Герхард Глински - Кёнигсберг [Conigsberg – Königsberg – Калининград. Прошлое и современность]

Приведение к присяге кёнигсбергского священника незадолго до окончания русского господства над Восточной Пруссией в семилетней войне.

Студенческое удостоверение курляндского студента Георга Фридриха Адольфи 1797 года как свидетельство тесной связи Кёнигсберга прежде всего с Курляндией.

Пропуск «Визум» российского консульства в Кёнигсберге, выданный саксонцу Иоганну Якобу Кройцбургу, который намерен ехать «в Россию через Полангию». 1805.

Среди крупных кёнигсбергских мыслителей 18-го столетия самой загадочной фигурой является, без сомнения, Иоганн Георг Гаманн. Личности Канта и Гердера запечатлены в их научных трудах, зафиксированы в текстах. Главной деятельностью мыслителя Гаманна, однако, было проведение бесед, подача духовных импульсов, посредничество в качестве секунданта в словесных дуэлях, философское мышление как хлеб насущный, как предмет наслаждения и как вещь в себе.

Иоганн Георг Гаман (1730–1788). Чеканка по меди Иоганна Генриха Липса (1758–1817) для Лафатеровского «Физиогн. фрагменты».

Он был во всех отношениях прежде всего независимой личностью, никогда не стремился к постам, званиям, престижу в обществе. Средства, необходимые для жизни его самого, его любимой и их четырёх детей, он зарабатывал, будучи служащим Лицента (таможенного ведомства). Жениться он не хотел, академическая карьера его не манила, коммерческая деятельность в лучшем случае вызывала у него приступ зевоты. Он был вечным яблоком раздора, но, несмотря на всё его свободомыслие, на всё его презрение к искусственным общественным рамкам и барьерам, даже самые высокопоставленные лица не упускали случая посетить его хаотическое пристанище. Гаманн искал единства древнегреческой логики, мифологии и поэтического творчества. Для него в этом единстве сфокусировалось сотворение мира как таковое. Он был одним из первых восторженных почитателей романской литературы в культурной жизни Германи. Его служба давала ему возможность завязывать и поддерживать контакты с многочисленными иностранцами. Для Гаманна это обстоятельство представляло собой огромную ценность. Многослойность его личности запечатлелась, собственно говоря, исключительно в его письмах. Они содержат не только полёт мысли в философских и поэтических сферах, но также городские сплетни и прибалтийские новости.

Иоганн Готфрид Гердер (1744–1803). Репр. с картины Антона Графа (1736–1813).

Самым любимым и талантливым «апостолом» Гаманна был Иоганн Готфрид Гердер, живший в Кёнигсберге с 1762-го по 1764-й год. Гердер прибыл в Кёнигсберг из восточно-прусского местечка Морунген, не имел ни гроша, но томился чрезвычайно сильной духовной жаждой. В Морунгене и по сей день свято хранится память о Гердере, так как и он со своей стороны был большим почитателем славянских народов. В городке имеется небольшой музей Гердера, располагавшийся сначала в Морунгской ратуше, а позднее – в замке семейства фон Дона, находящимся поблизости. Бюст Гердера и улица, носящая его имя, напоминают об учёном и о его эпохе. В Кёнигсберге он учился на теологическом факультете. Гаманн и Кантер впоследствии помогли ему устроиться на пост инспектора и преподавателя Коллегиума Фридриха. Но Гердеру в Кёнигсберге не нравилось. Гаманн помог ему найти новое место при школе кафедрального собора в Риге, ректор которого в юные годы дружил с кёнигсбергским вольнодумцем Гаманном. Однако король Пруссии не отпустил своего подданного без проблем, а повелел Гердеру предстать перед военным судом и под присягой принести клятву в том, что в случае государственной необходимости он вернётся в Кёнигсберг на военную службу.

Горечь этой сцены на протяжении всей его дальнейшей жизни преследовала Гердера.

В отличие от Гердера, сердце философа Иммануила Канта целиком и полностью принадлежало Кёнигсбергу. Города философ никогда не покидал, дальних поездок не предпринимал, приглашения других университетов отклонял. Из этого поведения некоторыми современниками был сделан вывод, что Кант был якобы нелюдимым отшельником, живущим исключительно для своей науки. В доказательство приводился тот факт, что по ежедневной послеобеденной прогулке пунктуального и педантичного философа можно было, нимало не сомневаясь, ставить часы. Новейшие исторические исследования, однако, доказывают, что это мнение о Канте отнюдь не соответствовало действительности. Будучи магистром, философ проявлял исключительную живость характера и общительность нрава. Кант любил бывать в кёнигсбергском обществе и умел вращаться в нём. Его часто приглашали к себе друзья, он предпочитал обедать в ресторации отеля, где часто останавливались иностранцы. Будучи чрезвычайно любознательным человеком, он охотно делился с современниками своими знаниями, а лекции он читал не только по философии, но и по другим научным дисциплинам. Он был частым и желанным гостем во дворце графа Кайзерлинга. Ройхс-граф Герман фон Кайзерлинг, служивший у Курфюрста Саксонии, в Курляндии и в России, любил и умел рассказывать о дальних странах. Его супруга, графиня Амалия, обладала прекрасным образованием в области философии и литературы, занималась писательской деятельностью и изобразительным искусством. Салон графини Амалии (в то время салоны только начали входить в моду и были поэтому и в Кёнигсберге редким явлением) прославился своими музыкальными вечерами. Солисты, останавливавшиеся в Кёнигсберге, представлявшем собой связующее звено между востоком и западом, приглашались на выступления во дворец, где регулярно проводились вечера-концерты. В Кёнигсберге у Канта было очень много друзей. После покупки частного дома Кант начал приглашать к себе гостей. На обед философом приглашались представители самых разнообразных профессий, беседы зачастую принимали оживлённый характер и продолжались до вечера – «не хлебом единым»… Среди студентов у Канта было множество обожателей. Так в 1770-м году, когда Кант после пятнадцатилетнего ожидания наконец получил должность ординарного профессора при университете имени Альбертуса, семнадцать ливляндских и курляндских студентов заказали печатное издание стихотворения, чествовавшего и восхвалявшего Канта. Автором стихотворения был один из этих студентов, небезызвестный Рейнгольд Ленц, бурная биография которого волновала умы не только его современников, но и представителей последовавших эпох. Ему посчастливилось во время пребывания в г. Страсбурге встретиться и беседовать с самим Гёте; Георг Бюхнер сделал его героем одного из своих рассказов. Сам Ленц является автором драмы «Гофмейстер», побудившей Бертольта Брехта (!) к обработке и инсценировке произведения.