Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres]

Тут можно читать онлайн Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент Ирина Богат Array, год 2014. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Жизнь евреев в России [litres]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ирина Богат Array
  • Год:
    2014
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-8159-1306-6
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres] краткое содержание

Жизнь евреев в России [litres] - описание и краткое содержание, автор Юлий Гессен, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Юлий Исидорович Гессен (1871–1939) – писатель, историк, автор многочисленных работ о жизни евреев в России. Родился в Одессе в семье купца второй гильдии, окончил коммерческое училище, но торговой карьеры не избрал, предпочтя литературное поприще. Свои первые рассказы и фельетоны публиковал в «Одесских новостях» и «Восходе», впоследствии, переехав в Петербург, сотрудничал с «Русской мыслью», «Вестником Европы» и другими крупными изданиями. В 1896 году Гессен занялся изучением архивных материалов по истории евреев в России. Результатом этих изысканий стали многочисленные публикации, среди которых – книги «О жизни евреев в России. Записка в Государственную думу» (1906) и «Закон и жизнь» (1911), вошедшие в настоящее издание. В них автор представляет широкий исторический обзор положения евреев с конца XVIII века – времени их вступления в русское подданство – и до начала XX, когда в Государственной думе впервые обсуждался вопрос об отмене черты оседлости. Гессен стал автором около двадцати статей для 16-томной Еврейской энциклопедии, выпущенной издательством Брокгауза и Ефрона в 1908–1913 годах. В 1919–1923 гг. читал лекции в Петроградском институте высших еврейских знаний, созданном при его участии. В Советской России, с усилением государственной политики антисемитизма, Гессен был лишен возможности разрабатывать еврейскую тему и публиковать свои исследования. Некоторые его книги были изъяты из фондов хранения библиотек.

Жизнь евреев в России [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Жизнь евреев в России [litres] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Юлий Гессен
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Однако эта поправка не была принята в дальнейшем во внимание, и закон 19 января 1879 года предоставил

право повсеместного жительства всем окончившим курс в высших учебных заведениях, аптекарским помощникам, дантистам, фельдшерам и повивальным бабкам и изучающим фармацию, фельдшерское и повивальное искусства.

Местные облегчения

Упразднение московского гетто – Отмена запретов в Ковно, Житомире, Каменец-Подольском, Троках – Борьба из-за стеснений в Вильне – Представление киевских властей – Николаев, Севастополь и Ялта – Эмансипация евреев в Царстве Польском и маркиз Велепольский – Пограничная полоса – Сибирь и Финляндия

Когда на историческом заседании 31 марта 1856 года Еврейский комитет отказался от прежней политики репрессий и пошел по пути облегчительных мер, он наметил ряд вопросов, разрешение которых должно было последовать по получении сведений и мнений подлежащих властей. Но одно ограничение было столь явно несправедливым, что комитет не счел даже нужным поднимать из-за него переписки: московское гетто, в течение десятилетий бережно охранявшееся первопрестольной администрацией, должно было явиться первой жертвой нового режима.

Еще в 1852 году Еврейский комитет заявил, что «неприлично и несообразно с достоинством правительства» требовать от евреев слияния с окружающим населением, а вместе с тем отдалять их от него запиранием в гетто. Однако московский генерал-губернатор Закревский продолжал в то время пользоваться в высших сферах исключительным авторитетом, и комитету пришлось продлить существование подворья еще на три года, с тем чтобы по истечении срока генерал-губернатор вновь представил свои соображения. Но и в 1855 году министр внутренних дел Ланской не решился идти против желания Закревского и предложил Еврейскому комитету сохранить подворье до тех пор, когда будут произведены все преобразования в быте евреев. Однако Киселев решительно настоял на необходимости немедленно упразднить его, и соответствующее постановление комитета было высочайше утверждено.

Одновременно комитет обратил «особенное внимание на то, что отделение евреев в особые кварталы, не соответствуя ни духу времени, ни видам слияния евреев с общим населением, вредно не только для евреев, но и для христиан и даже для правительства в том отношении, что препятствие в приобретении домов в таком или другом квартале, ограничивая число покупателей, роняет в городах ценность недвижимой собственности в ущерб как евреям, так и христианам, а чрез то и самая казна, при продаже залогов, может подвергнуться убыткам». Ввиду этого министру внутренних дел было поручено заняться затронутым вопросом.

Указанное решение находилось, вероятно, в связи с тем обстоятельством, что когда, при проезде через Шавли, государь потребовал объяснений, почему Ковно не застраивается, генерал-губернатор Назимов и губернатор сказали, что единственной причиной этого являются местные ограничения в отношении жительства евреев, вследствие чего государь разрешил сделать соответствующее официальное представление. В это же время помещики-дворя-не, чиновники и купцы, проживавшие в Ковно, в числе 52 лиц, обратились к губернатору с ходатайством об отмене стеснений для евреев, так как от этого страдает и христианское население; губернатор, со своей стороны, отметил, что таким путем не только будет достигнута быстрая застройка города, но христиане будут облегчены в обременительной квартирной повинности; тогда же Назимов в представлении министру подтвердил всё сказанное им лично государю.

Однако когда Назимову стало известно, что Еврейский комитет имеет в виду всюду в городах отменить специальные ограничения, он выступил в пользу сохранения стеснений, существующих в Вильне. Город достаточно застроен и населен, объяснял Назимов, и установленное здесь ограничение не следуешь отменять «по местным обстоятельствам и нынешнему нравственному состоянию еврейского народа». Улицы, запретные для евреев, находятся в центре города; они вмещают лучшие здания: три церкви, благородный институт, православный собор, монастыри, два римско-католических костела и часовню у Острых Ворот с иконою Божией Матери, у которой на улице бывает большое стечение молящихся, особенно по некоторым праздникам. «При таких обстоятельствах водворение на помянутых улицах евреев, сколь бы было вредно чистоте и благовидности самих улиц, по закоренелой неопрятности этого народа, столько же и неуместно, дозволяя евреям селиться среди христианских храмов и учреждений духовного ведомства». К тому же это ограничение будто вовсе не затруднит достижения цели слияния и не поведет к обесцениванию недвижимости в городе.

Иначе отнесся к вопросу о гетто киевский генерал-губернатор князь Васильчиков; еще в 1856 году он снесся с главноуправляющим путями сообщения и публичными зданиями о предоставлении евреям в Каменец-Подольском общих прав; он повторил это и в следующем году министру внутренних дел, указывая, что запрещение евреям приобретать дома по всему городу, задерживая развитие последнего, «обратилось в бесполезное стеснение евреев, а чрез то и торговли»; благодаря этому уменьшилась ценность недвижимой собственности в городе, от чего порою терпят интересы казны. Теперь же, настаивая и на отмене ограничений в Житомире, князь Васильчиков заявил, что вообще от состоятельных евреев «нет основания ожидать большей нечистоты противу той, которая вообще замечается в домах торговых городов», следовательно, отпадает главная причина, вызвавшая ограничения.

Против всяких стеснений евреев в городах высказался и новороссийский генерал-губернатор граф Строганов.

Но всё же дело шло медленно. Только в 1858 году последовала отмена ограничений в Ковно и Житомире [102] ВПСЗ, № 32921. Любопытно дело о выселении евреев из города Книшина Гродненской губернии (там же, № 32721). ВПСЗ, № 38215. , а в следующем году, по настоянию князя Васильчикова, были упразднены стеснительные правила в Каменец-Подольском.

Однако, при всей своей медлительности, эта ломка отдельных архаических привилегий, обнажив гнилую почву, на которой они покоились, совершенно расшатала их основу, и очередь настала и для Вильны. Когда вскоре видные виленские евреи представили Назимову записку о необходимости отменить ограничения, он прямодушно отказался от своего прежнего заблуждения и признал «вполне справедливым и возможным, согласно указаниям комитета и по примеру Ковно и Житомира, дозволить евреям приобретать дома, жить и торговать во всех без изъятиях частях и улицах Вильны, что, кроме других выгод, послужит еще несомненно и к большему развитию торговой и промышленной деятельности».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юлий Гессен читать все книги автора по порядку

Юлий Гессен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Жизнь евреев в России [litres] отзывы


Отзывы читателей о книге Жизнь евреев в России [litres], автор: Юлий Гессен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x