Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2

Само собой разумеется, что человек не может долго жить, довольствуясь старыми запасами, и что поэтому труд человечества является беспрерывным. Как заметил Маркс, «всякий ребенок знает, что любаянацияпогиблабысголода,еслибыонаприостановилаработу,неговоряужнагод,ахотябы нескольконедель».Растущиепотребностизаставляютрасширятьпроизводство,т.е.ежегоднопроизводитьбольше, чем потреблено в прошлом году. А это, конечно, приводит к неизбежному совершенствованию орудий труда, к росту производительных сил, к увеличению производительности труда и, следовательно, к развитию культуры.

Таким образом, пружиной, толкающей человека по пути совершенствования его техники, является борьба за существование и связанное с нею стремление к экономии своих сил. Значит, техническое развитие не есть продукт «чистого мышления», умственной деятельности человека. Конечно, открытия и изобретения не падают с неба — они делаются человеком, но делаются не из глубин духа, а из жизненного производственного опыта, в самом процессе труда. Человек ничего не «выдумывает», не «изобретает» из головы: его разум, как уж сказано, действует только в пределах его житейской практики, в процессе труда и исключительно в том направлении, в каком идет развитие его воздействия на природу. Ведь в своей трудовой деятельности человек замечает, что, то или иное орудие или перестает действовать, или работает с перебоямиинедаетнужногорезультата.Иотсюда,самособой,разумеется,вытекаетпопыткаисправитьинструмент,изменитьего,чтобыондаваллучшиерезультаты.Побольшейчастиэтиизменениявначалеимеют лишь весьма случайный и даже несущественный характер и к тому же чаще всего делаются простыми смертным, а не какими-нибудь гениальными изобретательными умами. Как указывает Кунов, самые важные изобретения в области техники были сделаны не такими лицами, которых можно назвать профессиональными изобретателями, а людьми, которые непосредственно работали в данной отрасли труда, — рабочими, мастерами инженерами, руководителями производства и т.д. Конечно, чем значительнее успехи техники, чем заметнее развивается производительные силы, тем заметнее развиваются, как уже сказано, и способностичеловека,амеждуними—испособностьк«деланиюорудий».

Правда, часто приходится выслушивать такого рода рассуждение: так как орудия производства изобретаются людьми, то развитие техники зависит от развития способностей людей. Но нетрудно видеть,чторассуждающиетакпопадаютв«порочныйкруг»:техникаразвиваетсяблагодаряразвитиюспособностейчеловека,ачеловекзависитотразвитиятехники.Допустимнаминутучтоэтотак,иподумаемнад вопросом:сталлибычеловекчто-нибудьизобретать,еслибыприродаемудавалавсенеобходимоедлясуществования?Длянасясно,чтовсякоеизобретениеприэтихусловияхненужноибесполезно,ичтопоэтому человекнетратилбынатакоеделонивремени,нитруда.Следовательно,изобретениявозникаютврезультатеборьбызасуществование,поддавлениемназревшихпотребностей.Но,какзамечаетПлеханов,«вкаждое данноевремямераэтойспособности(к«деланиюорудий»)определяетсямеройужедостигнутогоразвитияпроизводительныхсил»,т.е.дальнейшееразвитиепроизводительныхсилвсегдаобусловленосостояниемих в данный момент, зависит от предшествующей ступени развития. Стало быть, причина развития техники и вообще производительных сил заключается в активном приспособлений человека к природе, т.е. в борьбе за существование,т.е.в процессечеловеческоготруда.

Таким образом, решается затронутый уже нами вопрос о происхождении и развитии разума. Наш разум, имеющий свое начало в животном царстве, был бы бессилен что-либо изобрести, если бы природа не доставляла человеку материалов, необходимых для усовершенствования, равно как и предметов, нуждающихся в обработке при помощи усовершенствованных орудий. Употребляя эти материалы и предметы, орудия и средства производства, человек развивает свои способности, свой разум. Следовательно, развитие разума обусловлено процессом человеческого труда: оно определяется производительными силамиили,вконечномитоге,условиямиестественнойсреды. 76

§ 6.2. Производительность труда – показатель соотношения между природой и обществом

Развитие общества определяется успешностью, или, иначе, прои зв одительностью общественного труда. Под производительностью труда разумеется отношение между количеством полученного продукта и количеством затраченного труда; или, другими словами, производительность труда есть количество проду к т а и на какую-нибудь единицу рабочего времени, например, количество продукта, вырабатываемого в день, или в час, или в год. Если количество продукта, получаемого за час работы, возрастает вдвое, говорят, что производительность труда вдвое увеличилась; если оно уменьшается вдвое,говорят,чтопроизводительностьобщественноготруда вдвоепонизилась.

Легко сообразить, что производительность общественного труда вполне точно выражает весь «баланс» между обществом и природой. Производительность общественного труда и есть показатель того соотношения между средой и системой, который определяет положение этой системы в среде, и изменения, которого указывают на неизбежные изменения во всейвнутреннейжизниобщества.

При рассмотрениивопросаопроизводительностиобщественного труданужнозачитыватьвтратуитузатратучеловеческоготруда, которыйшелнаизготовлениесоответствующих орудий труда . Если, например, какой-нибудь продукт выделывался ручным способом, почти без орудий, а потом стал выделываться путем применения очень сложных машин, и еслиприпримененииэтихмашинвтожесамоевремясталивыделыватьвдвоебольшепродуктов,этоещенезначит,чтодлявсегообществапроизводительностьтрудаувеличиласьвдвое: мыздесьнезасчиталитрату человеческого труда, ушедшего на выделку машин (вернее, той части этого труда, которая переносится на продукт при снашивании этих машин). Таким образом, увеличение производительности труда окажется здесь меньше, чем двойное. Итак, отношение между природой и обществом выражается отношением между количеством вырабатываемой полезной энергии, с одной стороны , и затратой общественного труда — с другой, т.е. производительностью общественного труда. Но затрата общественного труда, как мы уже видели выше, сама складывается из двух частей: из труда, заключенного в средствах производства, и из труда «живого», т.е. из траты живой рабочей силы. Если величину производительноститрударассматривать сточкизренияеесоставныхматериальных частей,тогдамыполучимтривеличины:во-первых,массупроизведенныхпродуктов;во-вторых,массусредств производства; в-третьих, массу рабочих сил, т.е. живых работников. Все эти величины зависят одна от другой. В самом деле, ясно и очевидно, что если мы знаем, каковы средства производства, и каковы рабочие, то мы знаем и сколько они произведут за определенное количество времени; эти две величины определяют и третью — производимый продукт. Эти две величины, взятые вместе, и образуют то, что мы называем материальными производительными силами общества. Если мы знаем про какое-либо общество, какими оно обладает средствами производства, сколько их, какими работниками оно обладает и сколько этих работников,то тем самыммызнаем,каковапроизводительностьобщественного труда,каковастепеньвластиэтогообществанадприродой,в какоймере этообществоподчиняетсебеприродуи т.д.Другими словами,всредствахпроизводстваирабочихсилахмыимеемточныйматериальныйпоказательстепениобщественногоразвития.