Нелли Лещенко - Япония в эпоху Токугава
- Название:Япония в эпоху Токугава
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крафт+
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93675-170-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Нелли Лещенко - Япония в эпоху Токугава краткое содержание
Издание предназначено для специалистов-востоковедов, историков, студентов высших учебных заведений гуманитарного профиля, а также для всех, кто интересуется историей и культурой Японии. На обложке: памятник Токугава Иэясу перед замком Сумпу в Сидзуока
Япония в эпоху Токугава - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
47
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 83.
48
Вакита Осаму. Ода Нобунага. Токио, 1987. С. IV.
49
Цит. по: Искендеров А. А. Указ. соч. С. 85.
50
Ота и Ода — разное чтение одних и тех же иероглифов.
51
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 2–3, 4.
52
Канрэй (старое чтение канрё ) иногда переводят как «вице-сёгун»; в период сёгуната Асикага это был титул двух высших чиновников при сёгуне.
53
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. Гл. 4;
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 14–38.
54
С этой датой многие историки связывают окончание «периода воюющих провинций» ( сэнгоку дзидай ).
55
Полный титул сёгуна, означающий «великий полководец, покоритель варваров».
56
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 39–60.
57
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 85, 87–89.
58
Окончательно заставы были ликвидированы уже при Хидэёси.
59
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 102–108.
60
Более подробно см.: Вакита Харуко. Муромати дзидай. Токио, 1985. С. 45–52. Медную монету обменивали и на золото. В ходу были и другие эквиваленты денег.
61
Упорядочение денежной системы было проведено при сёгунах из династии Токугава.
62
Во всяком случае, об этом нет документальных данных.
63
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 108–112.
64
Кан — мера веса, равная 3,75 кг.
65
Вакита Осаму. Кинсэй хокэнсэй сэйрицу сирон. Токио, 1977. С. 178, 181–182, 185;
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 117–119.
66
Кэнти проводились в Японии и раньше. Даймё Имагава, Такэда и Ходзё — основные противники Нобунага — осуществляли их в своих владениях.
67
В то время во многих владениях еще действовала кандака — денежная система измерения урожая и налогов, основной единицей которой был кан (3,75 кг) меди.
См.: Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении японского крестьянства во второй половине XVI века. — Япония. Вопросы истории. М., 1959. С. 67–69.
68
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 45–46.
69
Конрад Н. И. Очерк истории культуры средневековой Японии. С. 114.
70
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 95–97.
71
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 177.
72
См.: Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. Гл. 3. История жизни Хидэёси изложена А. А. Искендеровым с исчерпывающей полнотой. В его работе биография Хидэёси дана на широком историческом фоне, что позволяет получить полное представление о Японии XVI в.
73
Там же. С. 84–85.
74
Там же. С. 112, 120–123.
75
Искендеров А. А. Укз. соч. С. 123–125.
76
Там же. С. 135.
77
Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении… С. 75.
78
Вакита Осаму. Кинсэй хокэнсэй сэйрицу сирон. Т. 2. С. 33.
79
Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении… С. 75.
80
Жуков Е. М. Политика Хидэёси в отношении крестьянства. — Известия АН СССР. Сер. Истории и философии. М., 1946. Т. 3. № 6. С. 532.
81
Поздняков И. Г. Указ. соч. С. 79.
82
Более подробно о проведении кэнти см. указ, статьи Е. М. Жукова и И. Г. Позднякова.
83
Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении… С. 79–80.
84
Текст указа см.: Подпалова Г. И. Крестьянское петиционное движение в Японии. М., 1960. С. 167–168.
85
Это мероприятие получило название катана гари — «охота за мечами».
86
Вакита Осаму. Ода Нобунага. С. 112;
Вакита Осаму. Кинсэй хокэнсэй сэйрицу сирон. С. 172–177.
87
А. А. Искендеров объясняет это, скорее, тем, «что само это звание было так опошлено бездарным правлением последних сёгунов из династии Асикага, что потеряло свое прежнее значение и высокое к себе уважение». — Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 272.
88
Там же. С. 281.
89
Там же. С. 74.
90
Там же. С. 284–285.
91
Там же. С. 281.
92
Там же. С. 285–286.
93
В древней и средневековой Японии браки были ранними. В древней Японии мужчины вступали в брак в 15, женщины — в 13 лет. С середины эпохи Хэйан обычными стали и более ранние браки.
94
Цит. по: Totman С. Tokugawa Ieyasu: Shogun. San Francisco, 1983. P. 26.
95
Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи. Пер. с япон. Приложение. М., 1992. С. 73–74.
96
Токугава сёгун рэцудэн. Токио, 1975. С. 22–24;
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 23–31.
97
А. Садлер в опубликованной в 1937 г. биографии Иэясу считает, что иероглиф « иэ » взят от имени Минамото Ёсииэ.
98
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 32–33, 37.
99
Школа Икко, или Монто, была основана монахом Синран в 1224 г.
100
Иофан Н. А. Из истории феодальных войн и народных движений в Японии в середине XVI в. — Краткие сообщения ИНА АН СССР. Вып. 64. История стран Дальнего Востока. М., 1963. С. 105–106.
101
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 36–39.
102
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 47.
См. также: Sadler A.L. The Maker of Modern Japan. Rutland-Tokyo, 1986. P. 125–130.
103
Sadler A. L. Op. cit. P. 130.
104
При рождении ему дали имя Нагамару.
105
Sadler A. L. The Maker of Modern Japan. P. 141.
106
Ibid. P. 141, 155.
107
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 216–217;
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 54–56, 59.
108
окугава сёгун рэцудэн. С. 29–36.
109
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 64–65.
110
Totman С. Tokugawa leyasu. P. 67.
111
Хидэёси умер 18 августа 1598 г.
112
Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. С. 286–287.
113
Токугава сёгун рэцудэн. С. 29–31.
114
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 72.
115
Totman С. Tokugawa Ieyasu. P. 81–82.
116
Токугава сёгун рэцудэн. С. 37.
117
Термин « модзама » известен со времен камакурского сёгуната; тогда этим понятием выражали степень родства. В период Муромати это было общее название даймё, служивших в самурайских дружинах. Термином « фудай » в древности выражали последовательность наследования в семье.
118
Одаи-но Ката, мать Иэясу, умерла в Фусими 28 августа 1602 г. Ее прах был захоронен в Эдо в храме Дэнцуин.
119
По мнению американского ученого К. Тотмана, неясно, правдивы ли сведения о принадлежности Токугава к дому Минамото, или они являются результатом более поздних исправлений в документах.
См.: Totman С. Tokugawa Ieyasu. P.87.
120
Интервал:
Закладка: