Аарон Оксман - История евреев в Российской Империи и Советском Союзе

Организация этого преступного процесса вызвала резкое усиление антисемитизма "снизу". Многие врачи-евреи остались без работы, в ряде мест не только врачи, но и учителя-евреи опасались идти на работу. Было много увольнений евреев с работы в разных научных и государственных учреждениях.

Например, в НИИ Телевидения (Ленинград) за одну неделю уволили практически всех евреев (после смерти Сталина многие вернулись на работу).

В отдельных местах публично оскорбляли евреев, были и случаи нападений.

"Дело врачей" вызвало отрицательную реакцию в ряде стран Запада, в Израиле экстремисты взорвали бомбу на территории советской миссии (9 февр. 1953 г. — как сообщали на Западе, с целью привлечь к "делу врачей" внимание зарубежной общественности), а 19 февр. 1953 г. израильский министр Шарет осудил "дело врачей". В ответ на это 24 февраля 1953 г. в "Известиях" была статья: "Израиль в планах американских империалистов", критиковавшая Израиль, "международный сионизм", его связи с расстрелянным в ЧССР старым коммунистом Р. Сланским и т. п. Были разорваны дипломатические отношения с Израилем. Все это также усиливало антисемитизм в СССР.

В это время было немало желающих уехать из СССР, но границы были "на замке". Дипломатические отношения между ССР и Израилем вскоре после смерти Сталина были восстановлены на уровне посольств.

Не только евреи, но и многие советские граждане всех национальностей не верили газетным сообщениям о "врачах-убийцах", но открыто говорить об этом боялись.

В начале марта 1953 г. (официально 5 марта) умер Сталин и многие евреи, оболваненные однопартийной пропагандой, как и все граждане СССР, оплакивали его смерть, — лишь немногие понимали тогда, что умер тиран, главный виновник многих бед для всех народов СССР.

"Дело врачей" было прекращено, МВД сообщило 4 апр. 1953 г., что обвинения против врачей были ложными, а виновники неправильного следствия привлечены к уголовной ответственности.

Верховный суд СССР 2–7 июля 1953 г. судил Рюмина, организатора "дела врачей" (Рюмин был расстрелян). Президиум Верховного Совета СССР от 20 янв. 1954 г. отменил указ о награждении врача Тимашук орденом Ленина.

Опасность, нависшая над всем еврейским народом в СССР, миновала. Значительное число уволенных с работы евреев были восстановлены на работе, другим приходилось искать новую работу. Значительная часть еврейского населения все же испытывала чувство тревоги, пока в СССР не утвердилась власть "коллегиального" руководства во главе с Н.С. Хрущевым.

После устранения Л. Берия, власть руководства во главе с Н.С. Хрущевым утвердилась после избрания его первым секретарем ЦК КПСС в сент. 1953 г. ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК", т. 8.)

В первые годы после смерти Сталина (1954-55 гг.) каких-либо заметных изменений в части "кадровой политики" райкомов партии, ограничений приема евреев в высшие учебные заведения и отношения властей к подавленной евр. культуре не было. Но постепенно "кадровая политика" райкомов в какой-то мере смягчалась и наступил довольно длительный период, получивший среди евреев название времени трех "нет" (не выгонять, не принимать, не выдвигать). В 1950-х годах в СССР относительно быстро развивались наука и техника, спрос на специалистов был довольно высоким, но в главных городах страны евреям было сложно оформляться на работу (особенно на "закрытых" предприятиях). Демобилизованным из армии и флота евреям (имевшим среднее и высшее техническое образование) нередко приходилось обращаться в райвоенкоматы за помощью в трудоустройстве и военкомы часто оказывали им реальную помощь. Органы безопасности обычно не проявляли дискриминации к работавшим на "закрытых" предприятиях евреям в части допуска их к разным работам.

Внутри коллективов предприятий отношения между работниками всех наций были, как правило, нормальными, в большинстве случаев товарищескими. Многим евреям устроиться на работу помогали их русские, украинские и другие товарищи, или друзья их близких, а препятствовали приему на работу, гл. образом, руководители по кадровым вопросам (по указаниям "сверху", а часть из них и по своей инициативе).

Перемены, начавшиеся после съезда КПСС в февр. 1956 г. (освобождение и реабилитация массы репрессированных при Сталине, введение несравненно более справедливой пенсионной системы и значительное расширение жилищного строительства) облегчали жизнь населения СССР.

Н. Хрущев в "закрытом" докладе на этом съезде критиковал культ личности Сталина и предложил ликвидировать его последствия. Доклад читали на партсобраниях, а в печати он был опубликован в 1989 г. ("Известия ЦК КПСС", 1989 г., 13.)

Хотя в докладе на съезде Н. Хрущев не упомянул о расправе с Евр. Антифашистским Комитетом, появились надежды, что подавление евр. культуры будет ослаблено. В 1956–1960 годах были изданы книги известных дореволюционных писателей (Шолом-Алейхема — в русском переводе, М. Сфорима — на идиш) и довоенных евр. писателей (погибшего на фронте Ф. Сито, Г. Добина и др.) — в русском переводе. Издать новую книгу из евр. жизни даже русско-язычному писателю было очень трудно. (Г. Канович: "Одинокий сторож евр. кладбища", "Литерат. Газета", 1991 г., 4 дек.). В Литве, в 1956 г. власти дали возможность организоваться коллективу евр. художественной самодеятельности (единственному тогда в СССР). В 1959 г. состоялись вечера в Москве, посвященные столетию со дня рождения Шолом-Алейхема и семидесятилетию со дня рождения поэта Ошера Шварцмана. Но политика властей, направленная на ассимиляцию евреев в части языка и культуры, не изменилась, — ни евр. буквари, ни учебники евр. языка не издавались, не было ни вечерних евр. школ, ни курсов евр. языка, не был восстановлен ни один дом евр. культуры, ни один евр. театр.

Еврейское население СССР в начале 1959 г. составляло 2,268 млн. чел. (1,09 % от населения СССР, составлявшего 208,8 % млн. чел.), а по республикам оно было следующим: в РСФСР — 875 тыс. чел. (0,7 %), на Украине — 840 тыс. (2 %), в Белоруссии — 150 тыс. (1,9 %), в Молдавии — 95 тыс. (3,3 %), в Узбекистане — 94 тыс. (1,2 %), в Грузии — 52 тыс. (1,3 %), в Латвии — 37 тыс. (1,7 %), в Литве — 25 тыс., в Эстонии — 5 тыс., в остальных шести республиках — 95 тыс. чел. (Справочник ЦСУ СССР, Народное хоз. СССР в 1959 г., 13–20.)

В начале 1960-х годов подавление остатков евр. культуры было несколько ослаблено. В 1961 г. в Москве стали издавать журнал "Советиш Геймланд" ("Советская Родина") на языке идиш, а в Биробиджане (ЕАО) издавалась газета "Биробиджанер штэрн" ("Биробиджанская Звезда"). Читать журнал на идиш могли очень немногие евреи, поскольку уже в течение 20 лет (1941–1961 гг.) не было ни евр. школ, ни учебников, ни букварей, а в Евр. Авт. Области евр. школ не было уже в 1950 г., молодежь не знала еврейской грамоты и многие покупали газету, как сувенир.