Дмитрий Мишин - История государства Лахмидов

Судя по дошедшим до нас сказаниям о Худжре, он прошел еще дальше на северо-восток. Из сообщений мусульманских авторов о Худжре наиболее известно то, что однажды он воевал в области Бахрейна, и некий племенной вождь по имени Зияд Ибн Хабула аль-Кудаи ( Ziyad Ibn Наbulа al-Quda'i ) совершил набег на лагерь царя киндитов и захватил в плен его жену Хинд ( Hind ). Затем, однако, Худжр вместе с бакритами выступил в погоню, разгромил неприятеля и отбил Хинд [172, ч. 15, с. 82–83]. Этот рассказ, заметим, весьма неоднозначен, особенно в том, что касается противника Худжра. Например, его считали правителем из числа Салихидов — династии, которая, согласно мусульманским источникам, правила в Сирии до Гассанидов. Хамза аль-Исфахани и Ибн аль-Асир оспаривали это сообщение, так как не считали Салихидов современниками Худжра, и предлагали считать Зияда просто племенным вождем или влиятельным временщиком [67, с. 140; 226, т. 1, с. 397; 260, с. 693]. Согласно другому рассказу жилище Худжра занял гассанидский царь аль-Харис Ибн Джабала, причем именно после этого вождь киндитов получил прозвище «Пожиратель горьких растений»: услышав известие о случившемся, он поедал их, не обращая внимание на вкус. [172, ч. 8, с. 61] [105]. Против этого второго рассказа можно выдвинуть то же возражение: аль-Харис, который правил в середине VI в., не был современником Худжра. Поэтому установить, кто был противником Худжра, нельзя; можно лишь констатировать, что в представлениях средневековых рассказчиков напавшие на его лагерь пришли из Сирии.

Обратим внимание на упоминание о походе на область Бахрейна. О действиях Худжра на востоке Аравии мы осведомлены куда меньше, но этот недостаток сведений может, кажется, быть восполнен за счет арабских сказаний о Хассане, сыне Абкариба. Согласно им, народы Таcм ( Tasm ) и Джадис ( Gadis ) были объединены под властью одного царя. Затем джадиситы на пиру убили царя и устроили резню тасмитов. Уцелевшие тасмиты бежали к Хассану; тот предпринял поход на Йемаму и нанес джадиситам поражение [67, с. 130; 208, ч. 4, с. 129–130; 217, ч. 1, с. 107; 236, с. 51–52; 243, с. 124–125; 245, с. 308–309; 262, с. 138–142]. В Средние века Таcм и Джадис считались древними, вымершими арабскими народами; в описываемое время северо-восток Аравии занимали другие племена. Очевидно, составители этих рассказов слабо разбирались в положении дел в Йемаме и передали лишь общий смысл происшедшего. Видимо, Абкариб и Хассан использовали в своих интересах межплеменные распри и — вероятно, не без помощи Худжра — утвердились в Йемаме. Оттуда Худжр мог совершить поход в область Бахрейна.

После смерти Худжра земли, которыми он управлял, были разделены между его сыновьями Муауией ( Мu'awiya ) и Амром ( Аmr ). Муауия, прозванный «Черным» ( al-Gawn ), управлял Йемамой. Амр, насколько можно судить, правил бывшими владениями отца. Он носил прозвище maqsiir , что в источниках объясняется в основном как «тот, чья власть была ограничена землями, которыми правил его предшественник» [226, т. 1, с. 399; 238, с. 369; 260, с. 168], но также и как «возведенный на престол против воли» [29, с. 16; 172, ч. 8, с. 61]. Источники прямо указывают, что Амр служил Хассану, а затем и его преемнику [19, сер. 1, с. 880; 236, с. 244]; то же самое, кажется, можно говорить и о Муауии. При этом курс на дальнейшее продвижение на север оставался неизменным. Согласно одному сообщению, восходящему к какому-то неизвестному нам источнику [106], аднанитские племена Рабиа заставили Амра довольствоваться владениями отца (т. е. отразили его наступление). Тогда Амр обратился к Марсаду Ибн Абд Якнуфу аль-Химьяри ( Martad Ibn 'Abd Yaknuf al-Himyari ), который направил на помощь ему большое войско. Амр сразился с рабиитами при аль-Канане [107]и погиб в бою [157, с. 429]. Марсад, о котором идет речь, должен быть тождествен с царем объединенной державы Химьяра и Сабы Марсадиланом Януфом ( Mrtd'ln Ynf ), известным по нескольким надписям. Если ориентироваться на них, Марсадилан Януф стоял у власти в июле 504 г. (месяц d-Mdr'n 614 года химьяритской эры, надпись Fa 74 ) и в марте 510 г. (в месяце d-M'n 619 года химьяритской эры, надпись Gar antichita 9 d ). Точнее определить хронологию затруднительно, но вполне можно допускать, что правление Марсадилана Януфа началось раньше июля 504 г.

Рассмотренное сообщение в принципе не противоречит другим данным источников, но положение дел полностью не проясняет. Исход сражения при аль-Канане неизвестен. Поскольку Амр погиб в бою и, судя по всему, не добился территориальных приобретений, можно заключить, что, даже несмотря на полученную помощь, сражение закончилось не в его пользу. Между тем другие источники сообщают, что Амр воевал с Бану Гассан и погиб, сражаясь с ними [82, с. 246; 172, ч. 8, с. 62]. Можно возразить, что речь не обязательно идет о сирийских Гассанидах, но для отождествления этих Бану Гассан с рабиитами нужны веские основания.

Если военная экспансия киндитов на время остановилась, то на дипломатической ниве они, кажется, преуспели куда больше. Главным их достижением стало сближение с бакритами, которое, как мы увидим далее, сыграло большую роль в дальнейшем развитии событий. Это сближение началось, вероятнее всего, еще во времена Худжра, которому, как показано выше, бакриты помогли бороться против тех, кто захватил его лагерь. Худжр был женат на женщине из влиятельного бакритского племени Бану Шайбан Ибн Салаба ( Ваnu Sayban Ibn Ta'laba ). Возможно, Амр тоже взял в жены девушку из этого племени [108]. В том же направлении, кажется, действовал и Муауия Черный. Вообще говоря, о нем сообщается мало, и автор этих строк может лишь повторить высказанное в «Хосрове» предположение о том, что именно к нему относятся слова Ибн Абд Раббихи об аль-Джауне Ибн Язиде ( al-Gawn Ibn Yazid ), который впервые заключил союз между киндитами и бакритами [3, с. 286, прим. 429; 224, ч. 3, с. 392].

К сожалению, мы лишь приблизительно представляем себе хронологию рассматриваемых событий. Единственные данные, которыми можно оперировать, сводятся к тому, что, согласно аль-Якуби, Худжр правил двадцать три года, а Амр — сорок лет [82, с. 246]. Эти известия, по крайней мере, не кажутся легендарными. Мы видели, что Абкариб закрепился в Центральной Аравии между 433 и 455 г. Если прибавить к этому шестьдесят три года суммарной продолжительности правления Худжра и Амра, мы приходим в конец V — начало VI в. Это в принципе соответствует историческому контексту, однако для того, чтобы расставить хронологические вехи более точно, мы не имеем достаточного количества сведений. Неизвестно даже, откуда следует отсчитывать указанные выше сроки правления Худжра и Амра.

Новый этап киндитского наступления на север начался с приходом к власти сына Амра — аль-Хариса. Согласно ряду мусульманских источников, царь Йемена Тубба Младший, сын Хассана [109], поставил его правителем над мааддитами и отправил на север [19, сер. 1, с. 880; 54, с. 54; 67, с. 131; 233, с. 634; 245, с. 310].