Александр Речкалов - Русь: путь к Украине. Украинские земли в составе Польши и Литвы. Книга 1

Прежде всего, боевая мощь вооруженных сил тевтонов могла быстро наращиваться за счет светских вассалов Ордена или так называемой «земской службы». Эти отряды представляли собой феодальное ополчение, являвшееся основой всех армий средневековой Европы. Светские рыцари немецкого, польского, прусского и иного происхождения, старосты деревень, словом, все, кто имел земли во владениях Ордена и приносил ему вассальную присягу, были обязаны по призыву великого магистра являться на военную службу. При этом этническая принадлежность вассалов Ордена к различным народам, особенно характерная для Хелминьской земли и Поморья, где большинство составляли этнические поляки, как правило, не отражалась на их верности своему сюзерену. В эпоху Средневековья вопрос национальной принадлежности представлял для благородного сословия значительно меньшую ценность, чем верность принесенной присяге, в силу которой «прусские» поляки были на полях под Грюнвальдом не менее упорными противниками польско-литовской армии, чем «прусские» немцы. Соответственно, и в польско-литовских войсках в силу такой же вассальной присяги против крестоносцев самоотверженно сражалось немало этнических немцев.

Отметим, что в сравнении с иными странами Европы ополчение светских вассалов Ордена имело некоторые особенности. Прежде всего, в нем отсутствовали крупные отряды знатных феодалов, составлявшие основу армий других держав. Объяснялось это тем, что тевтоны сознательно не допускали создания на своих землях обширных светских земельных владений. С точки зрения обеспечения боеспособности и дисциплинированности армии, чьи интересы всегда были для крестоносцев основными, такое решение было наиболее оптимальным, поскольку снималась проблема взаимоотношений командования с феодальной знатью. В результате лишь немногие вассалы Ордена выступали в поход во главе собственного копья из нескольких воинов, а большинство мелких польских и прусских землевладельцев вообще отправлялось на войну в одиночку.

Собранное таким образом ополчение в армии Ордена сводилось по территориальному принципу в копья под командованием наиболее опытных и уважаемых светских рыцарей. Эти отряды, в свою очередь, по той же территориальной принадлежности вводились в состав орденских хоругвей и подчинялись их комтурам, чем достигалась высокая степень организованности войск. Возвращаясь же к интересующему нас вопросу о численности армии тевтонов, отметим, что данные о размерах собранного для участия в боевых действиях 1410 г. ополчения также не сохранились. Однако на основании расчетов, составленных по аналогии с иными кампаниями, в которых количество светских вассалов Ордена хорошо известно, принято считать, что воинов «земской службы» насчитывалось примерно шесть тысяч человек, или около одной трети всей армии крестоносцев.

Помимо собственных светских вассалов Орден мог рассчитывать и на другие силы, также постоянно находившиеся в Пруссии. К ним относились формирования четырех католических епископств и прусских городов. В случае войны каждое из епископств — кульмское, самбийское, помезанское и эрмландское — выставляло по одной хоругви численностью до 500 человек, являвшихся «земской службой» епархии или наемниками. Сами духовные отцы в боевых действиях, естественно, не участвовали, поэтому хоругви епископств возглавлялись опытными в военном деле светскими лицами.

Переходя к характеристике войск прусских городов, отметим, что о населении средневековых европейских городов бытует мнение, что горожане крайне неохотно брались за оружие и, если надо было сражаться вне родных стен, предпочитали раскошеливаться на наемников. В отношении бюргерства Пруссии, колонизировавшего прибалтийские земли наравне с рыцарями, это представление, видимо, не совсем верно. Выставлявшиеся городами для кампаний Ордена воинские формирования состояли, главным образом, из их коренных жителей, среди которых было немало опытных бойцов. Поводов для обретения боевого мастерства у прусских горожан XIV–XV вв. было более чем достаточно. Их отряды не раз участвовали в военных операциях на Балтике в составе сил Ганзейского торгового союза и в военных кампаниях Ордена.

Военные силы крупных городов Тевтонского государства строились по общим для всех членов Ганзы принципам. По решению городского магистрата каждый цех или гильдия при необходимости выставляли из состава своих членов определенное число должным образом вооруженных воинов, а также отвечали за состояние и оборону части городских укреплений. Отметим, что во время ведения наступательных боевых действий на суше, основу городских войск составляла не пехота, как это можно было бы предполагать, а конница, поскольку состоятельные бюргеры были обязаны служить верхом, с соответствующим снаряжением. Эти «городские рыцари» составляли весьма значительную часть вооруженных сил крупных европейских городов. Очевидно, в полной мере это относилось и к прусским городам. Во всяком случае, отправленный на Великую войну городом Эльбингом отряд общей численностью в 216 человек, включал 180 всадников.

Как и в случае со светскими вассалами Ордена, численность епископских и городских отрядов неизвестна. По той же аналогии с предыдущими войнами Тевтонского государства исследователи полагают, что при Грюнвальде формирования всех епископств в совокупности насчитывали около 1500 воинов. Примерно половину из них составляли наемники, а остальные — рыцарское ополчение. В таком же размере (около 1500 бойцов) оценивается и численность отрядов, выставленных прусскими городами.

Если говорить о степени надежности и преданности Тевтонскому государству воинских формирований светских вассалов, прусских епископств и городов, то вывод здесь очевиден: в их лояльности к Ордену до 1410 г. сомневаться не приходилось, после же Грюнвальдской катастрофы все они от службы тевтонам предпочитали уклоняться, а их численность постоянно уменьшалась.

Самой трудной в плане оценки численности войска крестоносцев является та его часть, которую составляли прибывавшие из Западной Европы иностранные рыцари, называемые в литературе «гостями». Еще во времена завоевания Пруссии, в первой половине XIII в., паломники из Западной Европы были частыми гостями тевтонов. Основой для их массового использования в военных кампаниях Ордена являлось дарованное тевтонам в 1245 г. папой Иннокентием IV право привлекать добровольцев-крестоносцев без предварительного объявления Римом крестового похода.

Однако пока существовали государства крестоносцев в Палестине, Прибалтика все-таки находилась на периферии внимания основной массы паломников. В те суровые годы, наполненные постоянной вооруженной борьбой с пруссами, литовцами, поляками и русинами, Орден был рад каждому человеку, каждому рыцарю, способному оказать помощь. Известно, что только благодаря массовому походу крестоносцев из Европы, организованному в 1263 г. чешским королем Пшемыслом II Оттокаром, Тевтонскому государству удалось оккупировать последние независимые области пруссов. Но такая поддержка оказывалась редко: Европа, истощенная походами на мусульманский восток, сама испытывала острую нехватку в профессиональных воинах, и король Карл V, которому нужны были рыцари для борьбы с англичанами, даже запретил им отправляться в Пруссию под страхом смертной казни.