Гай Аноним - После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430-800

Выросшая нужда в хлебе и создаваемая европейцами по наитию «хлебная концепция массового питания» потребовали новых посев­ных площадей. Начались распашка и возделывание целинных зе­мель. С распашки началась великая аграрная колонизация Европы.

Первыми колонистами стали монахи. Монастырские коман­ды повсюду в Европе вырубают леса, распахивают освободив­шиеся земли, ставят амбары и мельницы, разыскивают древние сельскохозяйственные трактаты, а не найдя, составляют их сами, опираясь на собственный опыт... Laborare est orare — трудиться значит молиться! Начиная с VI века площади расчисток понем­ногу растут, подготавливая грядущий экономический рывок пе­риода Высокого Средневековья.

Следы сельскохозяйственной революции можно отыскать и в жи­тиях святых. Король Хлодвиг подарил святому Ремигию большие леса, и Реймсский епископ принялся раздавать участки леса рабам, чтобы те расчистили их и научились жить землепашеством. В «Жи­тии» Иоанна, аббата из Реома, написанном в середине VII века, го­ворится, как святой наткнулся в лесу на бедняка, который ел дикие плоды. Иоанн призвал его вновь обратиться к крестьянскому тру­ду, молиться и уповать на Бога. И что вы думаете? Бедняк, вняв ре­комендациям святого, вернулся на свою землю, вырастив обильный урожай, — распространение нравоучительных историй такого рода ясно свидетельствует о том, что земледелие вообще и выращивание хлеба в частности одобряется церковью и считается добродетелью. Ну и, конечно, медленно растущее население материка надо кормить.

Победы Карла Великого на время обеспечили относительную безопасность территорий центра Европы от набегов чужаков. Те­перь можно было приступить к экономическому освоению зе­мель — сначала тех, с которых ушли римляне, а позднее и про­странств лежавших к востоку от Рейна... К IX веку, когда климат в северном полушарии стал теплее и стабильнее, в работы по распашке целины вовлеклись все и каждый: церкви, монастыри, сеньоры, крестьянские общины, даже горожане.

Так начиналась вырубка Великого европейского леса — аграр­ная экспансия и последовавший за ней экономический рост. Сель­скохозяйственная колонизация Европы навсегда разделяет антич­ность и Средневековье.

Однако мы забежали вперед. В начале IX века еще ничего не было решено окончательно. На континент накатывались новые волны чужаков: с севера шли норманны, с юго-востока — мадьяры.

Западная Римская империя окончательно канула в далеком и туманном прошлом. История вышла на новый виток.

Мы начинали свое повествование с частного письма легионера Аврелия Полиона, написанного ориентировочно в 210-х годах по Рождеству Христову, а заканчиваем шесть столетий спустя, в начале 800-х годов. На этом долгом пути произошло множество собы­тий. О главных мы рассказали, а о скольком пришлось умолчать!

Раскроем небольшой секрет: исходно книга «После Рима» должна была уложиться в единственный том, но по мере напи­сания становилось ясно, что, если мы собираемся однажды кни­гу закончить, следует выхватить лишь самое основное, главней­шее, сжать рассказ до описания центральных точек исторического процесса. При всем нашем стремлении к краткости и лаконично­сти вышло два тома, а не освоенного материала хватит на третий. Впрочем, если читатель сам пожелает узнать подробности о лю­бом из приведенных нами эпизодов, он всегда может обратиться к трудам множества других авторов.

В задачу Гая Анонима входило дать общую картину увядания и крушения Западной Римской империи, а равно последовавших вслед за гибелью величайшего государства античности истори­ческих коллизий, которые привели к появлению новой цивили­зации — европейской. Будем надеяться, нам это удалось, пускай и возникало искушение добавить в оба тома еще немного сведе­ний в ту главу, два абзаца в эту, несколько слов в последующую — и так далее. Растяни мы работу на несколько лет, создать полную и законченную картину все равно бы не удалось — как не удаст­ся никому. История Европы грандиозна, обширна и все еще пол­на темных пятен, и мы скромно надеемся заинтересовать читателя настолько, что он самостоятельно углубится в темы, привлекшие его внимание.

Тем не менее мы довольны реализацией основного плана: в текст книги включены выводы современных исследователей, которые не встретишь в школьном или институтском учебниках. Для объективности мы привели разные версии событий тех смут­ных лет, а также авторские соображения и гипотезы, которые, воз­можно, противоречат общепринятым мнениям. Воля читателя — принимать наши мысли или отвергать их, спорить с нами или соглашаться. Напомним, что истина рождается в спорах.

Выделим центральное. Времена падения Рима и последующие столетия были скверной, злой эпохой.

Не наблюдалось никакой «мирной трансформации» антично­сти; напротив, были неисчислимые смерти, трагедии, пожарища, войны и разорения. Была стремительная деградация общества, обнищание уцелевшего населения, крах экономики, гибель учено­сти и образования, чудовищная депопуляция. Словом, было очень плохо. Европа рождалась в тяжких муках.

Мы же старались сохранить максимальную объективность в описании этого печального процесса, не отдавая симпатий ни римлянам, ни варварам, а приводя многочисленные свидетель­ства очевидцев, данные археологических раскопок и мнения уче­ных-историков. Вам, читателям, судить, насколько хорошо это получилось.

Надолго не прощаемся.

Гай Аноним, 20.10.2018 — 23.11.2019 по Р.Х.

Епископ Идаций, окормлявший паству города Аква Флавия на севере Лузитании, сообщает, что Гундериха убили демоны за осквернение церкви в Севилье

Виктор Витенский, «История гонений в Африканской провинции».

Когда в придворной борьбе за власть победу одержал Аэций, Себа­стиан попытался подослать к нему убийц, но потерпел неудачу, и, не расчитывая на прощение, собрал остатки войск и превратился в «по­левого командира», каких хватало в Европе той эпохи.

В. Беньковский, Е. Хаецкая. Комментрии к «Атаульфу», 1996.

Аммиан Марцеллин. Римская история, книга XXXI, 2.

Эдвард Н. Люттвак. Стратегия Византийской империи. М., изд-во Рус­ский Фонд Содействию Образованию и Науке, Университет Дмитрия Пожарского, 2010.

Иордан пользуется записями Кассиодора (около 485—590 гг.), полити­ка и дипломата при остготском короле Теодорихе Великом, который не упускает случая восхвалисть своео суверена.