Дмитрий Мишин - История государства Лахмидов
- Название:История государства Лахмидов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Садра
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906859-27-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Мишин - История государства Лахмидов краткое содержание
История государства Лахмидов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хотя Хосров, судя по всему, изначально видел в Византии врага, на тот момент он еще не имел возможности начать против нее крупномасштабную войну: его отвлекали задачи борьбы с Кавусом и укрепления вновь обретенной царской власти в среде сасанидской знати. К концу марта 533 г. Хосров заключил с Юстинианом мирный договор. Эту мирную передышку аль-Мунзир использовал для консолидации своих позиций среди арабских племен. Повторимся: нельзя исключать, что выступление против аль-Хариса Киндитского произошло в начале правления Хосрова. Но и если бы к тому времени киндиты уже и были разгромлены и угрозу для аль-Мунзира представлял разве что Салама, вероятно, что лахмидский царь не имел еще власти над всеми арабскими племенами, жившими поблизости от его владений. Выше мы рассмотрели сообщение Ибн аль-Асира о том, что аль-Мунзир выступил против киндитов с бакритами и таглибитами. Это известие продолжается так: затем таглибиты перестали подчиняться аль-Мунзиру и ушли в Сирию [226, т. 1, с. 424] [160].
Интересное сообщение о переселении арабов в Сирию обнаруживается в истории современника аль-Мунзира — Марцеллина Комита. По его словам, в год, соответствующий 536 г., пятнадцать тысяч «сарацин» вследствие засухи и оскудения пастбищ ушли от аль-Мунзира в византийскую Евфратисию. В тексте источника названы предводители переселившихся арабов; в латинском отложительном падеже их имена пишутся как Chabo и Hezido [109, с. 105]. В этих формах узнаются арабские Ка'b и Yazid соответственно. Если судить по тексту источника, было бы неверно приписывать это переселение каким-либо агрессивным действиям аль-Мунзира. Но понятно также, что в засушливые места вытесняли тех, кто проигрывал в соперничестве за пастбища и источники воды. Кроме того, ушедшие могли просить аль-Мунзира, чтобы тот разрешил им поселиться на новом месте. Но следов этого не видно. Поэтому историческая картина легче поддается восстановлению, если предположить, что арабы, о которых повествует Марцеллин Комит, не пользовались расположением аль-Мунзира. Прямая аналогия с таглибитами, разумеется, невозможна из-за отсутствия прямых параллелей в источниках.
Со временем Хосров начал искать повод к войне против Византии. Благоприятный, с его точки зрения, случай для этого представился в 535 г., когда значительные силы византийской армии были отвлечены на войну в Италии против готов. О том, что произошло далее, мы узнаем от Прокопия Кесарийского. По его словам, Хосров велел аль-Мунзиру найти повод к войне. Аль-Мунзир обвинил аль-Хариса Ибн Джабалу в нарушении границ и развязывании войны. Кроме того, аль-Мунзир претендовал на местность Страта в области Пальмиры, которую считал своим владением [125, с 260, 262]. Но маловероятно, чтобы аль-Мунзир требовал отдать ему определенные земли: слишком далеко от его владений находились эти места. Вероятно, ключ к пониманию этого сообщения дает фраза Прокопия Кесарийского о том, что аль-Мунзир в споре с аль-Харисом выдвигал такой довод: те, кто пас там скот, издавна платили ему дань [125, с. 262]. Вероятнее всего, речь идет о следующем. Какие-то арабы ушли из владений аль-Мунзира в византийскую Сирию и были расселены в местности, называвшейся Страта. Аль-Мунзир, однако, по-прежнему считал их подчиненными ему и требовал дани с них, хотя они уже не жили в его владениях.
Поскольку на тот момент Византии не нужна была война на востоке, Юстиниан направил к аль-Мунзиру посольство. Но Хосров, который, наоборот, стремился к войне, продолжал искать повод к ней. Он обвинил Юстиниана в том, что его посол Сумм пытался привлечь аль-Мунзира на сторону Византии, обещая ему большие богатства [125, с. 262, 264].
Судя по сообщениям мусульманских историков, конфликт между аль-Мунзиром III и аль-Харисом Ибн Джабалой вылился в вооруженное столкновение. Ад-Динавари и ат-Табари повествуют, что Гассанид Халид Ибн Джабала [161]напал на владения аль-Мунзира, убил многих его сподвижников и захватил богатую добычу. Аль-Мунзир пожаловался Хосрову, и тот написал византийскому императору, требуя от него велеть Гассанидам вернуть аль-Мунзиру несправедливо отнятое, а также заплатить выкуп за убитых (ат-Табари) или покарать тех, кто убивал (ад-Динавари). Император не стал удовлетворять эти требования, и Хосров начал войну [19, сер. 1, с. 958–959; 174, с. 68]. Похожий сюжет, хотя и с некоторыми отличиями, мы находим и в Шахнаме [51, с. 2335–2334].
При чтении этих фрагментов может создаться впечатление, что рассматриваемые события следовали одно за другим в течение короткого промежутка времени. В действительности они растянулись приблизительно на четыре года — с 536 по 539 г. Очевидно, переговоры чередовались с походами и набегами. В конце концов Юстиниан написал Хосрову, что его упреки в попытках привлечь аль-Мунзира на сторону Византии безосновательны, так как лахмидский царь немногим ранее напал на владения империи [125, с. 290, 292]. Но дело шло к войне. В Шахнаме мы читаем, что Хосров продолжал вести переговоры, но одновременно послал аль-Мунзира против Византии и сам готовился к походу [51, с. 2335–2338].
Весной 540 г. Хосров с войском вторгся в византийские пределы. История этого и последующих походов рассмотрена автором в «Хосрове». Как ни странно, аль-Мунзир очень мало упоминается в источниках в контексте этих событий. Можно предположить, что войска аль-Мунзира были задействованы в кампании 540 г., когда персы первоначально наступали вверх по Евфрату. В 541 г. Хосров двинулся с войском в принадлежавшую тогда византийцам Лазику. В этом походе аль-Мунзир, кажется, не участвовал. По словам Прокопия Кесарийского, византийские полководцы противились тому, чтобы послать против Хосрова войска из Финикии и Сирии, утверждая, что может напасть аль-Мунзир [125, с. 400, 402]. В 542 г. Хосров вновь пошел с войском вверх по Евфрату. В описании этого похода Прокопий Кесарийский упоминает о некоем Амбрусе — «сарацине», служившем аль-Мунзиру. Имя Амбрус представляет собой греческую передачу арабского Амр. Будучи христианином, Амр немало помог жителям Сергиополя (ар-Русафа), сообщая им важные сведения из сасанидского лагеря [125, с. 432, 434]. Зная о положении дел в стане неприятеля, защитники города не сдавались, и Хосрову так и не удалось овладеть им.
Далее события развивались примерно так же, как в 536–539 гг. В 546 г. был заключен мирный договор между Хосровом и Юстинианом. На арабов его действие, видимо, не распространялось, и война между Лахмидами и Гассанидами продолжалась. Судя по рассказу Прокопия Кесарийского, между 546 и 549 гг. произошло новое столкновение между аль-Мунзиром и аль-Харисом. В одном набеге аль-Мунзир захватил и казнил сына аль-Хариса. Тот выступил против аль-Мунзира и нанес ему поражение. Два сына аль-Мунзира едва не были захвачены в плен [125, с. 518].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: