Эрих Дэникен - Воспоминания о будущем

Но мы, дети компьютерного века, прекрасно знаем, что в наши дни стало технически возможным многое из того, что представлялось прежде совершенно немыслимым. Сегодня практически каждому известно, что так называемая полупроводниковая электроника использует крошечные кремниевые пластинки, на которых «вырезаны» микросхемы, способные осуществлять многие миллионы операций в секунду. Учитывая эти знания, возникает вполне логичный вопрос: может быть, в данном свидетельстве под сапфиром имеется в виду некий продукт высокоразвитых технологий, далеко обогнавших даже наши современные возможности?

Согласно «Преданиям иудеев древности», Адам передал эту бесценную книгу своему сыну, Сету, а тот — своему сыну, и так далее, вплоть до Еноха, Ноя, Моисея, Аарона — подумать только, какие блистательные имена! — и, наконец, Соломону (около 965–926 гг. до н. э.), царю Иудеи и Израиля, который именно этому загадочному «камню сапфиру» был обязан своей легендарной премудростью.

Согласно тем же «Преданиям иудеев древности», уже знакомая нам Книга пророка Еноха представляла собой лишь часть Адамовой книги, начертанной на сапфире. Енох, седьмой из десяти праотцев-патриархов, имел, как известно, непосредственный контакт с Богом и лично беседовал со «стражами неба» и «падшими ангелами». В возрасте 365 лет он, не познав телесной смерти, неким чудесным образом был «вознесена» на небо. Древнейшие иудейские предания идут еще дальше, рассказывая, что Енох почерпнул свои невероятные познания и мудрость в книге Адама и часто собирал вокруг себя сородичей, чтобы поделиться с ними крупицами мудрости с того самого «камня сапфира», а также поведать им всякие тайны:

«Когда же люди сели вокруг Еноха, и Енох заговорил с ними, люди возвели очи свои на небо и увидели как бы образ коня, спускающегося с небес; и конь тот вызвал на земле настоящую бурю. И сказали люди Еноху, и Енох сказал им: «Конь этот явился сюда по моей воле. Пришло время и настал день, когда я должен уйти от вас, ибо я никогда уже больше не увижу никого из вас». И конь тот приблизился и стал прямо перед Енохом, и все дети человеческие, бывшие с Енохом, ясно видели это».

Древнеудейское предание повествует о том, как верные упорно не желали ни на шаг отойти от Еноха вплоть до его старта в небо, как хотели отправиться вместе с ним, как праведник семь раз просил их оставить его одного и как, наконец, он предупредил их, что если они не отойдут от него, то неминуемо погибнут. После подобного предостережения люди, как один, попятились назад, за исключением самых упрямых, которые решили остаться с Енохом несмотря ни на что. Быть может, это были самые верные, самые преданные или просто самые любопытные? И тогда Енох показал, что гневается на них:

«И поскольку они упорно желали пойти вместе с ним, он более не говорил с ними, и они пошли за ним и больше уже не вернулись. На седьмой же день это случилось, и Енох с грохотом вознесся на небо на огненных конях в огненной колеснице».

«Предания иудеев древности» рассказывают и о том, как совсем «не по-Божьему» был обставлен старт, то бишь вознесение Еноха на небо. Те из людей, кто вняли грозным предостережениям Еноха и отошли на безопасное расстояние, уцелели и с ужасом смотрели на своих соплеменников, которые пожелали остаться с пророком до самого конца. Увы, все они пали замертво на стартовой площадке — пардон, на том самом месте, откуда Енох вознесся на небо на огненных конях.

Те легендарные времена с момента появления Адама на арене истории рода человеческого и начала строительства Вавилонской башни были поистине первым апогеем могущества богов, эрой огненных коней, изрыгающих пламя, загадочных беспричинных смертей и необыкновенных рождений.

История человечества стара как мир, в чем мы лишний раз убедились в 1947 г. Тогда у северо-западной оконечности Мертвого моря в окрестностях Кумрана были открыты одиннадцать пещер, в которых были обнаружены поистине поразительные находки — рукописи, восходящие к II в. до н. э. Рукописи эти представляли собой свитки из тонко выделанной кожи, много веков хранившиеся в глиняных кувшинах.

Текст на одном из этих свитков донес до нас историю Ламеха, прародителя кочевников и музыкантов, отца самого Ноя.

Собственно говоря, Ламех там, в ином мире, еще может считать, что ему повезло, поскольку интимные подробности его семейной жизни не получили широкой огласки, ибо они столь же любопытны, сколь и болезненны для его самолюбия. Дело в том, что жена Ламеха, Бат-Енош, забеременела и родила на свет ребенка, сына, не разделив в положенный срок ложе со своим супругом. Впоследствии, со слов своего деда, Еноха, Ламех узнал, что семя, от которого появился на свет ребенок, вложили в утробу Бат-Енош так называемые «сыны неба». Ламех увидел в этом знак особой избранности и воспитал ребенка как родного сына. Междуу тем по просьбе «сынов неба» ребенок, родившийся столь необычайным образом, получил имя Ной. Именно ему было осуждено пережить потоп и стяжать всемирную славу.

Беда не приходит одна. В семье Нира, другого сына Ламеха, не могло быть и речи о появлении на свет детей естественным образом. Нир был женат на Сопраниме, которая, к ужасу и стыду всей семьи, оказалась бесплодной. Все надежды Нира дождаться от утробы Сопранимы желанного плода были тщетными. И для такого священнослужителя перед Всевышним, каким был Нир, мудрости которого дивился весь народ, было неслыханным позором узнать, что Сопранима вдруг забеременела неизвестно от кого. Потрясенный и разгневанный священнослужитель вне себя от стыда ударил свою жену, да так сильно, что та пала замертво и разломилась пополам, а из ее утробы выбрался мальчик, оказавшийся ростом с трехлетнего ребенка. Нир закричал, позвав своего брата — Ноя. Совместными усилиями они предали тело Сопранимы земле и нарекли ребенку имя — Мельхиседек. Мельхиседек впоследствии стал легендарным царем-священником Салима, будущего Иерусалима.

Это предание не оставляет никаких сомнений в том, что в в случае с Мельхиседеком речь идет о «небесном рождении». Прежде чем Господь отверз хляби небесные и устроил на земле Всемирный потоп, архангел Михаил спустился с небес и поведал приемному отцу ребенка — Ниру, что младенца Мельхиседека вселил в утробу Сопранимы не кто иной, как сам Господь. Именно поэтому — и Нир должен понимать это! — «Господь» и послал его, архангела Михаила, с повелением перенести маленького Мельхиседека в рай, чтобы он переждал там ожидавшийся со дня на день потоп:

«И взял Михаил ребенка в ту же ночь, в которую он спустился с небес, и принял его на крыла свои, и перенес его в рай, в Эдем».

Оказывается, Мельхиседек — тоже один из выживших! После потопа он вновь возвратился в мир. Вот что сообщает нам другой хронист — пророк Моисей: