Норберт Элиас - Придворное общество

Henry See , Franzosische Wirtschaftsgeschichte, Jena 1930, S. 170.

О растущем обнищании знати см. также Токвиль , l’ancien regime, Кар. 8. Он цитирует также жалобу одного дворянина в 1755 году, который говорит: «Несмотря на свои привилегии, знать разоряется и с каждым днем теряет свое значение, в то время как третье сословие завладевает ее богатством».

Н. Taine , Les origines, Ancien regime, Bd 1, К 2, 2.

Montesquieu , Esprit des Lois, книга XIII, глава XX.

См. об этом также Приложение 1.

См. D. Ogg , Louis XIV, London 1967 (О.U.P.), S. 140.

Тем не менее, французский двор, как еще выяснится в дальнейшем, отнюдь не вписывается в тот образ, который обычно связывают с понятием «общности». Но этим мы не хотим сказать того, например, будто общественная формация абсолютистского двора лучше соответствует противоположной ему категории «общества».

См. об этом Taine , les origines…, l’ancien regime, Bd, I, Кар. 2. I, S. 191: «Монархия произвела двор, который произвел утонченное общество».

См. Е. е J. de Goncourt , La femme… Кар. 2.

Этот перенос центра тяжести хорошего общества и общества из дворца короля во дворец принцев, а оттуда — в отели высшей знати и — на некотором расстоянии от них — богатого сословного бюргерства нашел себе выражение, помимо прочего, в стиле хорошего общества. Шаги от классицизма к рококо, от рококо к стилю Людовика XV довольно точно соответствуют этому переносу акцента и трансформации придворного общества.

При нем впервые часть крупных придворных фамилий, например Роан, Ноай, Монморанси, удалились от двора См. в том числе Boehn, Frankreich im 18. Jahrhundert, Bln. о. D, S. 67.

Что эта граница еще есть, заметно, например, по таким проявлениям, как следующее, которое одновременно характерно как подтверждение кое-чему из сказанного выше о ценностных предпочтениях и мотивациях «monde». Неккер, как министр, дает блестящий праздник. «Обнаружилось, — говорит современное известие, — что это событие создало ему больше кредита королевской милости и прочности положения, чем все его финансовые операции. Говорят, что даже в день, когда он составлял свое завещание, двадцатую часть того, о чем он говорил, составляли воспоминания о празднике». Corresp. secrete V, 277, цит. по: Taine I , Кар. 2, 2, S. 108.

«Он, — говорит однажды Сен-Симон в обобщающей характеристике Людовика XIV после его смерти — повелел устроить в Версале бесчисленное множество квартир, и, если вы просили об одной из них, вы этим льстили ему». Там же он говорит о «громадных зданиях», которые король одно за другим велел выстроить в Версале.

Memoires, Paris, Delloye, 1843, Bd. 17, Кар. 35, S 248.

См. Boehn , Frankreich i m 18. Jahrhundert, Bln. о D., S. 109.

Enc. Rec. d. PI. Archit. Vieme partie, S. 25.

S. Blondel , De la distribution des maisons de plaisance, Paris 1737.

См. выше, S. 17

См. о дальнейшем Marion , Dictionnaire des Institutions de la France au XVII et XVIII siecle, Paris 1923, статья Etiquette, а также St. Simon , Memoires, 1715.

Сен-Симон описывает здесь несколько иначе: он говорит, что сначала входили врач и кормилица короля (пока она была жива), которые обтирали его.

Должность grand chambellan, или старшего спальника, — одна из значительных должностей при дворе. Занимающий ее надзирает за всеми officiers de la chambre du roi, см. Enc. Art. «chambellan».

Точное название ее — «bouche», см. об этом также с. 26 и Enc. Art. «bouche».

На этом примере видно, почему очень многие из этих титулов оставлены здесь без перевода. Можно было бы говорить о великих или старших камер-офицерах или о старших камер-служащих. И то и другое выражение вызвало бы совершенно неверные ассоциации. Все эти придворные чины покупаются за деньги; впрочем, на это нужно разрешение короля, а кроме того, в эпоху Людовика XIV они были исключительной привилегией знати. Ни структура, ни функции этой придворной иерархии даже отчасти не тождественны тому, что мы понимаем сегодня в немецком языке под «офицером» или «чиновником».

Аналогичные структуры, к примеру очень большая терраса, часто встречались в загородных домах высшей знати. Интересно видеть, как архитектурный обычай использовался здесь для целей придворного этикета. Галерея или терраса (см также Blondel, de la distribution des maisons de plaisance Paris 1737, S. 67), бывшая, возможно в других случаях местом непринужденного светского общения, приобретала здесь одновременно функцию Antichambre, служебного помещения для придворной знати, и ее вместительность позволяла собрать здесь весь двор

См. Enc. Art. «chambellan».

Реконструкция подобного церемониала с близкого расстояния облегчает, как видим, понимание значения этого общественного феномена в более широком контексте структуры господства. В этом придворном церемониале слились в неразделимый функциональный комплекс по меньшей мере три слоя функций: пользы, престижа и господства, или государственные. Постулированная Максом Вебером полярная противоположность целевой и ценностной рациональности оказывается не столь адекватной, если мы попытаемся применить ее к феноменам подобного рода

По сообщению камеристки Марии-Антуанетты, мадам Кампан. цит у Вoehn . Frankreich im 18. Jhdt., S. 75.

См. Boehn , Frankreich im 18.Jhdt. S. 75.

По сообщению мадам Кампан, цит у Boehn . Frankreich im 18 Jhdt, S. 73.

См Boehn , Frankreich im 18. Jhdt. S. 128.

St. Simon , Memoiren (1702) übers. v. Lotheisen, Stuttgart 1814/15, Bd. I, S. 142/43.

St. Simon , Memoiren, Bd. I, Кар. 16.

См. N. Elias , Über den Prozeß der Zivilisation, Basel 1939, Bd. 2, S. 312 ff.

См. как пример общественной формации соответствующего рода в рабочем поселке: N. Elias, W. Scotson , The Established and the Outsiders, London 1965.

«…Никогда не судят о вещах как таковых, но через суждение человека о них…» — St. Simon , Memoires, Bd. X, Кар. 185.

Поскольку этот параграф представляет собой одновременно статью по социологии престижа, укажем еще на книгу Ludwig Leopold , «Prestige» (Bln. 1916), которая также посвящена теме престижа. Автор подходит к своей теме с другими предпосылками и с другими намерениями, и потому в данной связи эта книга не могла найти никакого полезного применения. Леопольд констатирует как общие признаки престижа то, «что он относится к ценности чувства и что он извещает о себе практически, деятельно в актах покорности и воздержании от действия». Уровни наших двух исследований не пересекаются