Эрих Дэникен - Воспоминания о будущем

Мы придерживаемся более скромных взглядов и не утверждаем, что обладаем истиной. В истину в лучшем случае можно верить. Тот, кто действительно желает найти истину, не должен и не может искать ее только в рамках своей религии, какова бы она ни была. Разве могут нечестность и неправда стать крестным отцом дела или учения, обладающего поистине огромными притязаниями? В чем, в конце концов, смысл и цель нашей жизни? В том ли, чтобы верить в истину, или в том, чтобы искать ее? Ведь даже если археологи обнаружат в Месопотамии массу свидетельств в пользу истинности Ветхого Завета, эти факты никак не могут считаться доказательствами истинности религии, основанной на нем. Когда в тех или иных местах находят руины древнейших городов, поселений, колодцы или письменные источники, эти и подобные им находки говорят лишь о том, что история того или иного народа является истинной. Но они не могут считаться аргументами в пользу того, что бог некоего племени был единственным Богом, а не, скажем, инопланетянином.

Во всем мире сегодня активно ведутся раскопки, подтверждающие истинность многих преданий и текстов. Например, разве хоть один христианин согласится с тем, что бог загадочной древнейшей культуры — предшественницы инков, обнаруженной во время археологических раскопок в Перу, — это и есть истинный Бог-Творец? Мы обычно склонны считать, что мифы народов мира не являются отражением их реальной истории. Однако это не так. И примеров тому — сколько угодно.

Тот, кто действительно стремится найти истину, не может и не должен отвергать новые и неожиданные подходы только на том основании, что они не соответствуют его образу мыслей или его религиозным представлениям. Поскольку 100 лет тому назад вопрос о возможности полетов в космос вообще не стоял, наши отцы и деды не допускали и мысли о том, что к нашим древнейшим предкам могли прилетать гости из Вселенной. Мы же вполне можем допустить ужасную, но, увы, вполне реальную мысль о том, что наша современная цивилизация однажды будет полностью уничтожена в результате тотальной ядерной войны. Затем, спустя 5000 лет, археологи будущего могут отыскать обломки знаменитой статуи Свободы в Нью-Йорке. Согласно господствующим сегодня представлениям, археологи будущего будут вынуждены предположить, что перед ними — изваяние божества огня (еще бы, ведь в руке статуи — факел) или божества Солнца (ведь вокруг головы статуи расходятся лучи). А о том, как выглядела вся статуя в целом, они — если, конечно, придерживаться современного образа мыслей — могут так никогда и не узнать.

Сегодня больше уже невозможно ставить на пути изучения прошлого преграды в виде устарелых формул вероисповеданий. И если мы действительно хотим обрести истину и познать ее, мы должны набраться мужества и отказаться от устаревших интеллектуальных догм и для начала взять под вопрос все то, что прежде считалось истинным и не подлежащим сомнению. Неужто мы должны зажмуривать глаза и затыкать уши только оттого, что новые мысли и гипотезы кажутся нам дерзкими и фантастическими?

Кстати, каких-нибудь 70 лет назад столь же фантастической казалась сама мысль о высадке человека на Луне.

Вышеизложенные факты и свидетельства со всей очевидностью показывают, что в древности имели место явления, которые, если исходить из прежних представлений, следует признать совершенно невозможными, и поэтому нашей жажде поиска все новых и новых фактов такого рода вряд ли когда-нибудь придет конец.

Так, например, даже в мифологии эскимосов говорится о том, что древнейшие прародители этого народа были перенесены на север богами, обладавшими мощными крыльями! Древнейшие предания Индии упоминают о некоей Грохочущей Птице, которая принесла людям огонь и плоды. Наконец, в собрании мифов древних майя, знаменитой книге «Пополь-Вух» рассказывается о том, что боги обладали знаниями обо всем: о Вселенной, о том, что происходит во всех четырех сторонах света, и даже о том, что Земля — круглая.

Что побудило эскимосов сочинить подобные «фантазии» о металлических птицах? Почему индусам пришло в голову хранить предания о какой-то Грохочущей Птице? Наконец, откуда прапредки древних майя могли узнать, что Земля — круглая?

Древние майя обладали обширными познаниями и создали высокоразвитую культуру. Они оставили не только поистине фантастический календарь, но и могли оперировать на удивление огромными числами. Так, они знали, что продолжительность венерианского года составляет 584 дня, и с удивительной точностью вычислили наш, земной год: по их расчетам, он составляет 365,2420 дня. (Точное астрономическое значение — 365,2422 дня!) Майя оставили нам вычисления, охватывающие период в 64 миллиона лет, а их знаменитое уравнение для расчета продолжительности венерианского года, вполне возможно, было получено на некой электронной системе, напоминающей современные компьютеры. Право, трудно, если не сказать — невозможно, представить, чтобы подобные расчеты мог выполнять примитивный народ, обитающий в джунглях! Венерианское уравнение майя выглядит примерно так.

Год цолкин имел 260 дней, земной год — 365 дней, а венерианский — 584 дня. Эти цифры объединяет некое общее число, кратное им, а именно — 73. Так, число 365 представляет собой 5 раз по 73, а 584 — 8 раз по 73. Эту невероятную формулу можно выразить таким образом:

(Луна) 20 × 13 × 2 × 73 = 260 × 2 × 73 = 37960

(Солнце) 8 × 13 × 5 × 73 = 104 × 5 × 73 = 37960

(Венера) 5 × 13 × 8 × 73 = 65 × 8 × 73 = 37960　

Итак, полное совпадение этих циклов имеет место через каждые 37 960 лет. Согласно мифологии майя, именно тогда боги вновь вернутся на Землю, служившую им своего рода перевалочным пунктом.

Народы — предшественники инков в своих преданиях и легендах о богах рассказывают о том, что на других звездах тоже существует жизнь и что боги в древности прибыли к ним из созвездия Плеяд. Таким образом, и шумерские, и ассирийские, и вавилонские, и египетские письменные источники говорят об одном и том же: в древности боги прибыли с далекой звезды и спустились на Землю; они прибыли на огненных кораблях или ладьях; они обладали грозным оружием и, наконец, обещали даровать избранным бессмертие.

Итак, совершенно ясно, что все древние народы искали своих богов в небесах и что, для того чтобы в полной мере выразить необычайный характер подобных явлений, древним приходилось прибегать к своей буйной фантазии; но даже если принять подобную точку зрения, в ней все равно остается много несоответствий.