Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

Центр дема Декелея находился в 120 стадиях от Афин – вдвое дальше, чем Ахарна. Название дем получил по имени героя Декелия, который сообщил Диоскурам, что Тесей похитил их сестру Елену.

Эта легенда подкрепляется особыми отношениями Декелеи со Спартой, откуда родом были Диоскуры и Елена. Именно этот город спартанцы около 413 г. до н. э. по совету Алкивиада взяли под контроль, чтобы угрожать Афинам и связывать их флот, терроризирующий побережье Пелопоннеса. Одновременно под угрозой попасть в плен оказались сельские жители равнинной части Афин, потенциальные участники вооруженного ополчения. Наконец, крепость контролировала путь из порта Ороп в Афины, по которому доставлялось зерно с Эвбеи.

Занятие этого стратегического пункта наверняка не обошлось без проспартанской "партии". Ведь Декелея находится вдали от путей, ведущих на Пелопоннес – в северной части Аттики. Чтобы удерживать такой пункт, надо опираться на местное население.

Обычно спартанцы после летнего наступления на Аттику уходили домой. Теперь же из Декелеи спартанские отряды могли угрожать всей Аттике, включая серебряные рудники Лавриона, в течение всего года. Присутствие спартанцев привело к массовому бегству рабов из этих рудников. Возможно, многие из них использовались во вспомогательных отрядах при обороне Декелеи, продолжавшейся в течение 9 лет вплоть до окончания Пелопоннесской войны.

Место размещения спартанской крепости идентифицировано на холме Палеокастро на восточной стороне горы Парнита, где также обнаружена царская гробница микенских времен. Также вблизи гробницы найдены останки древнего поселения, существовавшего вплоть до византийских времен. Стена Классического периода была построена по традиционной технологии: внешние выкладки из камня и засыпка образовавшегося промежутка щебнем и землей. В данном случае ширина стены была около 2 м.

При раскопках Декелеи из земли извлечены надгробные плиты и колонны, мраморные надгробия в виде ликифов и лутрофоров, мраморные вазы.

Кефисия – дем, соседствующий с Ахарной и славный в основном жившими здесь знаменитостями. Здесь был дом знаменитого драматурга Менандра (ок. 342-291 гг. до н. э.). В период правления римского императора Адриана в Кефисии предпочитали селиться философы. Герод Аттик построил здесь виллу, в которой создал философский кружок для высшей аристократии, где избранные юноши из Афин получали образование.

Полидевк, фаворит Герода Аттика

Герод Аттик, находка из Кефисии

В Кефисии был случайно найден один из бюстов Герода Аттика и его любимца Полидевка. Также найдена часть статуи из темного мрамора, предположительно принадлежавшая эфиопу Мемнону, пользовавшемуся покровительством Герода.

Афидны (Ἄφιδναι, Ἀφίδναηί) – один из самых отдаленных от Афин демов (близ современной Катрони, в 34 километрах от Афин), находящийся к востоку от Декелеии. Дем назван в честь легендарного героя Афидна, которому Тесей поручил охранять похищенную им Елену Прекрасную. Афидн царствовал в городке, названном его же именем, и был сподвижником Тесея, которому в то время, видимо, приходилось бороться с сильной оппозицией в Афинах. Братья Елены Кастор и Полидевк (Диоскуры), получив известие о том, где Тесей прячет их сестру, пришли к Афиднам и взяли их штурмом. При этом Афидн ранил Кастора. Елена была освобождена и возвращена на родину – в Спарту. А с ней Диоскуры увезли мать Тесея Эфру, которая как рабыня последовала за Еленой и Парисом в Трою и была освобождена только после затяжной Троянской войны. Этот сюжет продолжает другая легенда: после того как Тесей был изгнан из Афин, новый царь Менесфей установил с Диоскурами дружеские отношения, а Афидн посвятил их в Элевсинские мистерии.

О легендарных временах Афидн напоминает акрополь и захоронения Среднеэлладского периода (ок. 2000-1600 гг. до н.). К периоду вторжения персов относится найденный здесь клад. Во времена противостояния с Македонией здесь были возведены новые укрепления.

Афидны являются родиной полемарха Каллимаха, уступившего командование в битве при Марафоне (490 г. до н.э.) Мильтиаду, который был главным сторонником вступления в битву. При равенстве голосов стратегов Каллимах принял сторону Мильтиада. Погибший в битве Каллимах был прославлен не менее Мильтиада. В его часть на Акрополе Афин была поставлена статуя Ники Каллимаховой. Обломки этой статуи были найдены археологами и в 2010 году выставлены в Новом музее Акрополя вместе с реконструкцией изначального вида скульптуры.

Ника Каллимахова – подлинные фрагменты и реконструкция

Также в Афиднах родился один из тираноборцев Аристогитон, который убил сына Писистрата Гиппарха и был вместе с сообщниками казнен.

Святилище Афины Палленис (одно из самых известных в Древней Аттике) сегодня находится на восточной окраине Афин. Отсюда древние дороги вели в Марафон, Пэанию и Афины. Образование предание связывает с синойкизмом Тесея (13 в. до н.э.), а также с гигантомахией. Но археологические находки (остатки строений, керамика, терракотовые статуэтки) говорят о том, что святилище использовалось с 7 и до конца 4 в. до н. э.

В 539 г. до н. э. в битве при Паллене (прямо перед храмом) Писистрат победили партию "демократов" и установил в Афинах единоличное правление. При Писистрате архаический храм был заменен новой постройкой, а затем в 440-430 гг. до н. э. здесь был возведен еще один дорический перипетральный храм (35.3х16.4 м, 6х13 колонн). Тогда же были построены пропилеи с колоннадой (13.0х9.5 м). Скорее всего, строительство было предпринято Лигой свободных лакедемонян – политическим союзом выходцев из Лаконии, живующих в Пэании, Гаргетте и Ахарне.

От храма сохранился только фундамент из известняка. Скорее всего, данный храм, как и многие другие, был разобран и перенесен в Афины во времена правления Августа (конец 1 в. до н. э.). В Афинах храм был перепосвящен Аресу, но в нем поклонялись и другим богам.

Юго-западнее святилища был на невысоком холме найден Мраморный Лев Кантза 4 в. до н. э. Сохранившаяся часть имеет размеры 1.5х1.4 м. Скульптура была описана путешестввенниками еще в XIX в., а местные сказания свидетельствует, что фигура льва находилась в этих местах многие столетия. Считается, что скульптура входила в состав погребального памятника, часть стены которого, вероятно, была построена из каменных блоков на западной стороне холма. О наличии древнего кладбища в этом месте свидетельствуют и другие находки: мраморный саркофаг, погребальные памятники найденные при раскопках византийского монастырского комплекса.