Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура
- Название:Афины и Аттика. Древняя история и культура
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Selfpub.ru (неискл)
- Год:2018
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура краткое содержание
Афины и Аттика. Древняя история и культура - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Второй по важности элемент убранства Парфенона – крупнорельефные метопы наружной колоннады, на которой были отображены события божественной и героической истории: на восточном фасаде – борьба богов с гигантами; на южном (наиболее сохранившиеся метопы) – борьба лапифов против кентавров; на западном – битва греков с амазонками; на северном – покорение Трои. Эти события ставили победу над персами в один ряд с величественными преданиями древнейших времен.


Восточный фронтон Парфенона. Рисунки Жака Каррея (1674)
До наших дней полностью или фрагментарно дошло 97 метоп. Считается, что они создавались под руководством Фидия, но работали над ними разные авторы: одни предпочитали сохранять условность и статичность архаических образцов, другие смело изображали динамику движения и эмоции героев. Лучше всего сохранились рельефы южной колоннады, изображающие борьбу людей с кентаврами с применением самых разнообразных приемов рукопашного боя. При этом на одних метопах одолевают люди, на других – кентавры.


Метопа южной стороны – кентавр и лапиф (оригинал из Британского музея и частичная реконструкция)
По верхней части стены целлы идет непрерывная лента ионического фриза и над ее дорическими портиками тянулся непрерывный скульптурный фриз общей длиной 160 м и высотой 1 м. Фриз посвящен празднику Великих Панафиней и наблюдающих за ним богам. Фриз включает более четырехсот фигур богов, людей, коней и жертвенных животных, среди которых есть немало сходных изображений, но ни одно в точности не повторяет другое.
На западной стороне фриза юноши седлают коней, некоторые еще стоят, беседуя друг с другом, поправляют свою одежду. Вдоль северной стороны храма движутся всадники, мужчины, несущие ветви олив, музыканты, женщины и девушки. Катятся колесницы, идут юноши с бронзовыми сосудами на плечах, служители ведут жертвенных животных. Возглавляют шествие старейшины города и юные девушки, жрицы Афины в длинных пеплосах. На восточной стороне их встречают боги, восседающие на тронах и жрец Афины, которому мальчик вручает священный пеплос. На южном фронтоне процессия движется обратно: снова скачут всадники и идут паломники.


Фрагмент панафинейского фриза: северного и южного, Музей Акрополя


Фрагменты панафинейского фриза с восточной стороны, Музей Акрополя: передача пеплоса и беседующие боги
Фон фронтонов и метоп был окрашен в темно-красный цвет, фриза – в синий. На этом цветном фоне особенно четко выделялись фигуры, сохранившие цвет мрамора. Детали их также были окрашены или позолочены. Некоторые детали были изготовлены как накладки из золоченой бронзы для изображения упряжи и других украшений. Вполне возможно, что раскрашивание скульптур и рельефов вошло в моду достаточно поздно, когда яркость стали предпочитать строгим формам и светотени монохромных изображений.

Вариант реконструкции внутреннего фриза
Фриз изначально включал в себя 115 плит (119 рельефных изображений, поскольку угловые камни имеют по два изображения на сторонах). Из них полностью или частично (вплоть до отдельных осколков) уцелели 112 плит. Рельеф фриза, требующий порой совмещения до четырех фигур, достаточно неглубокий. В верхней части его толщина не превышает 6 см, в нижней – 4 см.
В III и IV вв. н.э. внутренняя часть Парфенона была уничтожена пожарами – во время нашествия герулов (267 г.) и во время захвата Афин вестготами Алариха (396 г.). В раннехристианский период (VI в.) Парфенон был превращен в византийскую церковь. В 1204 г. французский герцог Де ла Рош захватил Афины и превратил Парфенон в католических храм Нотр Дам. В 1458 г. Афины были заняты турками, в Парфеноне устроили мечеть и возвели рядом минарет. И все же наружные скульптуры сохранялись вплоть до 1678 г., когда турецкий пороховой склад вместе с большей частью Парфенона был поднят на воздух венецианским ядром. В 1801-1802 гг. посол Великобритании в Константинополе Томас Брюс вывез большинство обломков скульптур и множество элементов здания. При содействии турецкого гарнизона итальянский артист Лузиери вывез в Англию 19 основных скульптур, 15 метоп и 56 рельефов с фриза Парфенона.
В Британском Музее экспонируются приблизительно 60% сохранившихся скульптурных композиций Парфенона: 56 из 97 уцелевших частей фриза, 15 из 64 метоп, 19 из 28 скульптур с фронтонов храма. Порой фрагменты одного и того же рельефа или скульптуры оказываются в разных музеях – в Лондоне и в Афинах.
Современное состояние Парфенона – результат тщательных реставраций, которые продолжаются. Вероятно, храм с течением будет восстановлен полностью – все сохранившиеся подлинные фрагменты и недостающие элементы будут воспроизведены и размещены в надлежащих местах.
Современного зрителя Парфенон поражает не только гармонией своих пропорций, но и теплым цветом мрамора, которому время и примеси железа придали золотистый оттенок.

Местонахождение скульптурных элементов Парфенона:



Парфенон. Общий вид с западной стороны
Поздний храм Афины Полиады был обнаружен в 1885 году. Он был построен в последней трети 6 в. до н.э. во время правления сыновей Писистрата и возведен на руинах ранненр храма Афины Полиады, относящегося к Геометрическому периоду (8-7 вв. до н.э.), который, в свою очередь, стоял на месте микенского дворца-святилища, о котором дважды упоминал Гомер. Афина установила "свой собственный богатый храм", и, покинув легендарных феаков, летела через море в Афины и "входила в укрепление Эрехтея". От этого древнейшего святилища сохранились лишь основания двух параллельных стен вдоль северной части Эрехтейона и основания двух каменных колонн, а также бронзовый диск с изображением Горгоны, украшавший, вероятно, фронтон. Сам фронтон, который экспонируется в Новом Музее Акрополя, сохранился фрагментарно. В центральной части, которая до нас не дошла, вероятно, был изображен Зевс или Посейдон.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: