейся личностью и заботился о благе народа, то Вольней более критически относится к Али-бею, полагая, что им двигало, прежде всего, честолюбие. Признавая, что Али-бей был незаурядным человеком, Вольней, однако, тщательно разбирает его ошибки и показывает, что простым жителям Египта его завоевания и бунт против османов ничего не дали. В отличие от Савари, который явно идеализирует Али-бея, Вольней более беспристрастно оценивает этого правителя.
315
Savary C.-E. Op. cit. Vol. 3. P. 139.
316
Ibid. P. 152.
317
Ibid.
318
Ibid. P. 153.
319
Ibid. P. 155.
320
Volney C.-F. Op. cit. Vol. 1. Р. 157.
321
Ibid. P. 163.
322
Ibid. P. 168.
323
Ibid. P. 170.
324
Ibid. P. 172.
325
Ibid. P. 204.
326
Savary C.-E . Op. cit. Vol. 3. P. 62.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
