Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2
- Название:Диалектика истории человечества. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Пермь
- Год:2014
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2 краткое содержание
В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Диалектика истории человечества. Том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Обмен веществ» между человеком и природой состоит, как мы видели, в перекачке материальной энергии из внешней природы в общество; трата человеческой энергии (производство) есть выкачка энергии из природы, энергии, которая должна быть доставлена обществу (распределение продуктов между членами общества) и усвоена обществом (потребление); это усвоение есть основа для дальнейшей траты и т. д., таким образом вертится колесо воспроизводства. Процесс воспроизводства, взятый в его целом, включает в себя, таким образом, равные стороны, которые вместе образуют одно целое, одно единство, основой которого является все тот же процесс производства. Ибо всякому понятно, что непосредственнее всего и ближе всего к внешней природе человеческое общество прикасается все же в процессе производства: оно «трется» о природу именно этим боком; поэтому внутри процесса воспроизводства производственная сторона определяет собою и распределительную, и потребительную стороны.
§ 6. Диалектика производительных сил и производственных отношений – основное противоречие истории человечества
В Диалектической логике мы рассматривали, каким образом противоположность содержит в себе различия, которые перерастают в противоречие, рождающее импульс к самодвижению предмета, имеющего такую противоположность. Противоречие требует своего разрешения. Разрешение противоречия, его существование и есть движение предмета природы. Без противоречий, их разрешения нет движения. У основной противоположности есть и основное противоречие. Если основной противоположностью, единством и борьбой в ней является противоположность производства и разделения труда, то из неё рождается и основное противоречие – между производительными силами и производственными отношениями.
На каждом конкретном этапе прошлой истории основная противоположность проявляла себя в конкретной форме. В конкретной форме проявляло себя и основное противоречие, пути его разрешения. Всё это мы будем детально рассматривать в соответствующих местах.
Здесь же мы рассмотрим, каким образом производительные силы и производственные отношения развивались под влиянием производства и разделения труда и, наоборот, как производство и разделение труда, как основная противоположность, влияли на развитие производительных сил и производственных отношений. Какова здесь диалектика взаимодействия противоположности и вытекающих из неё противоречий, каким образом эта диалектика создаёт движение общества, перерастание его в другое общество. Поможет нам в этом и работа И.П. Разумовского «Исторический материализм».
Уже один рост производительных сил — овладение большим количеством сырых материалов, увеличение числа орудий труда, путей сообщения и т.п., увеличение человеческой рабочей силы, — приводит к новым формам использования этих сил. Но одновременно, вместе с количественным увеличением уже ранее известных общественных производительных сил, происходит открытие новых производительных сил; новых сырых материалов, новых орудий труда; появляются новые излишки, новая квалификация рабочей силы; сам человек, как производительная сила, приобретает новый опыт познания, потребности и побуждения; новые сознательные устремления в своей целесообразной трудовой деятельности. Изменяются количественные соотношения между составными элементами производительных сил, изменяются по своему содержанию материальные производительные силы и производительная сила человека, изменяются общественные потребности вообще и, в частности, потребности и устремления отдельных общественных групп, участвующих в производственном процессе классов. Таким образом, ряд мелких качественных изменений, в пределах существующего способа производства постепенно подготовляет полное изменение обусловливающих этот способ производства производительных сил. Особенное значение имеет развитие материальных производительных сил, изменение содержания которых вызывает необходимость нового приспособления к ним, — изменения в технических отношениях между по-новому располагаемыми в производственном процессе производителями, изменения в отношениях их с руководителями трудового процесса; техническая реорганизация вызывает необходимость изменений в способе производства, в его общественной организации. Частично, в своих организационно-трудовых отношениях, способ производства изменяется уже в пределах старой экономической структуры общества: эти организационно-трудовые взаимоотношения между производителями отчасти изменяются непосредственно вслед за изменением в средствах производства «эволюционным» путем, в ряде мелких, сливающихся скачков. Но, как известно, необходимым условием, моментом производства в широком смысле слова является то или иное распределение орудий между производителями, их сосредоточение в руках того или иного участвующего в производстве общественного класса. Новые материальные производительные силы требуют и иного распределения орудий производства между выполняющими различные функции в производстве классами. Между тем, расширенное воспроизводство формы самих производственных отношений ведет к упрочению существующих отношений распределения продуктов вообще, средств производства в частности — или, в их юридическом выражении, имущественных отношений. Таким образом, общественная форма, порожденная предшествующим состоянием производительных сил, в своем дальнейшем развитии и упрочении необходимо порождает из самой себя новое содержание, новые производительные силы, уже не удовлетворяющиеся старыми отношениями распределения этих средств производства. Внутренне нарастающее противоречие в общественном способе производства ведет к социально-экономическому кризису. «На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением этого — с имущественными отношениями, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции». В другом месте Маркс так характеризует нарастание противоречия: «поскольку процесс труда является простым процессом между человеком и природой, постольку его простые элементы остаются одинаковыми при всех общественных формах его развития. Но каждая «определенная историческая форма этого процесса развивает далее его материальные основы и его общественные формы. Дойдя до известных ступеней зрелости, данная историческая форма устраняется, и уступает место высшей форме. Что момент такого кризиса наступил, это обнаруживается тогда, когда противоречие и противоположность между отношениями распределения, а, следовательно, также и между определенным историческим видом соответствующих им отношений производства — с одной стороны, и производительными силами...— с другой, достигает известной ширины и глубины. Тогда возникает столкновение между материальным развитием производства и его общественной формой». По поводу этих слов Маркса Г. В. Плеханов замечает: «Производительные воздействия общественного человека на природу и совершающийся в процессе этого воздействия рост производительных сил, это — содержание; экономическая структура общества, его имущественное отношение, это — форма, порожденная данным содержанием (данной ступенью «развития материального производства») и отвергаемая, вследствие дальнейшего развития того же содержания. Раз возникло противоречие между формой и содержанием, оно не «притупляется» (как это полагали некоторые критики Маркса), а растет, благодаря не останавливающемуся росту содержания, который далеко оставляет за собой способность старой формы изменяться сообразно новым потребностям»... Форма,— отношения распределения,— отстает от развивающегося содержания. Рано или поздно она должна замениться новой формой —новым распределением средств производства между общественными классами, которое могло бы служить формой дальнейшего развития производительных сил. «Существующий конфликт между общественными производительными силами и производственными отношениями» — разрешается тем, что происходит «материальный, с естественно-научной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: