Татьяна Опарина - Иноземцы в России XVI–XVII вв. Очерки исторической биографии и генеалогии

Малов А. В. Русско-польская война 1654–1667 гг. М., 2006. С. 27–30.

Думин С. В. Смоленское дворянство//Смоленское дворянство. Вып. 1. М., 1997. С. 122–124; Софронов В. Ю. Под тенью крыл имперского орла (Краткое повествование о семействе Пассеков)//Тобольский хронограф. Вып. 3, Екатеренбург, 1998. С. 240–264; К родословной семейства Пассеков//Там же. С. 265–270; Шпиленко Д. П. Материалы к родословию смоленского дворянства. М., 2006.

Первоначальный вариант работы опубликован: Опарина Т. А. Ротмистр Юрий Трапезундский: заметки к биографии//Вторые чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева. Материалы. М., 2004. С. 54–73. Приношу благодарность И. Р. Соколовскому, В. Г. Ченцовой и Д. Я. Резуну за помощь при работе над главой.

Следует отметить, что в России с XVI в. существовал род Трапизоновых — Трапезановых (Павлов-Сильванский В. Б. Писцовые книги России XVI в.: проблемы источниковедения и реконструкции текстов. М., 1991. Род был продолжен в XVII в. «служилыми иноземцам». Родион Юрьев сын Трапезанов, дмитровский помещик с окладом 250 четей и 12 рублей упомянут в Иноземском приказе в 1625 г. в роте Николая Любомирского (РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 19, ч. 1, л. 80.), в 1626 г. в роте Якова Рогановского (РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 19, ч. 3, л. 150; РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 25, л. 58), в 1628 г. (РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 903, л. 291) и в 1630 г. (РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 801, л. 9). Его сын — Иван Родионов сын Трапизонов — присутствовал в Иноземском приказе в 1652/53 г. (РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 906, л. 145, 197). Можно предположить, что существовала другая ветвь этой семьи или, что наиболее вероятно, иной род с той же фамилией. Под 1634 г. расходными книгами Патриаршего Казенного приказа фиксируется патриарший сын боярский Гордей Трапизонов, о котором мы знаем, что в этом году он выполнял указания патриарха Иоасафа, вероятно, отвозил патриаршие грамоты во Владимир: «25 июня по именному патриархову приказу сыну боярскому Гордею Трапизонову в дорогу на корм десять алтын (дано), а послан он для патриарша дела в Володи мирские дворцовые села» (РГАДА, ф. 235, оп. 2, № 8, л. 476). К 1640 г. Гордей умер (РГАДА, ф. 235, оп. 2, № 12, л. 167). Его дети, Артемий и Федор Трапизоновы, 8 марта 1640 г. получали «для бедности» пожертвование от патриарха Иоасафа полтину на рубашку (РГАДА, ф. 235, оп. 2, № 12, л. 90) и рубль на платье 19 ноября 1640 г. (РГАДА, ф. 235, оп. 2, № 12, л. 167). Артемий Трапизонов действовал в марте 1647 г. как патриарший сын боярский. Он доставлял новообращенных с Патриаршего двора в Разряд (ф. 210, оп. 13, стб. 271, л. 276). Следует отметить, что благодаря интенсивным набегам донских казаков в России находилось значительное число выходцев из Трапезунда (например, Мануил Константинов, Авдотья Александрова, Филипп Ахмат, о чем ниже). Тем не менее носителей фамилии «Трапезонский» или «Трапезонов» известно относительно немного. В доступных автору документах, помимо Гордея Трапизонова и его детей, а также Родиона Юрьева Трапезанова и его сына, указания на фамилию с подобным корнем относятся лишь к Юрию. Следует отметить некоторое различие в написании. Его фамильное прозвище звучало как «Трапезоновский», в отличие от «Трапезонов» старого рода.

Очевидно, что сам он произносил свою фамилию в соответствии с греческим вариантом: как Трабзонский. Подьячий с его слов записал Драбызонский (РГАДА, ф. 214, стб. 307, л. 530).

РГАДА, ф. 150 (Дела о выездах иностранцев в Россию), 1627, № 7.

РГАДА, ф. 52 (Сношения России с Грецией), 1633, № 6.

Представить случайным совпадения имени, отчества, места рождения, примерной даты выезда и пути в Россию грека через Западную Европу, на взгляд автора, не представляется возможным. Несмотря на расхождение в «скасках» (о чем ниже), вероятность повторения подобного набора фактов в судьбах двух различных людей минимально мала.

О сипахах см.: Inalcik Н. The Ottoman Empire: Conquest, Organization and Economy. L., 1978. C. 112–117.

РГАДА, ф. 150 (Дела о выездах иностранцев в Россию), 1627, № 7, л. 2.

Иванов НА. Османское завоевание Арабских стран. М., 2001 (2-е издание). С. 72–96; Бродель Ф. Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Т. 2. М., 2003. С. 717–772; Видясова М. Ф. Социальные структуры доколониального Магриба. М., 1987. С. 184–194; Жюльен Ш.-А. История Северной Африки. Тунис. Алжир. Марокко. Т. 2. М., 1961. С. 304–334.

РГАДА, ф. 150, 1627, № 7, л. 2.

РГАДА, ф. 52 (Сношения России с Грецией), 1633, № 6, л. 4.

РГАДА, ф. 150 (Дела о выездах иностранцев в Россию), 1627, № 7, л. 2.

Там же.

Там же.

Бродель Ф. Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Т. 2. М., 2003. С. 773.

РГАДА, ф. 150 (Дела о выездах иностранцев в Россию), 1627, N9 7, л. 2.

РГАДА, ф. 52 (Сношения России с Грецией), 1633, № 6, л. 4.

Там же.

Hering G. Okumenisches Patriarchat und europaische Politik (1620–1638). Wiesbaden: Steiner, 1968. (Veroflentlichung des Inst, fur Europaische Geschichte Mainz. Bd. 45). X, 440; Hering G. Orthodoxie und Protestantismus//Idem. Nostos. Gesammelte Schriften zur siidosteuropaischen Geschichte. Frankfurt am Main; Berlin etc.: Peter Lang, 1995. S. 73–130; Hofmann G. Griechische Patriarchen und romische Papste. Untersuchungen und Texte. Metrophanes Kritopoulos, Patriarch von Alexandrien (1636–1639); Kosmas III Kalokagathos. Patriarch von Alexandrien (1737–1746); Samuel Kapasoules. Patriarch von Alexandrien (1710–1723). Seine neuentdeckten Briefe an den Pаpst Klement XI//Orientalia Christiana. 1934. Vol. XXXVI. 2. N 97. S. 73–132; Hadjiantoniou G. A., Protestant Patriarch: The Life of Cyril Lucaris (Richmond, 1961); Davey C., Pioneer for Unity: Metrophanes Kritopoulos and Relations between the Orthodox, Roman Catholic and Reformed Churches (London, 1987).

Он доставлял грамоты московского царя Михаила Федоровича английскому королю (напр., см.: РГАДА, ф. 35 (Сношения с Англией), on. 1, стб. 97).

Trevor-Roper H. R. The Church of Englandand the Greek Church in the Time of Charles I//Studies in Church History, (D. Baker, ed.), v. XV, Religions Motivation (Oxford, 1978), 213–240; Patterson W. B., King James VI and Charles I and the reunion of Christendom (Cambridge, 1997), Ch. 6 Relations with the Greek Orthodox Church (196–219).

О них подробнее см.: Кошелева О. Е., Симонов Р. А. Новое о первой русской книге по теоретической геометрии и ее автор//Книга, исследования и материалы. Сб. 42, М., 1981. С. 63–73; Опарина Т. А. «Исправление веры греков» в русской церкви первой половины XVII в. //Россия и Христианский Восток. Вып. II–III. М., 2004. С. 288–325.

РГАДА, ф. 52, 1628, № 22, л. 2.

РГАДА, ф. 52, 1629, № 1, л. 11.

РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 902, л. 30.

РГАДА, ф. 210, оп. 9, стб. 911, столпик 2, л. 45–46.

Скобелкин О. В. Служба иноземцев в Украинном Разряде в 20-х гг. XVII в.

Начальный период биографии Мануила Константинова восстанавливается по следующим документам: РГАДА, Ф- 210, оп. 9, стб. 911, столпик 2, л. 42: РГАДА, ф. 52 (Сношения России с Грецией), on. 1, 1633, № 6, л. 5–7; РГАДА, ф. 210, оп. 13 (Приказной стол), стб. 33, 1628, л. 93–96 об.