Владимир Кузнецов - Очерки истории алан
- Название:Очерки истории алан
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ир
- Год:1992
- Город:Владикавказ
- ISBN:5-7534-0316-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Кузнецов - Очерки истории алан краткое содержание
Очерки истории алан - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Еще при жизни (в 1178 г.) Георгий III возвел на престол свою единственную дочь Тамару — полуаланку по крови, ставшую легендарной исторической личностью. Во время Тамары (ум. в 1213 г.) грузинское царство добилось военно-политических успехов, широко раздвинув свои границы и включив в сферу своего влияния Трапезундскую империю и северокавказских горцев. В 1185 г. Тамара вышла замуж за сына русского князя Андрея Боголюбского Юрия (в Грузии названного Георгием), но через два года с ним разошлась и в 1189 г. вышла замуж вторично — за «сына царя овсов» Давида Сослана, происходившего из осетинского ответвления грузинского царского рода Багратиони. Давид Сослан воспитывался при грузинском дворе бездетной «вдовой овсского князя» — теткой Тамары Русудан. Летопись рисует весьма привлекательный образ Давида Сослана: «Давид был юноша красивый, хорошо сложенный, широкоплечий, имел лицо красивое и умеренное телосложение; по своему происхождению он вполне был достоин быть царем; он был хорошо воспитан и выдержан, был проворен и силен и превосходил всех своей отвагой и умением стрелять из лука, верховой ездой и гарцованием, ученостью и добротой» (80, с. 38–39).
Будучи мужем и соправителем Тамары, Давид Сослан принимал активное участие в государственных делах и руководил многими военными операциями, принесшими славу грузинскому оружию. При его личном участии было подавлено крупное восстание феодалов в 1191 г. во главе с первым мужем Тамары Юрием, в 1195 г. в битве при Шамхоре были разгромлены войска сельджукских султанов во главе с Абубекиром, в 1204 г. взята турецкая крепость Каре, в 1205 г. в Басианском сражении разбиты войска западно-турецких правителей во главе с султаном Рукн ад-Дином. «Шамхорская и Басианская битвы во многом способствовали превращению Грузии в одно из могущественных государств Ближнего Востока», — пишет по этому поводу Ю. С. Гаглойти (99, с. 120–121).
Как видим, феодально-династические связи между Аланией и Грузией в конце XII — начале XIII в. были активными и плодотворными, содействовавшими высшему военно-политическому и культурному подъему грузинского государства эпохи Шота Руставели. В истории дружественных алано-осетино-грузинских отношений эти годы — одни из самых ярких.
Однако процесс политической децентрализации внутри Алании продолжался независимо от успехов представителей алано-овсских феодальных кругов в Грузии. Определенные указания на это содержатся в поэтическом «Диване» Хакани, говорящем о нападении дербентских войск на Ширван в 1173 г. В составе дербентских войск были аланы, русы и хазары (24, с. 186). Необходимо учесть, что в это время Ширван установил тесные брачные связи с Грузией и пользовался поддержкой грузинского царя Георгия III, женатого на дочери аланского царя Худдана Бурдухан. В свете этих фактов трудно допустить, что Худдан инспирировал нападение своих подчиненных на союзников и друзей зятя — Георгия III. Скорее здесь следует видеть сепаратное выступление одного из феодальных князей Восточной Алании, соседившей с Дагестаном. То, что вряд ли было возможным еще сто лет назад при Дургулеле, стало возможным при Худдане.
В первой половине XIII в. феодальная раздробленность Алании стала настолько типичным явлением, что, прямо или косвенно, фиксировалась современниками. Наиболее ярко этот «удельный период» описал лично побывавший в Алании в 1236 г. доминиканский монах — венгр Юлиан. Как свидетельствует Юлиан, в Алании «сколько селений, столько и вождей, и ни один из них не имеет подчиненного отношения к другому. Там постоянно идет война вождя против вождя, села против села. Во время пахоты все люди одного селения при оружии вместе идут на поле, вместе также и жнут и так делают по всему пространству той земли; и если есть у них какая-либо надобность вне селения, добыча ли леса и другая работа, то они равным образом идут все при оружии… у них человекоубийство не считается ни за что» (100, с. 78–79). О том же почти одновременно с Юлианом пишет аланский епископ Феодор: «… Отличия моих пасомых — убийства прежде всего и прочие виды смертей» (101, с. 27).
Политический распад недостаточно прочного государственного объединения, усиление феодалов на местах привели к тому, что центральная власть в стране стала фикцией, ослабли и без того непрочные экономические связи между различными районами Алании, оказался разрушенным наметившийся прогрессивный процесс этнической консолидации племен и сложения аланской феодальной народности. Страна была раздираема междоусобицами, помноженными на пережитки патриархально-родовых отношений. Источники XIII в. аланских царей уже не знают. Ко времени татаро-монгольского нашествия Алания распалась на ряд более или менее крупных феодальных владений, враждующих между собой. Все это, вызванное далеко зашедшей феодализацией, облегчило татаро-монголам завоевание Алании и обусловило ее катастрофу, о чем мы будем говорить дальше.
1. Прокопий из Кесарии. Война с готами. Перев. С. П. Кондратьева. М., 1950.
2. КулаковскийЮ. А. Аланы по сведениям классических и византийских писателей. Киев, 1899.
3. Таглойти Ю. С. Аланы и вопросы этногенеза осетин. Тбилиси, 1966.
4. Артамонов М. И. История хазар. Л, 1962.
5. Пигулевская Н. В. Сирийские источники по истории народов СССР. М. -Л, 1941.
6. Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами. Перев. С. Дестуниса. Спб., 1880.
7. Инал-Ипа Ш. Д. Вопросы этнокультурной истории абхазов. Сухуми. «Алашара», 1976.
8. Анбачадзе 3. В. Из истории средневековой Абхазии (VI–XVII вв.). Сухуми, 1959.
9. Избранные отрывки из «Истории» Агафия Миринейского. Перев. М. В. Левченко. ВВ, т. III, 1950.
10. Византийские историки. Перев. С. Дестуниса. — Спб., 1860.
11. Зетейшвили С. Г. Сведения об аланах в «Хронографии» Феофана. В кн.: Древнейшие государства на территории СССР. М, 1976.
12. Hudud al-Alam. Translated and explained by V. Minorski. London, 1937.
13. Из нового списка географии, приписываемой Моисею Хоренскому. Перев. К. Патканова. ЖМНП. 1883. март.
14. Миллер В. Ф. Осетинские этюды, ч. III, M, 1887.
15. Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV–X вв. Изд. ЛГУ, 1979.
16. Кузнецов В. А. Аланские племена Северного Кавказа. МИА СССР № 106. М. 1962.
17. Багрянородный Константин. Об управлении Империей. М, «Наука», 1989.
18. Каминская И. В., Каминский В. Н. Исследования Первомайского городища в долине реки Большой Лабы. В кн.: XIV Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа (тезисы докладов). Орджоникидзе, 1986.
19. Алексеева Е. П. О чем рассказывают археологические памятники Карачаево-Черкесии. Черкесск, 1960.
20. Минаева Т. М. К истории алан Верхнего Прикубанья по археологическим данным. Ставрополь, 1971.
21. Кузнецов В. А. Алания в X–XIII вв. Орджоникидзе, «Ир», 1971. 22. Нарты. Эпос осетинского народа. М., 1957.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: